Barnabas

Leg uit. Geen discussie dus.

Kun je even duidelijk maken wat dit met mijn tekst van doen heeft. Wat heeft repressieve tolerantie te maken met liefhebben van de schepping?

Je haalt twee dingen door elkaar. De schrift spreekt enerzijds over Jezus die in het vlees gekoemn is en anderzijds met "in het vlees" handelen. Met het eerste wordt bedoeld dat Jezus mens is geworden en met het andere wordt over de rest van de mensheid gesproken die niet altijd in Christus zijn en dus zondig zijn.Paulus spreekt daarom ook over het vlees dat tegen de Geest ingaat. Galaten 5;17: "Want het vlees begeert tegen de Geest in, en de Geest tegen het vlees in; en die staan tegenover elkaar, zodat u niet doet wat u zou willen." Maar van Jezus wordt gezegd dat Hij in het vlees

Het geschapene is wel goed, wat Johannes zegt in 1 Johannes 2;15 is: "Heb de wereld niet lief en ook niet wat in de wereld is. Als iemand de wereld liefheeft, is de liefde van de Vader niet in hem." Hij bedoeld met de wereld niet het geschapene maar het slechte gedrag dat uit de duivel voortkomt. God houdt van het geschapene, ten slotte zijn wij mensen ook schepping en Hij houdt van ons en Hij heeft Zijn Zoon gezonden voor ons opdat wij behouden zouden worden. Een grotere liefde is er niet.

Er is nu eenmaal een strijd gaande tussen goed en kwaad. De slang verleidde Eva. Het zou mooi zijn wanneer de zonde niet meer was. De zonde leidt tot de dood en dat kunnen we alleen overwinnen door het offer van Jezus. Bij de laatste bazuin zullen wij veranderd worden in een ondeelbaar ogenblik. Alle overledenen zullen voor Hem staan en zij die Hem willen dienen zullen een nieuw lichaam krijgen dat niet meer zal zondigen en er zal in de hemel rust zijn en overvloed aan zegen. Dan zal het zijn zoals bij Jezus zelf waarvan gezegd wordt: Hij heeft lust om de wil des Heeren te doen. Daartoe z

1 Petrus 1;3-5: "Geprezen zij de God en Vader van onze Heere Jezus Christus, Die ons, overeenkomstig Zijn grote barmhartigheid, opnieuw geboren deed worden tot een levende hoop, door de opstanding van Jezus Christus uit de doden, tot een onvergankelijke, onbevlekte en onverwelkbare erfenis, die in de hemelen bewaard wordt voor u. U wordt immers door de kracht van God bewaakt door het geloof tot de zaligheid, die gereedligt om geopenbaard te worden in de laatste tijd."

Interessant, kun je nader uitleggen hoe je tot die conclusie komt?

In de 1 Kor brief staat ook dat Paulus het koninkrijk van God predikt. In de aanhef maakt hij zich bekend als schrijver en in vers 23 (hfst 1) zegt hij: "wij echter prediken Christus, de Gekruisigde, voor de Joden een struikelblok en voor de Grieken een dwaasheid." Ook in de Romeinenbrief zegt hij (Romeinen 10;8-9): "Maar wat zegt zij? Dicht bij u is het Woord, in uw mond en in uw hart. Dit is het Woord van het geloof, dat wij prediken: Als u met uw mond de Heere Jezus belijdt en met uw hart gelooft dat God Hem uit de doden heeft opgewekt, zult u zalig worden." Wanneer Paulus

Israël is altijd binnen zijn eigen landsgrenzen gebleven. Toen het volk onder Salomo rijk was geworden heeft het zijn rijkdom gebruikt om het land te ontwikkelen. Kennis en macht werden ten goede gebruikt en geen ander land werd binnengevallen. Salomo heeft handel gedreven en de rijkdom werd gebruikt tot het welzijn van het volk in het algemeen en militaire uitgaven waren er wel maar dat waren alle verdedigingswerken. Ook AI kan gebruikt worden voor militaire doeleinden wanneer het bedoeld is tot verdediging en behoud dan wel beveiliging van de eigen landsgrenzen.

Met AI is het net als alle andere ontwikkelingen in de techniek. Het wordt steeds beter maar de kunst is om het voor het goede doel te gebruiken. Meestal worden veel technische ontwikkelingen gedaan vanwege oorlogsinspanningen, zo was het met internet ook. Er zal wel van overheidswege regelgeving komen die voorkomt dat AI ten kwade gebruikt wordt. Met internet ben ik blij. Wat AI brengt is nog af te wachten. In ieder geval zijn er nu al robots die in de insdustrie het werk overnemen en dat is nuttig want zij kunnen zwaar werk uit handen nemen en efficiënter werken waarbij de mensen die da

Daar ben ik het mee eens. Het werk en het doen van activiteiten staat de normale omgang met elkaar in de weg. Ook in de gemeente is men vaak druk en heeft te weinig aandacht voor de persoon zelf. Het evangelie houd in dat we niet bezig zijn met activiteiten maar met elkaar. Het gebrek is dat wij gekozen hebben voor het werk en daarmee denken problemen op te lossen. De hele maatschappij is daar vol van en ook ik lijd daar onder.

