sjako

Klopt, maar naar mijn mening zou een Christen zich er wel van moeten onthouden. Misschien dat je nog over bloedtransfusie kan discussiëren maar eten van bloed staat buiten elke twijfel dat dit niet mag. Bijv Handelingen 15:28 28 Want de heilige geest en wij hebben besloten jullie geen verdere last op te leggen dan deze noodzakelijke dingen: 29 blijf je onthouden van dingen die aan afgoden zijn geofferd, van bloed, van verstikt vlees en van seksuele immoraliteit. Als je je verre houdt van die dingen, zal het goed met je gaan. Wij wensen jullie het beste toe!’ Verstikt vlees is niet uitgebloed

Dmv bloed heeft Jezus ons ook vrijgekocht. Al die dierenoffers waren een vooruitwijzing naar het offer wat Jezus zou gaan brengen. De ultieme daad van liefde.

Klopt helemaal. Bloed is heilig. Het vertegenwoordigd het leven. Bloed werd gebruikt als bedekking voor zonden. Daar zijn een heleboel voorbeelden van te vinden. Het verbond met God in de tijd van Mozes werd ook met bloed bekrachtigd. Het is voor Joden ook ten strengste verboden bloed te eten. Geldt trouwens nog steeds voor Christenen ook. De ziel is is de levende mens of dier. Je kan ook een dode ziel hebben. Dat is dan nog wel een lichaam, maar dan zonder de geest (ruach, de levensadem). Bij de dood keert die levensadem weer terug naar God. Zowel mensen als dieren hebben een ruach, g

Ja, helemaal met je eens. Nu al, maar met name na Jezus wederkomst over heel Gods schepping. Deze aarde wordt dus niet vernietigd zoals veel mensen beweren. Het komt allemaal goed.

Dit is wat ik geloof. Hier gaat het over Jezus, maar het heeft er idd wel mee te maken. Gods fysieke Koninkrijk zal een eind maken aan de vijanden van Jezus en van God. De hele schepping komt in harmonie. Liefde en rechtvaardigheid ten top zou ik zeggen. Dat is het fysieke Koninkrijk op aarde met een nieuwe hemel wat een nieuwe regering betekent. De regering is in de hemel en gaat over de vernieuwde aarde. Het oude Israël werd ook bestuurd vanuit Jeruzalem. Hier wordt gesproken over het nieuwe Jeruzalem wat gelijk staat aan de bruid van Christus en die bestaat uit alle gezalfde

Ik denk bij vrienden waarbij je je goed voelt. Als je merkt dat die vrienden een verkeerde invloed op je hebben kan je altijd nog die vriendschap verbreken. Dat overkomt je gewoon denk ik. Je moet er niet geforceerd naar gaan zoeken, want dat zal wellicht een tot een teleurstelling leiden.

Maar dat zat van oorsprong niet in de schepping. Die ellende is na de zondeval ontstaan. In het Paradijs heb je dit soort ellende niet meer. Als je je weerbarstig opstelt naar de Schepper zal je ook niet die liefde ervaren.

Jazeker. Gods voornemen was toch een aards Paradijs? Dat voornemen wordt verwezenlijkt door Jezus zoenoffer. Hij maakt de werken van de Satan ongedaan. zie bijv ook Mat 5:5, de bergrede. Gelukkig zijn degenen die zachtaardig zijn, want van hen zal de aarde worden. Dat stemt overeen met psalm 37:11 De zachtmoedigen zullen de aarde bezitten, ze zullen intens genieten in overvloed en vers 29 De rechtvaardigen zullen de aarde bezitten en zullen er eeuwig leven. Zie ook Jesaja 45:18 en Openbaring 21:3 Dat kan. Christenen met een hemelse hoop en een aardse hoop vormen 1 kudde onder de herder

Begrijp het, maar dit betekend iets anders dan 1Kor 15. Romeinen is gericht op de gezalfde Christenen, maar geldt ook ten dele voor Christenen met aardse hoop. Bij leven moet je naar de geest leven. Als je naar het vlees leeft (vers 8) kan de heilige Geest niet in je wonen en zal geen opstanding tot leven kunnen krijgen. Vers 13 zegt dat je vleselijke verlangens moet doden als het ware.

