Spring naar bijdragen

Barnabas

Members
  • Aantal bijdragen

    1.671
  • Geregistreerd

  • Laatst bezocht

Alles door Barnabas geplaatst

  1. Barnabas

    Wolf wegwezen!

    Een dier moet gedood mogen worden.
  2. Barnabas

    Genocide en geweld in de Bijbel

    Wat dan? Wat Israël zoekt, dat heeft het niet verkregen, maar het uitverkoren deel heeft het verkregen en de anderen zijn verhard, zoals geschreven staat: God heeft hun een geest van diepe slaap gegeven, ogen om niet te zien en oren om niet te horen, tot op de dag van heden. En David zegt: Laat hun tafel voor hen worden tot een strik, tot een valkuil, tot een struikelblok en tot vergelding. Laat hun ogen verduisterd worden, zodat zij niet zien en maak hun rug voor altijd krom. Ik zeg dan: Zijn zij soms gestruikeld met de bedoeling dat zij vallen zouden? Volstrekt niet! Door hun val echter is d
  3. Barnabas

    Genocide en geweld in de Bijbel

    Vervolg: Wie dus niet uitgeworpen worden zijn zij die die tot Hem komen en dat zijn zij die vrijwillig naar Hem toe komen, Wanneer je het woord alles wiskundig letterijk uitlegt dat zou de hele schepping, inclusief bomen, tot Hem komen. Dat is duidelijk niet de bedoeling.
  4. Barnabas

    Genocide en geweld in de Bijbel

    Er staat inderdaad Sjeoel. Volgens mijn woordenboek Hebreeuws (van Peter D.H. Broers): "onderwereld" of "verblijf van de doden". Hoe dat zit met de vertaling als hel bevreemd mij ook wel gezien het feit dat David vertrouwde op God en verbleef daar tot de opstanding der doden (of tot de meevoering met Christus uit het dodenrijk) waarna het oordeel. Ook jij bedankt voor je reactie, Deze teksten (met referentie (1) zou ik allen beantwoorden met de opmerking dat er alleen gesproken wordt over "in bezit/handen geven" maar niet over wat Chriistus ermee gaat doen. Want e
  5. Barnabas

    Genocide en geweld in de Bijbel

    Dat is wel erg kort door de bocht. Ik ben het er ook niet mee eens. Iedereen kan van alles zeggen over wat er in hemzelf is. Maar Jezus woorden zijn de woorden van Jezus en wat Hij bedoelt moet blijken aan wat Hij er over zegt in de bijbel. De vraag was gericht aan TTC om exclusief zijn mening op dit gebied te vernemen, meer niet.
  6. Barnabas

    Genocide en geweld in de Bijbel

    Psalm 138;8;: "De HEERE zal Zijn werk voor mij voltooien; Uw goedertierenheid, HEERE, is voor eeuwig; laat de werken van Uw handen niet los." Vers acht staat in de context van een gebed van David tussen hem en God. Het gaat niet over iedereen maar het is een gebed van de gelovige die er voor gered te worden. Zie voorafgaande vers (7): "Als ik midden in de benauwdheid verkeer, maakt U mij levend; U strekt Uw hand uit tegen de toorn van mijn vijanden, Uw rechterhand verlost mij." Hoe weet je dat Jezus dat bedoelt?
  7. Barnabas

    Genocide en geweld in de Bijbel

    De tekst toont in combinatie met de tekst dat God zelfs in de hel aanwezig is dat God zich zelfs over de mensen die daar zullen Zijn zal ontfermen. Zij zijn wel ongehoorzaam maar dat betekent niet dat God Zijn ontferming zou stoppen. Want ook een man die door ongehoorzaamheid een ongeluk veroorzaakt en daarvoor in de gevangenis terecht komt wordt door de cipier menselijk behandelt en krijgt alles wat hij nodig heeft Maar dat betekent niet dat allen zich daar iets aan gelegen laten liggen. Opnieuw. Jezus heeft voor de zonden van alle mensen betaald maar dat wordt geweigerd door so
  8. Barnabas

