Hopper

Dat klinkt als een calculerende hebzucht. Stop nu 1 ons geluk in de fruitautomaat om er later 3 ons geluk uit te oogsten.

Daar is mij niks van bekend, revolutionaire geesten voeren oorlog. In het huis van de Vader is geen oorlog.

Daarom laat ik Herbert Simon voor wat hij is. Samen met de non-lineaire katalysator.

Ik lees in die man niks terug waar de smalle weg in te vinden is. Dat is bij mystici wel andere koek, die tonen de gemeenschappelijke kenmerken van de smalle weg. Uiteraard alleen te herkennen als je zelf die weg gegaan bent.

Ik heb even wat axioma's van hem gelezen , het kan me niet boeien. Maar wellicht past het in jouw onbegrijpelijke filosofie van wiskunde, geometrie en economie. Wat dan weer niks met de smalle weg van doen heeft.

Ik ken die Herbert Simon niet. Is dat de man die een brug heeft gebouwd over het ravijn des doods?

Alle wegen leiden naar het huis van de Vader.

Ik heb geen hulpvraag. Dan zou ik iets buiten mijzelf willen hebben. Hebben en zijn gaan nooit samen. Zelfs verdriet 'heb' ik niet, verdriet gebeurd.

Ja, daar keek ik ook van op. Zo zie je maar dat het goed is dat je bepaalde zaken niet kunt 'hebben' , anders zouden duizenden hebzuchtigen naar Planeet 55 Cancri e trekken om diamanten te halen ten koste van de plaatselijke bevolking.

Ik doe met mijn aanwezigheid hier een goede daad merk ik. Ik krijg alle agressie op mijn dak en ik wist er nooit wat van. Onderwijl krijgt het thuisfront een afgereageerde atheïst 2. Win-win lijkt me. Zo zie je maar weer, je kunt goed doen zonder dat je het weet.

Dan begrijp je me niet goed, er zijn katholieken die prima werk doen en ik heb geen enkele moeite met individuele katholieken. Als ik in een vreemde stad ben, dan vergaap ik me graag aan de mooie kerken en wat daarin te zien is. Maar bv de paus als plaatsbekleder van Jezus? Dat is ronduit lachwekkend. Maar als voormalig katholiek weet ik ook dat de meeste katholieken zich voor de instituties van de kerk niet eens interesseren. De kerk is voor velen een sociaal ontmoetingspunt, die hobbelen gewoon wat mee om na afloop van de dienst gezellig te kwekken met de andere 'gelovigen'. Of ze

Voor mij is het onbegrijpelijk dat mensen niet begrijpen dat ze zoiets als agressie zichzelf aan doen. Wat hebben mensen toch soms een hekel aan zichzelf. Er is een plaats buiten goed en kwaad waar 'we' elkaar ontmoeten, Jezus is daar in ons midden. Maar agressie kan er niet komen.

In het veld van goed en kwaad is het verstand gebruiken een optie. De mysticus vindt God op plaatsen waar niemand zoekt. In het veld van goed en kwaad is geen vrijheid. Alleen de 'armen van geest' zijn vrij.

LOL

Ik beschouw de hele RKK als afvallig aan de leer van Jezus. (Wat niet wegneemt dat individuele katholieken de leer kunnen volgen). De mening van Benedictus heeft geen enkele toegevoegde waarde aan die leer. Dat de RKK een patriarchale en hiërarchische samenstelling heeft zegt al genoeg. Verder ben ik het dan weer wel met Benedictus eens dat er geen gemeenschappelijke eucharistie met protestanten kan plaats vinden. Wellicht zijn er denominaties onder de protestanten die zich wel richten naar de leer van Jezus. (Ik weet dat niet)

Ja, zoiets dacht ik al.

De grondtaal van het Oude Boek is niet Hebreeuws of Grieks, maar die van de humaniteit, een taal die op alle theologische opleidingen eerst en vooral geleerd zou moeten worden. -Dirk van de Glind-

Die non-lineaire katalysator lijkt verdacht veel op de digitalisering van de mens. Digitalisering is een verdere ontmenselijking van de mens. Voorgeprogrammeerde zombies, je kunt er zo een Netflix serie over maken.

Je klinkt als mijn energieboer die enerzijds met bekende gemeenplaatsen komt en anderzijds met onbegrijpelijke informatie. Het eindresultaat begrijp ik dan weer wel: u gaat meer betalen. Laten we Ockhams scheermes maar in de algoritmes zetten.

Je leest selectief , er staat dat God goed en kwaad kent, niet dat God in het veld van goed en kwaad woont. Zou dat het geval zijn dan zou God zichzelf uit het Paradijs hebben gestuurd. Die Bijbel ken ik niet.

Normale mensen zien overal geitenpaadjes, dat klopt. Bij mij in de achtertuin maken alleen de vogels ruzie.

Mystici van allerlei herkomst waaronder christenen, moslims, atheïsten en whatever weten dat over het ravijn des doods geen brug ligt. Het is de in de tijd levende geest die overal geitenpaadjes ziet om zichzelf te handhaven. Het ego kan geen einde maken aan het lijden, maar het lijden kan wel een einde maken aan het ego. Maar wie wil er nou nog lijden? Die lastige klus had Jezus toch al gedaan? Die was toch 'voor ons' gestorven?

1

Geen idee. Dan ben ik zelfs te simpel voor het simpele. Van mij ook sterkte met al die ingewikkelde toestanden.

Verlaat daarom het veld van goed en kwaad.