Bastiaan73

Jezus en Johannes waren elkaars neven. Lucas 1: 36 En zie, uw nicht Elizabet is eveneens zwanger van een zoon, in haar ouderdom. Dit is de zesde maand voor haar, die onvruchtbaar genoemd werd. M.i. is Johannes de Doper geen type voor 'de oude natuur'. Hij bereidde de weg voor de Here Jezus voor. Citaat: Van theologisch belang is de rol die Johannes de Doper speelt als leraar van Jezus. Door Johannes' doop te ondergaan, erkent Jezus duidelijk de boodschap van Johannes de Doper. Als leerling bevindt Jezus zich in eerste instantie in een ondergeschikte positie die hij allee

Heb je bewijs nodig ?

Bijbels gezien is de lichamelijke opstanding van de Here Jezus uit de dood inderdaad iets van 2000 jaar geleden. Bij iemand die tot geloof komt is er (nog) geen sprake van een lichamelijke opstanding/opwekking. Iemand die tot geloof komt ontvangt de Geest als onderpand. Efeziërs 1: 13 In Hem zijt ook gij, nadat gij het woord der waarheid, het evangelie uwer behoudenis, hebt gehoord; in Hem zijt gij, toen gij gelovig werdt, ook verzegeld met de Heilige Geest der belofte, 14 Die een onderpand is van onze erfenis, tot verlossing van het volk, dat Hij Zich verworven heeft, tot lof zijner he

Citaat: Slavenburg meent: "Er is geen verlossing van buitenaf of van bovenaf - door Jezus, gestorven aan het kruis - maar de verlossing die de mens in zijn eigen leven kan bewerkstelligen als hij bereid is de Christus in zichzelf op te laten staan. Als hij bereid is de weg te gaan die Jezus aanwijst in diens leringen, staat daarbij een ding centraal: "Ken uzelf." De weg van zelfkennis is de enige weg om te komen tot Godskennis." Bron: https://nl.wikipedia.org/wiki/Jacob_Slavenburg Ik ken mezelf. Ik weet wie ik ben en waar ik vandaan kom. Dat is niks bijzonders en geen kwestie va

Ik ook. In reactie op die enorme lappen tekst die je hier deponeert: je kunt ook gelijk hele boeken van meneer Slavenburg kopiëren en plakken en vetgedrukt weergeven maar het blijft vaag gelul.

Aangevuld ja. Typfouten en autocorrectiefouten van de pc gecorrigeerd ja. Aangepast nee. Maar van enige zelfmodificatie kan men jou in elk geval niet betichten Bastiaan. Men of jij?

Job 13:5 If only you would be altogether silent! For you, that would be wisdom.

Dat blijkt uit je onsamenhangende verhaal. Hoe vaak heb je het nu aangepast? Vier keer? Paulus over het verstand in 1 Korintiërs 14: 15 Hoe staat het dan? Ik zal bidden met mijn geest, maar ook bidden met mijn verstand; ik zal lofzingen met mijn geest, maar ook lofzingen met mijn verstand. Agapé is (naasten-)liefde, gnosis is kennis. 1 Korintiërs 13: 8 De liefde (agapé) vergaat nimmermeer; maar profetieen, zij zullen afgedaan hebben; tongen, zij zullen verstommen; kennis (gnosis), zij zal afgedaan hebben. https://biblehub.com/text/1_corinthians/13-8.htm

De gnosis maakt opgeblazen maar de agapé sticht. In reactie op bovenstaande een gedeelte uit omdat de gnosis/gnostiek die jij ( @Plume ) aanhangt niet bijbels is, hoe mooi die zogenaamde 'kennis van het al' ook lijkt.

Het geweten wellicht? Dank Quest, inderdaad. Ze is doodgestoken @Fundamenteel. https://www.volkskrant.nl/nieuws-achtergrond/somalier-15-opgepakt-voor-dodelijke-steekpartij-zweden~b2a69379/ Verschrikkelijk natuurlijk maar waar haal jij nou in hemelsnaam de bewering vandaan?

"In Johannes 16:12-15 belooft de Heer de komst van de Geest der waarheid, die de weg zou wijzen tot de “volle waarheid”. De Here Jezus heeft dus niet de volle waarheid gesproken. Dat klinkt haast ketters, maar toch is het waar. Niet dat de Heiland heeft gelogen, dat zij verre! Nee, Hij heeft de ‘waarheid’ slechts ten dele geopenbaard, voor zover dat in Zijn tijd nodig was volgens de Raad van God. De Heer deed niets uit Zichzelf, maar werd geleid door de Vader in Zijn handelen en spreken. In Zijn spreken heeft de Heer de waarheid, het Woord van God, aangevuld tot zover dat in die fase van Gods

Wat jij 'het geestelijke' noemt zijn slechts je eigen gedachten. Een denkbeeldige pruttelpan waarin je zo'n beetje alles door elkaar roert.

Zijn de brieven van Paulus terecht in de canon opgenomen of zijn het overbodige geschriften volgens jou?