    Genocide en geweld in de Bijbel

    Dat zou betekenen dat alles wat er nog van de mens over is die in het oordeel zullen zijn (de bokken die aan Zijn linkerhand zijn en aan het eeuwige vuusr prijs gegeven worden) zal kunnen bestaan door het bestaan van God. En dat allles waar zij nog toe in staat zijn, hun geklaag en geween, zal zijn omdat God in hen klaagt en weent In de Psalmen schrijft David dat ook wanneer hij zou afdalen naar de hel God daar zou zijn. Psalm 138;7-8: "Waar kan ik Uw Geest ontgaan, waar Uw aangezicht ontvluchten? Al steeg ik op naar de hemel, U bent daar; of legde ik mij neer in de hel, zie, U bent daar.
  9. Barnabas

    Genocide en geweld in de Bijbel

    Het verband van de tekst is: Filipenzen 2;9-11: "Daarom heeft God Hem ook bovenmate verhoogd en heeft Hem een Naam geschonken boven alle naam, opdat in de Naam van Jezus zich zou buigen elke knie van hen die in de hemel, en die op de aarde, en die onder de aarde zijn, en elke tong zou belijden dat Jezus Christus de Heere is, tot heerlijkheid van God de Vader." De grondtekst spreekt niet over "van harte". Er staat dus dat elke tong Christus zal belijden maar niet dat dat van harte zal zijn. Dus niet iedereen zal Hem willen en bij Hem willen zijn in Zijn koninkrijk maar allen zullen we
  10. Barnabas

    Genocide en geweld in de Bijbel

    Iden dito. De mens wordt gered door het offer aan het kruis maar hij zondigt tegen de Heilige Geest en doet willens en wetens wat God niet wil en daarom maakt hij geen gebruik van deze redding of verspeelt het in de loop van zijn leven. Want de genade van God was met de soldaten die Christus kruisigden maar Hij vroeg vergiffenis voor hen omdat zij niet wisten wat zij deden. Dus zij werden gered door Christus want de Vader kon Zijn gebed verhoren omdat Hij aan het kruis hing. Iedere soldaat die vervolgens de genade veacht heeft en gedacht heeft er zelf wel uit te komen die heeft zijn redding ni
  11. Barnabas

    Genocide en geweld in de Bijbel

    Beniewd welke bijbelteksten je bedoelt? Kun je ze geven? Jezus heeft alle mensen gerechtvaardigd. Dat betekent neit dat allen kiezen Hem te dienen of zich iets aan Hem gelegen te laten liggen. Dat betekent dat niet iedereen Hem als koning wil aanvaarden. Want dat moet je doen wat HIj wil , Anders ben je niet welkom in het paradijs. God wil alle mensen redden daarom heet Zijn Zoon ook Jezus (Hij red). Maar de mensen willen zelf niet allemaal gered worden. Het is dus een kwestie van de vrije keuze van de mens.
  12. Barnabas

    Genocide en geweld in de Bijbel

    1 Kor 15;20-22 (HSV): "Maar nu, Christus ís opgewekt uit de doden en is de Eersteling geworden van hen die ontslapen zijn. Want omdat de dood er is door een mens, is ook de opstanding van de doden er door een Mens. Want zoals allen in Adam sterven, zo zullen ook in Christus allen levend gemaakt worden." Deze tekst betreft de opstanding der doden waardoor zij levend gemaakt worden om het oordeel dat over hen geveld gaat worden aan te horen. Daarvan zal slechts een deel het koninkrijk van God beërven want de bokken staan aan zijn linkerhand en zij zullen het kininkrijk van God niet b
  13. Barnabas