Begrijp niet helemaal wat je bedoelt, maar ik denk dat je bedoelt dat we als het ware moeten sterven en het nieuwe leven in Christus moeten oppakken wat we symboliseren met de doop? Dat is ook waar. Maar daar gaat het in 1Kor 15 niet over. Hier gaat het over de opstanding. Lees de context maar. bijv in vers 42 Zo is het ook met de opstanding van de doden... of vers 52.. de doden zullen onvergankelijk worden opgewekt. Volgens mij vergeestelijk je deze woorden helemaal, terwijl de context laat zien dat het over de opstanding van de doden bij de laatste trompet, gaat.

Je zit dan in verkeerde topic 1kor 15 zegt toch wat ik zeg? 42 Gezaaid in verderfelijkheid (Adam) opgewekt in onverderfelijkheid (uit Christus), 43 zegt iets dergelijks 44 We worden uit Adam geboren (sterfelijk en stoffelijk), bij de opstanding krijg je een geestelijk (onsterfelijk) opstandingslichaam, uit Christus. 45 Adam werd een stoffelijke ziel, met een stoffelijk lichaam, de laatste Adam (Jezus) kreeg als eersteling een geestelijk lichaam. 46 Eerst krijgen we een stoffelijk lichaam van Adam, daarna krijgen we een lichaam uit de hemel, door God door geloof in Je

Nee hoor, de mens is nog steeds naar Gods beeld gemaakt. Kijk maar naar 1 Kor 11:7 Een man moet zijn hoofd niet bedekt hebben, omdat hij Gods beeld en heerlijkheid is..... Met de laatste Adam wordt Jezus bedoeld. Door in Hem te geloven kunnen wij eeuwig leven krijgen. Adam was stoffelijk, en wij komen uit Adam voort, dus ook stoffelijk en eindig. Jezus kreeg een geestelijk opstandingslichaam, net zoals wij dat straks krijgen als we in Hem geloven. Maar 'de vorm' of 'substantie' zal anders zijn als je een aardse bestemming krijgt of een hemelse. Hoe dat precies zal zijn weten we niet, maar

Adam was toch naar Gods beeltenis en gelijkenis gemaakt? Hij had eeuwig leven, had een geweten, kon geestelijke zaken begrijpen en had zelfs een functie in de schepping door er voor te zorgen. Hij kon zelfs direct met God praten. Alleen een heleboel goddelijke eigenschappen heeft hij verspeelt door ongehoorzaam te zijn. Wij zijn nakomelingen van Adam en zijn nog steeds gemaakt naar Gods beeltenis. Door God aan te nemen komen we weer dichter bij Hem en kunnen weer eeuwig leven krijgen. Dat geldt alleen voor de gezalfden.

Het feit dat Jehovah alles mooi heeft gemaakt. Dat we lekker eten hebben, dat onze planeet precies op de goede afstand van onze ster staat zodat we comfortabel klimaat hebben, dat we mogen genieten van de seizoenen, de schoonheid van de natuur en zo kan ik nog wel even door gaan. Nu is het allemaal niet in evenwicht, maar als Gods Koninkrijk op deze aarde wordt gevestigd zal alles weer in evenwicht komen Wij mensen hebben zelfbewustzijn. Iets dat geen enkel dier heeft. Wij kunnen heel gedetailleerd met elkaar communiceren en ook met engelen en de Heilige Geest. Wij kunnen begrij

Wat ik ook probeer is om te laten zien waar Gods liefde in bestaat. Je ziet Gods liefde bijv in de schepping. Nog een mooi voorbeeld is dat wij mensen naar naar Gods beeld en gelijkenis zijn gemaakt. Wij zijn in staat lief te hebben. We kunnen geestelijke zaken begrijpen. Mooiste voorbeeld is natuurlijk dat Hij zijn eigen Zoon heeft gegeven. Zijn rechtvaardigheid blijkt dan weer dat Hij alleen onderdanen wilt hebben die Zijn souvereiniteit erkennen en liefhebben. Gods liefde en souvereiniteit staat ver boven welke mens dan ook. Als wij van God houden en leren kennen gaan we ook

Daarom vind ik het ook zo leuk en leerzaam om van een Joodse gelovige te horen hoe hij hier over denkt. Joden leggen veel meer de nadruk op rechtvaardigheid. Christenen leggen de nadruk weer op liefde. Maar het één kan niet zonder het ander. Het is niet zo dat alles zomaar onder de mantel der liefde gedaan wordt. God veranderd niet, dus vind Hij rechtvaardigheid in mijn ogen net zo belangrijk. Het is denk ik een onderwerp waar een heleboel mensen mee zitten.

