Spring naar bijdragen

Tomega

Members
  • Aantal bijdragen

    3.518
  • Geregistreerd

  • Laatst bezocht

Alles door Tomega geplaatst

  1. Waarheid heeft een zwak geslacht en verschijning, zij beschermt zichzelf niet en wordt alleen geëerd door wie de moeizame weg van waarheidsvinding niet alleen doorlopen, maar ook daarin volharden als zij die gevonden hebben, in plaats van lui er boven op te gaan zitten om het te gaan bezitten. Het tegendeel is zwaar, maar de waarheid is zwaarder. Scherp en tweesnijdend.
  2. Dat is lege irrationele emorionele praat. Genocide is een misdrijf, geen volkskwaal en al helemaal geen zaak van het joodse geloof in de diaspora. Van welk misdrijf jij kennelijk de bestanddelen niet kent. Zijn een zaak van een regering. Als ik jou afstraf voor wat Rutte en Jetten mijn volk misdeden, zou je dan ook eerst schuld bekennen namens Rutte en Jetten? Welk christendom? Dat nu meer van God los is dan het heidendom? Wat leert jou de bergrede over het christendom? Dat Here Here roepen niet volstaat en dat wie Christus' kruisweg niet volgt, op het verkeerde pad is. Du
  3. Dat is correct. Maar de verlossing die niet politiek is, zal ook politiek gewenst zijn en zal zich ook politiek doen gelden. Loslaten is voor hen die niets meer te zeggen hebben, en wijselijk de mond houden. Dat is een goede zaak. Maar wie de strijd aangaat moet volharden in de zoektocht naar meer begrip. Dat is niet eenvoudig. Het is nu eenmaal een tijd waarin velen emotioneel de waarheid omarmen en nastreven, zonder rationeel gescherpt en kritisch te zijn op wat achter elk eigen zingevend woord steekt. Dat driftgedrevene was trouwens overal in de wereld gebruikelijk, echter was het in renai
  4. Er is steeda maar één waarheid. Die te vinden echter, is geen sinecure. Vaak komt ze nota bene voorbij in vol ornaat in volle openbaarheid en erkend geneurd zijn, om dan re verwaaien als slechts een niet relevante zaak, een gedachte, een illusie, of gewoon een vage herinnering van wat betekenisvol had kunnen zijn als het maar was geweest zoals we abusievelijk hadden begrepen dat het niet was.
  5. Wie gaat dussen eindigt als vanzelf in hersenlussen. Je praat te simpel over Jezus als de enige weg. Het is niet het zalvend woord van Jezus dat redt, maar de Geest van Jezus die redt, waardoor de mens zegt dat hij een kind is van God. Judas werd niet gered foor Jezus. In bepaalde streken kon Jezus niet veel wonderen doen. Dat bewijst dat de Geest van God moet indalen in de ziel om daar ontvangst en huis te vinden. Dan is de volgende stap, die al in de tijd eerder kan zijn, namelijk dat God actief is in de ziel. Te herkennen aan de vruchten van recht, waarheid, zuiverheid, mededogen,
  6. Over één scenario nog niet één zinnig woord kunnen zeggen, dat stroomt nog niet met het simpelste stuk.
  7. De jood leeft onder de wet en wordt door de wet zonder barmhartigheid naar het vlees geoordeeld en getuchtigd. De christen leeft onder de wet van de liefde en wordt naar de geest en intentie reeds op het niveau van denken geoordeeld en getuchtigd. Niet naar het vlees. Wat het ernstig gevoelig en kwetsbaar maakt, want het vlees kan daar heel eenvoudig ingrijpen en eigen straatjes met drogredenen schoonvegen en heersen. De wet eist liefde en de liefde houdt van de norm van de wet. Het verdorven geslacht, is elk geslacht dat zich van God en de wet en de liefde afkeert. Want de wet
  8. Drijvend op een vlot van onvermogen, schimpt de hulpeloze drenkeling bot en onvertogen, op de mammoettanker van heil, die omziet naar het zuchtend togen, van de ziel die schreeuwt om mededogen.
  9. Was Thomas a Kempis' In Imitatio Chritisti verplichte stof op de basischool geweest, dan had de bijl nu niet aan de wortel gelegen, gereed om te doen wat ooit met man en macht werd bestreden en vermeden. Waarmee maar weer gezegd zij, dat wat nu is niets meer is dan een logisch gevolg en uitloop van hetgeen voorgaande generaties hebben teweeg gebracht. Je kunt dat evolutie noemen en je gelijk bewijzen. Maar de geest van waarheid brengt ons getuigenis dat al het voorgaande van alle evolutionaire gedachten en wetenschappelijke waarheden, stopt op precies dat punt dat de mens daarmee breekt. Bast
  10. De essentie van Christus is, dat hij geboren is en gekomen in deze wereld om van de waarheid getuigenis te geven. Het noodlot van Christus is zijn verheerlijking, namelijk dat hij van de wet getuigenis gaf en bewijs, dat die wet inderdaad vrede en gemeenschap met God brengt. Het noodlot van Christus is de heerlijkheid van Christus, omdat het noodlot van Hem, Hem tot koning maakt. En de heerlijkheid van de mens is dat het noodlot in Christus, de mens tot eenheid met Christus en tot kind van God maakt, dat is de God die de Geest die God is, de mens materieel toegankelijk maakte,
  11. Begint eer ge bezint. Want wie niet begint, heeft geen kans van bezinning op het begin. Het simplificeren van wat eenvoud vermag, geeft verdieping aan de complexiteit die daardoor meer helder en des te minder toegankelijk is
