Breuk

In de huidige bijbeluitleg gaat men er eerst vanuit te begrijpen wie de hoorders van de brief zijn en te bepalen hoe zij de tekst opvatten. Het was n.l. voor hen bedoeld. Daarnaast is tevens relevant om de positie (denkwijze) van de schrijver(s) te achterhalen. Juist bij deze brief is dat vrij complex En natuurlijk kunnen wij daar heel veel van leren, maar er zitten wel 19 eeuwen tussen en verkeerde aannames zijn snel gemaakt. Zoals ik al schreef het is niet precies duidelijk tegen welke groep de schrijver ageert.

De tekst uit 1Johannes slaat niet op het hiernamaals maar op het hiernumaals. 1 Korinthe 15:44 Een natuurlijk lichaam wordt gezaaid, een geestelijk lichaam wordt opgewekt. Er is een natuurlijk lichaam en er is een geestelijk lichaam. 46. Het geestelijke is echter niet eerst, maar het natuurlijke en daarna komt het geestelijke. 49. En zoals wij het beeld van de stoffelijke gedragen hebben, zo zullen wij ook het beeld van de Hemelse dragen. Het is niet de Natuur mens of de Christus mens. Het is de Geest van Christus die in de mens komt, maar daarmee niet de aardse mens opheft.

Hoofdstuk 1 vervalt toch niet. Zie ook de invulling van het gebed door Jezus: Mattheüs 6:12 En vergeef ons onze schulden, zoals ook wij onze schuldenaren vergeven. 13. En leid ons niet in verzoeking, maar verlos ons van de boze. Want van U is het Koninkrijk en de kracht en de heerlijkheid, tot in eeuwigheid. Amen. 14. Want als u de mensen hun overtredingen vergeeft, zal uw hemelse Vader u ook vergeven. 15. Maar als u de mensen hun overtredingen niet vergeeft, zal uw Vader uw overtredingen ook niet vergeven. De mens kan niet een niet-zondige natuur aannemen, dat ontkennen is ju

Een bijbelverhaal of in dit geval een brief begrijpen is niet eenvoudig. Er zit een enorme tijd tussen het schrijven en onze tijd en we zijn vaak niet op de hoogte van de context en denkbeelden van die tijd. Heel veel exegese materiaal heb ik niet of niet kunnen vinden, maar het is toch interessant om zo’n brief in detail te bestuderen. Ik vond wel dit: https://www.theologie.nl/de-brieven-van-johannes/ De eerste brief van Johannes heeft te maken met een scheuring, een tweedeling. Nu zijn er 2 groepen die beiden claimen de juiste uitleg van het evangelie van Johannes

Scherp opgemerkt. Ik denk niet dat de schrijver vergeten is, wat er in hoofdstuk 1 staat. In hoofdstuk 3 gaat het om een beschrijving van iemand die zonden (onvolmaaktheid) belijdt, maar ook weet heeft van de geschonken vergeving van zonden door en in Christus. Dat geloof (vaak gevolgd door de doop) doet iemand ook trekken naar een leven in Jezus (hij als voorbeeld) en dat is niet kiezen voor zonden (wetteloosheid, ongerechtigheid). Zo mag je m.i. de 2 hoofdstukken niet tegen elkaar uitspelen. 1 Johannes 3:3 En ieder die deze hoop op Hem heeft, reinigt zich, zoals Hij rein i

Wat nu als Adam geen historisch persoon is en het verhaal over de identiteit van Israël gaat. Het is in een notendop het verhaal van Israël in de TeNaCh. Men krijgt het gebod (de wet, de Torah) maar men kiest om die niet te houden. Dat is de reden dat men uit het beloofde land in ballingschap gaat. (Ps. Gelukkig is dat niet het einde, God gaat mee in ballingschap en het volk keert terug in Israël en vindt de Torah opnieuw.) Er is dus geen algemene zondeval, waar de mens van verlost moet worden. Er is wel een oproep om de geboden van God op te volgen en de humaniteit (leven) te bevorderen

Je hebt helemaal niets met de evangelisten en Paulus, omdat je een ander tegenstrijdig verhaal verkondigt. Nou het is geen verhaal het is wat flauw spelen met woorden. De verdeeldheid die Jezus, Paulus en Johannes benoemen, dat is de terechte weerstand die jij oproept met een aantal op dit forum, die de bijbelse teksten wel in de Joodse context en in de volledigheid lezen. Je ontkent de Joodse identiteit van Jezus en ik vermoed ook het aspect van zijn lijden. Uiterst verwerpelijk.