    Genocide en geweld in de Bijbel

    Waarom is dat een bedreiging en geen waarschuwing? Waar het om gaat is en wat maatgevend is is niet of de volgelingen vreedzaam zijn maar of God vreedzaam is. God zal een vrederijk stihten en wanneer het laatste oordeel geweeest is zullne allen die Hem anavaarden en veranderd worden bij het geluid van de laatste bazuin en zij zullen zonder zonde zijn en als Adam en Eva voor de zondeval waarbij zijniet opnieuw zullen zondeigen. Dat rijk en de vrde daarin zin totaal afhankelijk van Christus en niet van de mens die Hij red van zijn zonde. Gods Geest is werkzaam in de volgelingen van Jez
  14. Barnabas

    Genocide en geweld in de Bijbel

    In het boek van Esther wordt gedreigd met genocide tegen het volk van Jehovah, het Joodse volk. Onder koning Ahasveros komt een man Haman aan de macht die genocide plant tegen de Joden. Maar Mordechai voorkomt dat. Wanneeer het plan bij hem bekend wordt klaagt hij openbaar voor het paleis van de koning op het plein. HIj klaagt luidt over het lot van zijn volk waarop Haman de boosdoener het gemunt heeft. Het feit dat hij openbaar klaagt toont zijn instelling dat hij begaan is met zijn volk en niet uit is op aggressie itt tot zijn belagers. Het hele volk dreigt aangevallen te worden waardoor er
  15. Barnabas

    Genocide en geweld in de Bijbel

    Je bent al zo lang op dit forum en je hebt al zo veel uitleg gehad waarbij gebleken is dat je zelf bedrog pleegt omdat je geen oprechte interesse hebt en niet in gaat op de uitleg die je krijgt. Wanneer je een goed antwoord hebt gekregen geef je geen blijk van enig begrip en kunt geen erkenning geven van de juistheid van de uitleg. Nochthans spreekt je van bedrog. Het geloof is voor het dagelijks leven. Ik ben genezen van schizofrenie terwijl dat een medische onmogelijkheid is. De bijbel spreekt er over dat God geneesheeer is en dat God spreekt met Zijn gelovigen waarbij Hij hen naar groe
  16. Nu begin ik dus oprecht een discussie met jou en behandel ik vanuit het standpunt dat ik voortdurend naar voren breng (de bijbel) die op waarheid berust, iets dat aansluit bij jouw onderwerp, premisse. De bijbel is waar. Wanneer men zoekt naar waarheid dan moet men uitkomen bij de God van de bijbel, Jezus Christus die in mensengedaante op aarde geweest is en daar vele wonderen heeft gedaan zoals te lezen valt. Deze wonderen gebeuren vandaag de dag ook nog en de mensen die in Hem geloven beschikken over de kracht van Zijn Geest die in staat stelt om te praten. Maar jij bent voortdure
  17. Waar ben jij mee bezig? je begint een discussie over premisse, Dan reageer ik vriendelijk en kom je met een persoonlijke beschuldiging. Vervolgens kom je met deze opmerking in dit topic.
  18. Genesis 2;21-22: "Toen liet de HEERE God een diepe slaap op Adam vallen, zodat hij in slaap viel; en Hij nam een van zijn ribben en sloot de plaats ervan toe met vlees. En de HEERE God bouwde de rib die Hij uit Adam genomen had, tot een vrouw en Hij bracht haar bij Adam. Komt overeen met de uiterlijke geslachtskenmerken. Over idioten gesproken.
  19. Een premisse is een aanname. Het begin ligt nog daarvoor, namelijk met de waarneming. Waar het op aankomt is te geloven in de waarheid, iets dat reëel is. Een premisse vloeit voort uit primaire waarnemingen. Een premisse kan men opstellen op basis van voorgaande waarnemingen. Bijvoorbeeld kan men de bijbel lezen en met deze gegevens een gedachte opstellen. Bijvoorbeeld dat God (de Vader in de hemel) antwoord geeft wanneer je er expliciet om vraagt. Dat leert de bijbel en dat is de waarneming en de aanname is dan dat dat ook in de huidige tijd van toepassing is zoals de bijbel belooft. Een
  20. Barnabas

