Kaasjeskruid

Blijkbaar. Onze geest mag dan levend zijn, maar we leven nu eenmaal in een lichaam van de dood en wij zijn als Christenen niet weer terug in het paradijs geplaatst, maar leven nog steeds in deze wereld waar de gevolgen van de zondeval ook ons parten kunnen spelen. De volledige verlossing van deze gevolgen is nog toekomstmuziek, maar wij leven bij de hoop dat dit zal komen. En hoop die gezien kan worden is geen hoop meer immers. Ik ellendig mens, wie zal mij verlossen uit het lichaam dezes doods? (Rom.7:24) En indien Christus in ulieden is, zo is wel het lichaam dood om der zonden wil

Inderdaad gewoon rigoureus kappen, schikken naar de wijsheid van Zijn wil zoals geschreven in Zijn Woord en je daaraan onderwerpen, en niet aan e.o.a. duivelverdrijver. Zo onderwerpt u dan Gode; wederstaat den duivel, en hij zal van u vlieden. (Jac.4:7) Om hem te bewaren voor arrogantie. Nee. Hij heeft vast wel eens iets verkeerds gedaan, maar dat was niet de renen voor deze doorn in het vlees. Die doorn was er juist om hem te behoeden voor het doen van iets verkeerds.

Helemaal niet. Ergens iets uitdrijven impliceert dat er iets in zit, simpel. Spreek dan van duivel verdrijving. En hij werd hier niet van genezen... En ipv dan demonen te laten verdrijven door anderen, zou men ook de verantwoordelijkheid kunnen nemen om gedrag te veranderen dat demonen blijkbaar in staat stelt om grip op je te hebben. Het is mij veel te makkelijk om demonen de schuld te geven van gedrag wat je zelf induceert.

Een behoorlijk subjectieve opvatting van reacties gegeven door wedergeboren mensen. Ipv op de borst slaan zou je ook gewoon kunnen zeggen dat ze er voor uitkomen. Wat overigens ook de bedoeling is. Het wedergeboren hart ja. Het enige hart dat kan verschijnen voor God zonder verteerd te worden door Zijn toorn.

Dan lijkt het me zaak dat je je definitie helder krijgt, want in je voorgaande bericht beweer je zelf:

Wedergeboorte is het equivalent van regeneratie en volgt op de bekering. Regeneratie is het bovennatuurlijke werk van God waarbij het geestelijke en eeuwige leven van Jezus, de Zoon van God, geschonken wordt aan het individu door Geloof in Jezus. De verandering van hart en natuur. Het Griekse woord voor regeneratie is "palingenesia" (palin=weder, genesia=geboorte). Dit woord wordt in de grondtekst gebruikt in Mat.19:28 en in Titus 3:5. De doop is een werk uit dankbaarheid i.m.o. (Ervan uitgaande dat je doelt op de onderdompeling in water)

Nee. Wat mij wel opvalt is een verschil in omgang van God met de gelovigen door de tijden heen. Eertijds was het blijkbaar mogelijk om zonder wedergeboren te zijn toch behouden te worden, vandaag is dat niet meer het geval en is wedergeboorte noodzaak.

Is het dan mogelijk om vandaag de dag in God te geloven en gered te zijn zonder de Heilige Geest te ontvangen?

Als daarmee bedoeld zou worden dat hij wedergeboren zou zijn, dan blijft staan de vraag waarom Pinksteren nodig was. Immers de Heilige Geest zou dan al uitgestort zijn.

Toch ben ik van mening dat er verschil zit tussen OT geloof en NT geloof. Niet een verschil in de God die wordt geloofd, maar de manier waarop dit geloof wordt vormgegeven. Immers als men voor het kruis wedergeboren kon zijn, waarom was Pinksteren dan nodig?

Prima, maar dan hoeft er dus niks uitgedreven te worden. Want wat er niet in zit kan er ook niet uit. Je opmerking dat de demonen met een hoop herrie uit de Indonesische vrouw gingen, bevreemd mij dan ook. Toch verkozen ze Barabbas boven Jezus en waren ze met Jezus dus nog minder blij. Daarentegen waren ook Zeloten welkom om Jezus te volgen, zo werd Petrus bijvoorbeeld een discipel van Hem.