De ‘wij’ is de gemeenschap van gelovigen in Messias Jezus, waaraan Johannes schrijft. 1 Johannes 1:1 Wat er was vanaf het begin, wat wij gehoord hebben, wat wij gezien hebben met onze ogen, wat wij aanschouwd hebben en onze handen getast hebben van het Woord des levens 2. – want het leven is geopenbaard en wij hebben het gezien, en wij getuigen en verkondigen u het eeuwige leven, dat bij de Vader was en aan ons is geopenbaard – 3. wat wij gezien en gehoord hebben, verkondigen wij u, opdat ook u gemeenschap met ons hebt; en deze gemeenschap van ons is er ook met de Vader en met Z

Je hoeft het niet met mij eens te zijn, het gaat mij erom dat jij steeds beweert de Jezus van de bijbel te begrijpen. Je haalt hem echter uit de bijbel en giet over bepaalde zinnen over hem een spiritueel sausje. Als je nu zegt dat de evangelisten het helemaal niet snappen en dat andere schrijvers zoals die van het evangelie van Thomas op een beter spoor zitten, ja dan heb ik daar geen probleem mee. Juist bijbelteksten verkrachten, Jezus uit zijn Joodse context halen, roept bij mij die weerstand en verdeeldheid op. Jezus uit zijn Joodse en aardse context halen en de verhal

Aangezien een brief in het geheel gelezen moet worden, en niet hier en daar een zinnetje, waag ik me een keer aan de eerste brief van Johannes. Wanneer is de brief geschreven, door wie en aan wie, zijn daarbij de eerste vragen. Daarna kunnen we eens lezen wat de schrijver te vertellen heeft. Als inleiding zie https://nl.wikipedia.org/wiki/Eerste_brief_van_Johannes

Hier en daar een zinnetje plakken is juist wat de bijbelse Jezus niet duidelijker maakt. Heb jij wel eens de hele brief van 1 Johannes gelezen of heb je een apart boekje met spirituele zinnen. Jij hebt het toch over verdeeldheid, nou hier is het dan: Jij verkondigt een niet bijbelse leer (Johannes gebruikt het woord anti-christ). 1 Johannes 3:16 Hieraan leerden wij de liefde kennen, dat Hij voor ons Zijn leven heeft gegeven. Ook wij moeten voor de broeders het leven geven. 17. Wie dan de goederen van de wereld heeft, en zijn broeder gebrek ziet lijden, maar zijn hart voor hem

Een en al religie. Willen samensmelten met het goddelijke. Niet meer om je heen kijken naar wie je naaste is. Anti-bijbels, ja om die verdeeldheid gaat het bij Jezus.

Zouden het aantal zeurpieten op dit forum een indicatie zijn dat het einde der tijden nu wel echt dichtbij is. (Grapje). Ik vond het een leuk nieuwtje en ik moest het ergens kwijt. Ps nog steeds geen moderator? Sjako vindt het denk ik niet meer de moeite waard omdat de tijd nog maar kort is. (En zo blijf ik 2x on topic. Afval en tijd is kort, dus back off)

De grote afval is begonnen en daarom heeft Ayaan Hirsi Ali zich maar naar het Christendom toegewend. https://unherd.com/2023/11/why-i-am-now-a-christian/

Je beschrijft dus gewoon oude vervangingstheologie waar heel veel christelijke kerken afstand van hebben genomen. Die hele theorie kan inmiddels in de prullenbak.

