Spring naar bijdragen

Hopper

Members
  • Aantal bijdragen

    6.586
  • Geregistreerd

  • Laatst bezocht

Alles door Hopper geplaatst

  1. Hopper

    De brede en/of smalle weg (Bergrede)

    Er is dan ook niks mis met wetenschap, voor zover zij zich met de uiterlijke wereld bezig houdt. Over de kennis waar Paulus op doelt , daar gaat zij niet over.
  2. Hopper

    De brede en/of smalle weg (Bergrede)

    Logica werkt cognitief, het volgt de rede. Volgens Paulus zien we nu door een spiegel in een duistere rede. (Klopt) Dan helpt de logica je niet verder, dan kun je alleen het darwinisme logisch beredeneren.
  3. Hopper

    De brede en/of smalle weg (Bergrede)

    Stop. Uiteraard bedoel ik geen cognitieve kennis. Die is op de uiterlijke wereld gericht. Het kennen van de zelfverhouding is geen cognitieve kennis omdat het zich te kennen gééft. Het is vrij van eigenwillendheid.
  4. Hopper

    De brede en/of smalle weg (Bergrede)

    Alles valt of staat met kennis. Kierkegaard: Wie de zelfverhouding kent, kent geen angst voor iets daarbuiten. Ook geen angst voor de vrijheid. Pas in het verhouden tot iets buiten mijzelf kunnen er angsten optreden. Neem de favoriete angst voor de dood. Die bestaat niet als ik in mijzelf ben, de dood is immers iets buiten mijzelf. Nooit heeft iemand gezegd dat je je wat moet aantrekken van verhouden buiten jezelf. Op dit forum verhoud ik mijzelf niet tot de trollen. Ik mocht toch wel krankjorum zijn om mij te verhouden tot iets wat kwaadaardig schijnt.
  5. Hopper

    De brede en/of smalle weg (Bergrede)

    Daar waar ik in absolute zin mijzelf ben, ben ik ook alleen. Het is de existentiële angst tegen het alleen-zijn (eenzaamheid) dat dit voor velen onbereikbaar is. Waar ik alleen ben bevindt zich ook de resonantie ruimte van de ziel, waar de kenvermogehdheid van de ziel ten nutte komt.
  6. Hopper

    De brede en/of smalle weg (Bergrede)

    Of een doener of een niet-doener een brood bestelt maakt praktisch gezien niks uit.
  7. Hopper

    De brede en/of smalle weg (Bergrede)

    Wat in de diepte sluimert moet op een of andere manier ontwaken. Anders kan de mens nooit aan 'de droom' ontsnappen. Jezus wijst de weg. Doch het verschilt niet wezenlijk van 'wei wu wei'. Degene die 'doet' is onwerkelijk.
  8. Hopper

    De brede en/of smalle weg (Bergrede)

    Poëzie heeft mij geholpen om van de ene kant (de uiterlijke kenbare wereld) naar de andere kant (de innerlijke onkenbare wereld) te komen. Doch ik weet dat het bij mij alleen werkte omdat ik er geestelijk aan toe was. Daarom verstrek ik geen adviezen daaromtrent aan anderen. Paarlen voor de zwijnen werpen is een slecht idee. Geestelijke rijpheid kan alleen ontstaan als de eigenwillendheid een einde heeft genomen. Als je iets wegneemt, komt er iets anders voor terug. Zo werkt dat in het geestelijk leven.
  9. Ik ben niet genoeg bekend met het protestantisme om er een gedegen mening over te hebben. Er zijn vast wel denominaties met interessante opvattingen. Het katholicisme is voor mij gemakkelijker om een mening over te hebben omdat ik daar uit voort kom. Alleen al het heilig-verklaren en daarmee op de stoel van God gaan zitten zie ik als blasfemie. Maar voor jou dan mss weer aantrekkelijk: het Rijke Roomse leven.
  10. Hopper

    De brede en/of smalle weg (Bergrede)

    1. Dat wat we 'hoop' noemen schept mentaal een geïdealiseerde voorstelling. Het haalt de mens uit het tegenwoordige (dat wat is) vandaan naar een onvervulde toekomst. Ik schrijf 'mentaal' omdat de (lokale) geest zo het 'willen' in stand houdt. Hierin volg ik Jezus die zegt: "Niet mijn wil geschiedde, maar Uw wil geschiedde". Willen is een activiteit die van een zelf-bedacht centrum (ik) uit gaat. En zo de tijds-beleving in stand houdt. Als de tijds-beleving in stand gehouden wordt dan is het 'eeuwige' onbereikbaar. De mens beweegt zich fysiek van verleden naar de toekomst en gaat
  11. Hopper

    De brede en/of smalle weg (Bergrede)

    Zoiets als 'hoop' kan alleen in de tijd bestaan. Hoop schept alleen maar illusies.
  12. Hopper

    De brede en/of smalle weg (Bergrede)

    Tijd is een illusie, zei Einstein. Maar wel een hardnekkige illusie. Dat vind ik een betere uitspraak van hem.
  13. Hopper

    De brede en/of smalle weg (Bergrede)

    De enige berg die in de weg staat is de zintuigelijke waarneming.
  14. Hopper

    De brede en/of smalle weg (Bergrede)