Rechtvaardigheid en liefde lijken soms in tegenspraak met elkaar. Duidelijk is dat God rechtvaardig is omdat Hij heilig is. Duidelijk is dan ook dat God de maatstaf is voor rechtvaardigheid. Wanneer is een mens rechtvaardig? Dat zijn mensen die onberispelijk wandelen met God en Zijn geboden en wettelijke vereisten zoals je dat kan zien in Lukas 1:6. Maar mensen kunnen nooit volmaakt rechtvaardig zijn. Daarvoor was een zoenoffer nodig dat alleen een volmaakt mens kon brengen. Gods Zoon is zelf naar de aarde gekomen om dit zoenoffer te brengen. Hoe mooi! Gods rechtvaardigheid veranderd ook

Tijdens een gesprek met @nikie90 in het topic van Thoms overwegingen kwamen we op het onderwerp liefde en rechtvaardigheid. @nikie90 heeft het Joodse geloof en gaf aan dat de rechtvaardigheid van God een belangrijk thema is in Gods woord. Hier ben ik het helemaal mee eens. Jezus en Paulus geven echter aan dat liefde het belangrijkste is. Wat is de link tussen deze twee belangrijke onderwerpen. Hoe beleeft een Joodse gelovige dit en welke rol speelt de Messias in de rechtvaardiging van Gods naam.

Nee hoor, wij zijn Christelijk. We geloven dat Jezus de Messias is, die niet enkel voor de Joden naar deze wereld kwam, maar voor de hele wereld. We geloven in een tweede komst en dat dan het Messiaanse Koninkrijk van God zal aanbreken wat alle regeringen zal wegdoen (Daniël 2:44). Dan zal er overal op aarde vrede heersen. De Wachttoren heeft daar niks mee te maken, dat is een tijdschrift van ons. Wij gaan niet regeren. Vanaf het moment dat Jezus Zijn leven heeft gegeven zijn er volgens Openbaring 144.000 uitverkorenen die mee gaan regeren samen met Jezus over het Koninkrijk. Zeg maar een

Heb je die YouTube reportage dan al gezien? Daar wordt het getoond.

Je moet me maar op m’n woord geloven. Google maar eens. Anders heb ik een Statenvertaling in m’n boekenkast waarin het staat. Waarom weet een Hebreeuws wetenschapper dat dan niet. Notabene iemand die in het vertaalcomite van de Dodezee rollen heeft gezeten.

Ik ga geen welles nietes doen hoor. Als in Hebreeuwse medeklinkers en klinkers (punten) Yehovah of Jehovah is gespeld in 8ste eeuwse documenten dan lijkt me de uitspraak ook zo. Al is het geen bewijs dat de Joden de naam ook zo uitspraken, al is daar veel voor te zeggen.

Jehovah’s Getuigen geloven net als de Joden dat er maar één God bestaat, JHWH. Jezus wordt Zijn Zoon genoemd omdat Jezus de eerste directe schepping door God is, hij wordt de eerstgeborene genoemd. Jezus is dus niet de Almachtige God. Alle andere schepselen zijn door bemiddeling door Jezus gemaakt. Spreuken 8:22 spreekt daarover. Wijsheid wordt hier gepersonifieerd en is gelijk aan Jezus geloven wij. 22 Jehovah bracht mij voort als het begin van zijn weg,het eerste van zijn werken van lang geleden. in vers 30 wordt Jezus de meesterwerker van God genoemd 30 toen was ik naast hem

Hoe kom je daar nu weer bij. Jehovah stond al lang voordat JG bestonden in de Statenvertaling. Jehovah stond ook al in de King James vertaling. En zoals nu aangetoond bestond de uitspraak Jehovah in ieder geval in de 8ste eeuw. Kerkvaders gebruikten de uitspraak Jehovah al.

Daar is toch niet iedereen het met je eens. Jonathan betekent: de Heere heeft gegeven. ‘Jo-‘ is een afkorting van de onuitsprekelijke Naam van God. En ‘nathan’ betekent ‘Hij heeft gegeven’. Nathan komt ook op zichzelf als naam voor. Ook dan is het een verwijzing naar God, Die gegeven heeft. (bron: https://christenenvoorisrael.nl/isreality/bijbelse-namen/jonathan)