Ik heb hier wat artikelen, maar ik vermoed dat er ook wel serieus onderzoek is gedaan, naar o.a. sterftecijfers. https://isgeschiedenis.nl/nieuws/geschiedenis-van-strijd-tegen-doodsoorzaken-in-europa https://www.ralfbodelier.nl/harde-cijfers-terrorisme-moord-en-verkrachting-nemen-al-jaren-af/ https://historiek.net/de-pest-in-europa-1347-1352/65463/

Ik denk dat het niet klopt dat er nu veel meer oorlogen, ziektes, afvalligen van het Christendom zijn. Kun je dit onderbouwen met cijfers?

Op sociale media is een jongen die al jaren video’s maakt over https://jezuskomtspoedig.nl. Ik feliciteer hem altijd in Februari (in 2024 wordt het 3 jaar) en wens hem dan veel succes en op naar het volgende jubileum… Het voorspellen van iets in de toekomst is niet te verifiëren. Men wordt pas ongeloofwaardig indien men een jaartal noemt. De JG hebben dat gedaan en het kwam niet uit. In plaats van je in het vervolg te onthouden van dit soort uitspraken, past men de boodschap aan. De bijbel roept op om te leven met de gedachte dat Jezus elk moment terugkomt. Dat werd in de ee

Er zijn kerken die leerhuizen voor volwassen aanbieden…

Dat jij de gedachte dat Jezus stierf voor onze zonden en dat je gered kan worden indien je dat gelooft, niet meer omarmt doet me denken aan het laatste boek van de Nederlandse theoloog Stefan Paas. Trouw schrijft hierover in een recensie: Zonder dat verhaal van tafel te vegen, wil Paas het (Breuk: piëtistische bekeringsdrama) in dit boek wel relativeren. Hij plaatst het uitvoerig in een historische context en laat zien dat het niet de universele christelijke waarheid is die veel gelovigen ervan gemaakt hebben. Het piëtisme bleek een gouden greep in een wereld die reeds volop a

Klopt, het was ook een vraag. Maar ik ben zeer benieuwd. Ik zelf 0. Wel recent de familie van een gevangene geholpen, maar ik weet niet of dat geldt. Verder doe ik nog vrijwilligerswerk en is mijn betaalde werk ook enigszins nuttig. Denk je, dat ik bij de schapen of bokken word ingedeeld? Overigens de hele clou van het verhaal is dat Jezus alleen een rechterkant heeft en geen linkerkant. De linkerkant is n.l. voor de duivel bedoeld en niet voor de mens. Het is de zoveelste oproep om de humaniteit te bevorderen (en niet de religiositeit). Naardense bijbel (HSV verta

Iets voorspellen in de toekomst kunnen we allemaal. Het is echter totaal ongeloofwaardig en bangmakerij van de simpele gelovigen. Die trappen er massaal in want het is natuurlijk wel interessant om nu in de ‘eindtijd’ te leven. Er zijn genoeg echte problemen om je op te richten. Overigens hoeveel gevangenen, hongeringen, dorstigen, vreemdelingen heb jij geholpen? Ik zou me daar eens druk over maken. (Daar hoor ik je dan niet over.) Mattheüs 25:42 Want Ik ben hongerig geweest en u hebt Mij niet te eten gegeven; Ik ben dorstig geweest en u hebt Mij niet te drinken gegeven; 43.

Natuurlijke theologie is onuitroeibaar…

https://npokennis.nl/longread/7702/wat-geloven-de-jehovah-s-getuigen# Waarom zou het einde der tijden in 1975 komen? In de jaren zestig verkondigt De Wachttoren dat het einde der tijden in 1975 zal plaatsvinden. Het einde der tijden is in 1914 ingeluid en in 1975 zal het laatste oordeel plaatsvinden en zal de wereld ten onder gaan. De verwachtingen zijn hooggespannen. In de jaren voorafgaand aan 1975 stoppen Jehovah’s Getuigen wereldwijd met werken, verkopen hun huis en prediken erop los. Het hemelse paradijs is ten slotte nabij. Het aantal Jehovah’s Getuigen neemt in de jaren tot

En al die Messias belijdende Joden snappen het blijkbaar niet? Waar staat dat de Joden de geboden kunnen (moeten) laten varen…. het is een misvatting van de heidenen.