    Ik ken die uitspraak, ik vind hem de uitspraak on-Einsteiniaans. Maar iedereen heeft wel eens een slechte dag. Het gaat er in Joh 1:5 om dat de verhouding tussen licht en duisternis met betrekking op het zelf gekend is.
  15. Hopper

    De brede en/of smalle weg (Bergrede)

    Ik zou niet eens het schijnen van het licht in de duisternis kunnen stoppen. Dat is overigens geen circulair proces, want je komt nooit meer op hetzelfde punt (in de duisternis) uit. En het licht zelf beweegt niet, het schijnt zoals in de Schrift staat.
  16. Ik heb niets tegen geloof/geloven. Doch Waarheid staat buiten het geloof. Omdat het een onbetwistbare Waarheid welke nooit zal veranderen. Het onvergankelijke. Te vinden in de dood, dat klopt. Maar dat is in het christendom niks bijzonders, alle kerken hangen vol met een dode man aan het kruis.
  17. Hopper

    De brede en/of smalle weg (Bergrede)

    En het licht schijnt in de duisternis.
  18. Hopper

    Wat raakt jou? Wat spreekt je aan.

    Het zou zomaar kunnen dat Liefde het enige is wat Werkelijk is. Denk aan de hypostase leer. https://www.lucepedia.nl/dossier/hypostase Het gaat er om wat wezenlijk is. Het woord 'persoon' behoeft uitleg, de persoon is 'de gemaskerde'. God is dus geen persoon, maar juist het wezenlijke. (Zonder masker)
  19. Ik steek geen redenering af, ik becommentarieer het Evangelie op basis van zelfkennis. Het onderwerp is Waarheid, ik zie dat de forumdeelnemers er weinig van bakken.
  20. Hopper

    De brede en/of smalle weg (Bergrede)

    De weg verschijnt onder je voeten door de weg te gaan. Polariteiten zijn per definitie complementair. Hoe kan de dag zonder de nacht bestaan?
  21. Er zijn zeker christenen die de Bijbel begrijpen. En in die Bijbel staat dat Jezus zelf de Waarheid is. Waar het probleem schuilt is dat veel christenen Jezus als 'iemand' zien. Maar in Joh 1:14 valt te lezen dat het Woord vlees geworden is. Het Woord is geen 'iemand'. Het vlees-gewordene is wel iemand. In Joh 8:58 valt ook te lezen dat Jezus zegt dat hij voor Abraham al was. Dat wijst er ook op dat hij zichzelf niet als 'iemand' zag. Overal waar Jezus over zichzelf spreekt bedoelt hij helemaal niet 'iemand'. Hij bedoelt het Woord. Het woord is zelf-loos en daarmee zonder zonden.
  22. Hopper

    De brede en/of smalle weg (Bergrede)

    Nee, alleen de simpelen menen dat het allemaal met een onderzoekje afgedaan kan worden. Zie de vele goeroes: "kom bij mij een cursus volgen en het komt allemaal wel goed". Nu de kerken hun faillissement afwachten duiken allerlei duistere lieden in de ontstane ruimte. Staat allemaal al te lezen in Matt 24:24: "Want er zullen valse christussen en valse profeten opstaan, en zullen grote tekenen en wonderheden doen, alzo dat zij (indien het mogelijk ware) ook de uitverkorenen zouden verleiden." Hoedt u voor de valse christussen en valse profeten. Er is slechts één Christ
  23. Hopper

    De brede en/of smalle weg (Bergrede)

    De zelf-illusie is er niet voor niks. Staat allemaal al beschreven in Genesis, de mens moest zonodig kennis hebben van goed en kwaad. Sindsdien oordeelt de 'goede' zelfillusie over de 'kwade' zelfillusie en vice versa. Jezus is al weer 2000 jaar geleden gekomen om dat om te keren, maar slechts weinigen luisteren, het oordelen gaat gewoon door. Ook waar te nemen onder de forumdeelnemers op dit forum.
  24. Hopper

    De brede en/of smalle weg (Bergrede)

    Hou dat vast. Het idee van een 'iemand' is ook maar iets wat je zelf ooit bedacht hebt. In de Werkelijkheid is er niet eens zoiets als een 'iemand' aanwezig in jou. Net zoals een bitcoin nergens te vinden is. Toch neemt men die bitcoin serieus en gaat die zelfs met gebruik van veel energie 'minen'. Zo willen gelovigen 'iemand' in het hiernamaals zien te krijgen. Dat is net zo onmogelijk als een bitcoin in een sigarettenautomaat werpen en een pakje sigaretten verwachten.
  25. Hopper

    De brede en/of smalle weg (Bergrede)

    Niet alles kan gezegd worden, 'de weg' kan niet in een of andere handleiding gegeven worden. Daarom kiest de grote massa voor de brede weg welke leidt naar de ondergang. Dat is tevens geen enkel probleem want de 'velen' leven in een zelf-illusie met dezelfde waarde als een bitcoin. Iets wat er niet is kan nooit werkelijkheid verkrijgen. Velen menen dat er 'iemand' is, maar de 'iemand' is net zoals de bitcoin: verbeelding.
×
×
  • Nieuwe aanmaken...

Belangrijke informatie

We hebben cookies op je apparaat geplaatst om de werking van deze website te verbeteren. Je kunt je cookie-instellingen aanpassen. Anders nemen we aan dat je akkoord gaat. Lees ook onze Gebruiksvoorwaarden en Privacybeleid