  12. Tja. Logica en rationaliteit zijn waarden die geen wetenschappelijk onderzoek behoeven, maar aan elk menselijk denken en doen ten grondslag worden gelegd. Terwijl elk wetenschappelijk handelen dat slechts wordt gebaseerd op logica en rede, in principe, als te onwetenschappelijk kwalificeert. Tja, geen niche beschoten en heel de hoofdzaak gewist. Tja, als je niet ziet dat de euclidische ruimte als concept voor doorslaggevend onderzoek heeft afgedaan, dan is niet vreemd dat je verwarring en referentiekaderproblematieken koppelt aan oorsprongformuleringen. Wat je zegt is wat jou i
  13. Strikt wetenschappelijke waarheid confronteert zichzelf niet met rede en logica, maar met strikt wetenschappelijke publicaties. En dat is waarom strikt wetenschappelijk nog geen deuk in een pakje boter kan slaan. Er zijn gewoon geen wetenschappelijk gekwalificeerde instrumenten voor. Elke schaalverschuiving begint met begrip te vragen voor uitzonderingen in de extremen, waarna veralgemenisering van de extremen geen principieel verschil van inzichten meer oplevert.
  14. Ja, en met olievat als connotatie is jouw bijdrage zelfs meer relevant en niet eens zinloos.
  15. Een olifant op de schoot van een muis zetten is een goede manier om iets te verbergen, alsof niemand het zien kan. Maar wees niet slordig. Het is niet de olifant die beweegt, maar de muis, die eerlijk is eerlijk, ook een beweging geeft als hij er tussenuit piept. De beweging wordt niet afgeschaft, maar zijn hoedanigheid als licht voor de wereld wordt bezien.
  16. De vraag is of het het licht is wat snelheid heeft? Of dat het de materie is die beweegt en het licht wat stil De waarheid laat zich alleen in een hoekje drijven, als er een hoekje voor wordt gecreëerd. Dat hoekje zal zelf dus wel waarheid kunnen zijn, maar wat het klemzet is mogelijk slechts een waarheid zonder volledige context of zicht. En zo is het ook met licht. Licht legt eigenlijk geen afstand af, en materie wel. Want licht is de grote overbrugging die de bron oplegt maar die niet past in de tijd, waardoor de bron van het licht de materie in beweging zet zoals een botsing de
  17. https://archive.org/details/EsopetTeWinkel1881
  18. Ik stond laatst voor een poppenkraam, daar zag ik mooie poppen staan. Wat die poppen daar deden dat vond ik maar zo zo Waren die poppen dan zo onvolledig, of was misschien mijn verbeelding zo onvolledig dat ik er niets in zag? Of kunnen we zo zo lezen als zo!? Elk spel behoeft spelregels. Hoofdregels en afgeleide regels. Een constitutie en logisch verbonden lijnen. Verbeelding vult, maar constitueert niet en waar het dat wel doet, ontstaat een nieuw combinatorisch speelveld. De informatie en de verbeelding mag chaotisch zijn. Dat is zelfs kern van bepaalde spelvormen. Maar, de opbo
  19. Ik vind de opstanding al een nieuwe schepping, maar ik laat me graag verrassen met jouw inzichten. Vind het wel verdrietig dat jouw god klaar is, terwijl het bloed van Abel zoveel bijval heeft gekregen dat de aarde het uitschreeuwt als in barensnood. Hoor je dat dan niet? Wel grappig is, dat de klassieke theorie in jouw perceptie onderscheiden kan worden van moderne theologie, waarbij de klassieke theorie zou zijn dat er niets nieuws meer wordt geschapen. Dat is in mijn beleving opnieuw een geval van jouw lage oppervlaktespanning. Sorry. Dat is een tekort aan intrinsieke cohesieve
  20. Maak dat de kat wijs. De verbazing van het zijn is sterker dan het niet volgen.
  21. Ja, het is zware materie, voor iets wat geen naam mag hebben.
  22. Er is altijd nog de vinger van Galileo te vinden, die ligt in het Galileomuseum te Pisa. Dat is ver gezocht, maar kun je opvatten als een vingerwijzing naar een methode om stelsels te vergelijken, zonder dat er een energie-uitwisseling tussen die stelsels plaatsvindt,. Wat een simplificatie bevat voor energievergelijkingen, waar de honden geen brood van lusten, en de moderne natuurkunde des te meer. De kijker schept de ster, zoals de schepper het zand.
  23. Huh? Zijn profeten dan degenen die verkondigen dat God niet alles geschapen heeft? Is de profetie van een nieuwe hemel en een nieuwe aarde dan afkomstig van een profeet die vroeger wel kon bestaan en nu niet meer, maar die toen niet, en nu wel vals is omdat het toch niet gaat gebeuren, doordat jij zegt dat er geen nieuwe dingen meer komen?? Volgens mij ben jij de profeet hier!!
  24. Zolang je de werveling van de draad actief voelt, ben je op de goede weg, en ook als je je laat gaan kom je nagenietend aan het einde van de draad aan de bestemming ervan. Zodra je de verveling van de draad actief voelt, ben je op de goede weg, en ook als je je laat gaan kom je nagenietend aan het einde van de draad aan de bestemming ervan. En de tijd tussen de varianten werveling en verveling moet je zo groot mogelijk nemen, om tot de oplossing te geraken dat je bent verlost en ineens nog een heel nieuw leven voor je hebt.
×
×
  • Nieuwe aanmaken...

Belangrijke informatie

We hebben cookies op je apparaat geplaatst om de werking van deze website te verbeteren. Je kunt je cookie-instellingen aanpassen. Anders nemen we aan dat je akkoord gaat. Lees ook onze Gebruiksvoorwaarden en Privacybeleid