Vreselijk. Kan me goed voorstellen dat je je zo voelt. De schrift kent een wet waarbij een (structureel) ongehoorzame zoon naar buiten gebracht moet worden en gestenigd waarbij de ouders de eertse steen moeten werpen. Zoals Jezus de overspeliige vrouw niet liet stenigen maar haar wel voorhield niet opnieuw te zondigen betekent dit dat men haar moet voorhouden hoe zij zich hoort te gedragen (dat zijn wetten voorhouden die als het ware stenen zijn) en daarbij moet de hele genmeente meedoen (zij die haar kennen en met haar omgang hebben). Wanneer de gemeente weet dat jij dat aan haar aa

Wanneer je afscheid neemt van Jezus die buiten jezelf is dat neem je afscheid van Christus die in je is,. Want Jezus is Geest en de Jezus die hemel en aarde gemaakt heeft is dezelfde als degene die in ons wil wonen. Hij is groter dan een mens en Zijn Geest is overal. Dus Hij is net als de Vader allomtegenwoordig. Daarom staat er dat Hij de hemelen gemaakt heeft, Hij is meer dan een mens en Hij troont in de hemel. Hebreeën 1;8-10: "maar tegen de Zoon zegt Hij: Uw troon, o God, bestaat in alle eeuwigheid. De scepter van Uw koninkrijk is een scepter van het recht. U hebt gerechtigheid lief e

Christus is het leven en Christus is het Woord. Wij zijn gemaakt naar het beeld van God opdat Chridtus in ons woont. Efeze 3;16-17: "opdat Hij u geeft, naar de rijkdom van Zijn heerlijkheid, met kracht gesterkt te worden door Zijn Geest in de innerlijke mens, opdat Christus door het geloof in uw harten woont en u in de liefde geworteld en gefundeerd bent," Deze tekst beverstigd met de tekst waarin Paulus zegt dat Christus in Hem leeft dat Christus in ons behoort te zijn. maar wij zijn kinderen van God wanneer wij handelen zoals Christus handelt. Christus sprak en daarom horen ook wi

Bedankt voor de discussie zover, wij weten nu wat jou bezig houdt.

Deborah was richter (leidinggevende) in Israël. Weet je ook al niet.

Onjuist. De bijbel stelt dat er geen onderscheid is ten aanzien van bepaalde zaken. Waarom weet jij dat niet?

Woke is dus wakker zijn, en dat lijkt mij een hele goede zaak. Wanneer Jezus in de tuin van Gethsemane bid over de wil van de Vader en tot het besluit komt de wil van de Vader te gaan volbrengen zegt hij tegen Petrus en de twee zonen van Zebedeüs dat zij moesten waken en bidden dat zij niet in verzoeking kwamen: Mattheüs 26;41: "Waak en bid, opdat u niet in verzoeking komt; de geest is wel gewillig, maar het vlees is zwak." Het eerste dat men zou moeten doen is dus bidden dat je niet in de verleiding valt en afwijkt van de schrift.

Galaten 2:4: "En dat ter wille van de binnengedrongen valse broeders, die waren binnengeslopen om onze vrijheid, die wij in Christus Jezus hebben, te bespioneren, om ons tot slaven te maken. Voor hen zijn wij ook geen moment in onderdanigheid opzijgegaan, opdat de waarheid van het Evangelie bij u zou blijven." De bedoeling van het evangelie is om mensen te redden. De reden dat God zijn Zoon heeft gegeven is tot behoudt van hun leven. De aarde gaat er aan en alles wat op de aarde is zal vernietigd worden. Het woord Gods zal blijven en dat is Christus. Allen die Christus aannemen zullen met

Mee eens. De duivel gaat nu nog rond als een briesende leeuw maar later zullen de heiligen van God die in Hem geloven de nieuwe aarde beerven. En daar zal heiligheid zijn en niemand zal een ander nog kwaad doen.

Heel veel vragen steeds en uitlokking om onze standpunten weer te geven zonder een open vizier of uitleg over wat je zelf denkt. Je bent een spion en probeert ons uit te horen zodat je ons aan kunt vallen op hetgeen je kunt vinden en tegen ons kunt gebruiken. Je bent geen eerlijke discussiepartner. Je zult het koninkrijk van God niet vinden.

Dat is handig, mijn woorden gebruiken. De Afrikaanse slaven waren overwonnen stammen die meer in het binnenland van Afrika woonden en door andere Afrikaanse stammen aan slavenhandelaren werden verkocht. Jij bent nooit klaar.

Het koninkrijk van God is daar waar God koning is. Niet meer dan dat. Dat God liefde is klopt want er staat dat God liefde is. Maar dat is geen technische gelijkstelling als God = liefde zoals x = 2. God is meer dan liefde dus x = 2 maar ook 3.

Ik kan niet zeggen dat Gods Koninkrijk gelijk gesteld kan worden aan liefde. Het koninkrijk van God is daar waar Christus koning is. Daarna zegt de tekst dat wie het konikrijk van God zoekt én zijn gerechtigheid die zal al deze dingen gegeven worden. Dat gaat over alles wat een mens nodig heeft (zie het verband van de tekst): Mattheüs 6:33: "Maar zoek eerst het Koninkrijk van God en Zijn gerechtigheid, en al deze dingen zullen u erbij gegeven worden." De gerechtigeheid van God is enerzijds de wet volbrengen zoals Christus gedaan heeft. Hij was de vervulling van de wet en hield zich a

Dat klopt: Mattheüs 6:33: "Maar zoek eerst het Koninkrijk van God en Zijn gerechtigheid, en al deze dingen zullen u erbij gegeven worden." Het koninkrijk van God is daar waar men God als koning accepteert. God is Jehovah en Hij is koning en dat blijkt uit het verhaal waarin het volk om een koning vraagt maar God bij monde van de profeet Samuël uitlegt dat het volk er verkeerd aan doet een koning over hen aan te stellen omdat Hij zegt dat Hij zelf koning over Israël is. Dat is Jezus Christus omdat Christus de koning der Joden is zoals het opschrift boven Hem bij zijn kruisigig aangaf.