De Here Jezus had een andere bediening dan Paulus. Mattheüs 15: 24 Hij echter antwoordde en zeide: Ik ben slechts gezonden tot de verloren schapen van het huis Israels. Johannes 1: 10 Hij was in de wereld, en de wereld is door Hem geworden, en de wereld heeft Hem niet gekend. 11 Hij kwam tot het zijne, en de zijnen hebben Hem niet aangenomen. 12 Doch allen, die Hem aangenomen hebben, hun heeft Hij macht gegeven om kinderen Gods te worden, hun, die in zijn naam geloven; 13 Die niet uit bloed, noch uit de wil des vlezes, noch uit de wil eens mans, doch uit God geboren z

Valt wel mee hoor. Ik wil best ingaan op een concrete vraag maar ik betwijfel of jij open staat voor welk antwoord dan ook. Je hebt een cynische/sarcastische/afkrakende houding waardoor ik die moeite niet wil nemen. Het is niet mijn taak om jou ergens van te overtuigen. Ik kan een hele lap tekst typen die jij dan met één zin afkraakt. Daar pas ik voor. Mijn indruk is dat je niet helemaal klaar bent met religie-gerelateerde zaken, anders zou je niet actief zijn op dit forum.

Jouw citaat. Dus let op wat je in je antwoord schrijft, want ik voel al aankomen dat ik je zal moeten gaan wijzen op deze woorden. Wat zoek jij eigenlijk op dit forum DBI? Religie e.d. toch misschien niet helemaal achter je gelaten? Het is trouwens niet het citaat van Willempie maar van de website die ik citeerde.

En vervolgens zijn er in het NT toch een aantal verzameld. Die elkaar dan ook op verschillende punten tegen spreken. Zegt het maar: welk evangelie heeft Petrus hier bedoeld? Zijn eigen evangelie, het evangelie van Petrus, is NIET in het NT opgenomen... Aanvulling: Excuus, je zegt Paulus en ik heb het over Petrus. Moet hier boven in de 3e zin dus staan: welk evangelie heeft Paulus hier bedoeld. 4e zin is niet meer van toepassing. Ter overweging: "Wat openbaart God aan ons? De Bijbel bevat twee boodschappen: een voor Israël (de Joden) en een ande

Spinnetje is nog kleiner dan een vingernagel ?

Ik had het al gevonden en mijn bericht aangepast. Maar wat is je punt nu?

En vergeet de roofzuchtige moordenaar Judas niet. Jezus noemde hem zijn vriend en nam hem in zijn kring op. Lekkere Meester, die Jezus? Reageer je nu op jezelf? En waar noemt de Here Jezus Judas zijn vriend? ~ Edit: laat maar, al gevonden. Mattheüs 26:50.

@Gaitema hier een (Engelstalige) website met allerlei info over meneer Gurdjieff. Kun je zelf je conclusies trekken. http://gurdjiefffourthway.org/

Gevalletje balk en splinter c.q. projectie. Ik smijt niet met bijbelteksten, ik citeer ze. Jij daarentegen: Een ander gedeelte uit de brief aan de Efeziërs (hoofdstuk 4): 7 Maar aan een ieder onzer afzonderlijk is de genade gegeven, naar de mate, waarin Christus haar schenkt. 8 Daarom heet het: opgevaren naar den hoge voerde Hij krijgsgevangenen mede, gaven gaf Hij aan de mensen. 9 Wat betekent dit: Hij is opgevaren, anders dan dat Hij ook nedergedaald is naar de lagere, aardse gewesten? 10 Hij, die nedergedaald is, Hij is het ook, die is opgevaren ver boven alle hemelen, om

Die zogenaamde vierde weg (kleine w, geen hoofdletter) is een dwaalweg. En jij gelooft daar in en probeert Gaitema hier mee te misleiden. Amen. Ik maskeer mijn innerlijke of uiterlijke tekortkomingen niet.

Omdat je dit zegt laat je zien dat je het toch begrijpt, onbewust bekwaam.? Wat ik bedoelde aan te geven is dat men (blijkbaar) tot het geloof kan komen door eerst de bijbel te lezen en/of met kerk en bijbel in aanraking te zijn gekomen door bijvoorbeeld geboren te zijn geworden in een christelijk gezin, waarna de Geest je steeds meer heeft kunnen gaan raken . Dat is een route die de Weg kan nemen. Dezelfde Weg kan ook via andere routes lopen, waarvan een route de vierde Weg is, zoals beschreven door Gurdjeff en Ouspensky. Dat is een route die niet begint bij tekst en kerk maar bij meditati

1 Tessalonicenzen 4: 11 en er een eer in te stellen rustig te zijn en uw eigen zaken te behartigen en te werken met uw eigen handen, zoals wij u bevolen hebben, 12 opdat u op een gepaste wijze wandelt ten opzichte van hen die buitenstaan, en niets nodig hebt. 2 Tessalonicenzen 3: 10 Want ook toen wij bij u waren, bevalen wij u dit: als iemand niet wil werken, zal hij ook niet eten. 11 Want wij horen dat sommigen onder u ongeregeld wandelen; zij werken niet, maar zijn bezig met nutteloze dingen. 12 Zulke mensen bevelen wij en sporen wij namens onze Heere Jezus Christus aan dat