    Genocide en geweld in de Bijbel

    Je bent blind. Het is net als bij de evolutietheorie dat men in de theorieën van hoogstaande lieden valt (althans die zich daar voor uitgeven) terwijl het op onzin gebouwd is. Daarom staat er om nuchter met het geloof om te gaan. Zie 2 Tim 4;4-5: "Ze zullen hun gehoor van de waarheid afkeren en zich keren tot verzinsels. Maar u, wees nuchter in alles. Lijd verdrukkingen. Doe het werk van een evangelist. Vervul uw dienstwerk ten volle." Nuchter betekent dat je de evangeliën goed bestudeerd en je niet in de luren laat leggen door dwaalleraren. Christus is de waarheid en zoals het met e
  21. Barnabas

    Genocide en geweld in de Bijbel

    Het is helemaal niet nodig reïncarnatie te ondergaan. Paulus schrijft ergens dat het beter is om naar Christus te gaan hij spreekt over een heengaan na de dood waarna hij verenigd met Christus zal zijn tot in eeuwigheid. Te verkondigen dat men na de dood nog niet klaar is en andere levens moet ondergaan is de invloed van de boze die er op uit is mensen aan het leven te onttrekken door gedachten te implementeren die dwaalsporen zijn en waardoor anderen zouden denken dat er redding is en een kans om zich te beteren in Christus terwijl de schrift onderwijst dat de zonde alleen maar toeneemt gedur
  22. Barnabas

    Genocide en geweld in de Bijbel

    Wie in reïncarnatie gelooft komt bedrogen uit. Het is een systeem dat op bedrog is gebaseerd. ER is een stelsel van waarnemingen ontstaan die op onjuiste wijze aan elkaar verbonden zijn. Daarom staat er: 2 Timotheüs 4;:5: "Ze zullen hun gehoor van de waarheid afkeren en zich keren tot verzinsels. Maar u, wees nuchter in alles. Lijd verdrukkingen. Doe het werk van een evangelist. Vervul uw dienstwerk ten volle.". Nuchter zijn betekent om je geloof op waarheid te laten berusten. Daarom staat er in Hebreeën 11:1: "Het geloof nu is een vaste grond van de dingen die men hoopt, en ee
  23. Het is net als hokjes en vakjes. Afhankelijk van het hogere principe (de context) kun je op vershillende wijze indelinge nmakne. Waar het om gaat is dat de indeling relevant is voor het op te lossen probleem of te bespreken onderwerp. Dit op zich kan weer onderdeel zijn van een groter gehaal waarbij een ander is andere hokles en vakjes kan denken waarbij een mentor met hoger abstractieniveau deze twee aanstuurt. Zo kan dan de een de ander tot dienst zijn en kan een groter probleem gekraakt worden.
  24. Barnabas

    Genocide en geweld in de Bijbel

    Reïncarnatie in de zin van een terugkerende kans om het beter te doen (in het vlees) in een nieuw leven is geen bijbels thema. Hebreeën 9;27: "En zoals het voor de mensen beschikt is dat zij eenmaal moeten sterven en dat daarna het oordeel volgt," Wie in reïncarnatie gelooft komt bedrogen uit. Daarom staat er ook, Jakobus 1:15: "Daarna, wanneer de begeerte bevrucht is, baart ze zonde, en wanneer de zonde volgroeid is, baart ze de dood." Hieruit kunnen we afleiden dat de dood het gevolg is van het volgroeid zijn van de zonde. Dat betekent dat het einde van het proces bereikt
  25. Ok dit is genoeg, goed gedaan, namens de Heer, Barnabas.
×
×
  • Nieuwe aanmaken...

Belangrijke informatie

We hebben cookies op je apparaat geplaatst om de werking van deze website te verbeteren. Je kunt je cookie-instellingen aanpassen. Anders nemen we aan dat je akkoord gaat. Lees ook onze Gebruiksvoorwaarden en Privacybeleid