Het is de vraag of er dan nog genoeg tekst overblijft om te lezen.

Dat het een onhoudbare positie was gezien de doelstelling van dit forum, was mij gelijk wel duidelijk. Ik ben van mening dat Sjako dan ook niet de enige is met twee petten op en dat er een pragmatische oplossing is verkozen boven een Christelijke omdat men behoorlijk verlegen zat om moderatie. Ik ben benieuwd naar de methodiek die ditmaal wordt toegepast, want het gebrek aan een mod zal toch opgevangen moeten worden. Wie de pet past zette hem op. Men zou natuurlijk ook het lot kunnen werpen.

En graag een duidelijke definitie van wat Christelijk is. Wanneer ben je een Christen (Christelijke jongere?) waarvoor dit forum/deze website bedoeld is?

Dan lijkt het mij wenselijk dat dit onderscheid duidelijk wordt gemaakt bij de doelstellingen door bv pas toegang te kunnen krijgen tot bepaalde afdelingen als men de doelstellingen onderschrijft. Hmmm, iets met dogma's... Je ontkomt er niet aan!

Volgens mij werkt het momenteel zo dat er een duidelijke identiteit wordt aangehouden, want zie doelstellingen. Wat je nu doet is veranderen voor het vergaderen aan en zaken ter discussie stellen die duidelijk zijn.

Dan lijkt het mij ook niet meer dan logisch dat je de geloofsbelijdenis van Nicea ook schrapt uit de doelstellingen (https://www.credible.nl/faq/#faq1i2) van dit forum en blijft er geen identiteit meer over. Om nu steeds te vermelden dat de Drie-eenheid en de opstanding van Jezus slechts mijn mening is, wat heb ik hier dan te zoeken?

Het Noachitisch verbond is weer een ander verbond en ik ben van mening dat Noach geen jood was. Het is geloof dat Noach redde. Zoals men voor de kruisdood vooruit greep op het werk van Jezus, zo grijpen wij terug op Zijn werk.

Volgens mij behoorde men tot het volk van God (Israël) in het OT door geboorte. Men behoort tot de Gemeente van God (Nieuwe Testament) door wedergeboorte, een begrip dat ik niet tegenkom in het OT.

Ik ben van mening dat voor het offer van Jezus aan het kruis en de uitbreiding van het heil naar alle volken je niet wedergeboren kunt zijn. Jezus zegt niet voor niets in Mattheüs 4 vers 17 (de context) dat het koninkrijk Gods nabij was. Van toen aan heeft Jezus begonnen te prediken en te zeggen: Bekeert u; want het Koninkrijk der hemelen is nabij gekomen.

Bestaat er dan ook de gave van aanspreken van anderen op zijn fouten? Niet omdat ik een taaie noot zou zijn om te kraken, maar omdat er moed voor nodig is om jezelf te onderzoeken en onvolkomenheden te constateren om daar vervolgens verbetering in aan te brengen, alvorens op een ander af te stappen. Stel dat ik een sigaret opsteek na de kerkdienst en er komt iemand op mij af die zegt dat ik dit niet behoor te doen want je beschadigd daarmee je lichaam die niet van jou is maar van God. Vervolgens trekt deze een zak drop los om het gewicht van 180 kilo aan vet te onderhouden zo niet te v

Jup, Jezus hield ze dus een spiegel voor wat er nodig is om zalig te worden. Geen mens kan dit uit zichzelf doen en zal zijn bankroet dus moeten erkennen door deze zaligsprekingen, welke in feite een uitbreiding van de tien geboden zijn. Wettisch van karakter en veroordelend in haar effect. Het is ook daarom dat Jezus aansluitend op deze rede zegt: Meent niet, dat Ik gekomen ben, om de wet of de profeten te ontbinden; Ik ben niet gekomen, om die te ontbinden, maar te vervullen. (Mat.5:17) Jezus is de enige die deze geboden heeft gehouden en de definitieve vervulling gebeurde aan het

4. Ja, maar Sjako niet.

Is het zachtmoedig doen en vredestichten wat je zalig maakt?

Ik weet niet of het er veel zijn, maar deze mensen (mensen die geloven in de onweerstaanbare genade dus) maken van God een crimineel i.m.o.