sjako

Voor klachten over de moderatie kan je bij mijn collega’s terecht. Eigen gedachten zijn prima. Hele stukken tekst citeren zonder bron is niet toegestaan.

@WdG Graag geen monoloog houden. Ook graag de bron van jou betoog, want dit heb je denk ik ergens vandaan.

Zo, dat filmpje heb jij snel bekeken zeg. Knap hoor. Voordat je een reactie geeft moet je eerst wel weten waar je een reactie opgeeft. Dit is een uitspraak van zo’n gebedsgenezer. Ik denk dat hij het onbewust zegt. Kijk en huiver. Dezelfde rituelen als bij bijv de Vrijmetselaars en Jomanda, alleen een ander jasje. Je laat satan binnen, het heeft niks met Jezus te maken.

Ik denk, of ik weet het wel zeker dat Jezus hiervoor al gewaarschuwd heeft. In Mattheus 24:24 Want er zullen valse christussen en valse profeten verschijnen, die grote tekenen en wonderen zullen doen in een poging zelfs de uitverkorenen te misleiden. 25 Maar ik heb jullie van tevoren gewaarschuwd. Als ik gebedsgenezingen zie dan weet ik zeker dat dit niet van God komt. Zie onderstaand filmpje maar eens.

Wat ik van jou gehoord heb is van horen zeggen (gezwellen die op de grond vallen) etc. Waarom gebeurt het alleen in pinkstergemeenten? In ben zeer sceptisch. En dan heb ik nog niet eens over nepgenezingen.

@ZENODotus Heb jij het wel eens met eigen ogen gezien? Het is altijd van horen zeggen.

Daar had ik toch de bron bij gezegd: oneforisrael. Ik ging ervan uit dat jij dat wel zou begrijpen. Welke leugens bedoel je dan? Ik probeer het netjes te houden hoor. Het kan ook zo zijn dat wat jij als leugens ziet iets is wat jij niet goed begrijpt. Jij hebt je leven lang één visie gehoord, dus ik vind dat niet zo vreemd.

Wij aanbidden idd Jezus niet. Dat is in tegenspraak met het feit dat God één is. Dus ik zie niet in dat ik aan afgoderij doe. Ik zeg alleen dat Jezus de Messias was/is. De Messias heeft een belangrijke plaats in Gods voornemen. Dat kom ik tenminste heel veel tegen in de Hebreeuwse geschriften. Die laatste zin snap ik niet. Ik pleeg afgoderij omdat ik een praatjesmaker ben en niet eerlijk kan blijven? Ik heb een heel gladde rug hoor dus ik kan wel wat hebben, maar ik snap het verband niet en waar ben ik niet eerlijk?

Ja klopt, vers 15 Jehovah, je God, zal uit het midden van je broeders een profeet voor jullie laten opstaan zoals ik. Jullie moeten naar hem luisteren. Nu moet je mij eens uitleggen dat geloof in de Messias in jou ogen afgoderij is. Hoe zou volgens jou God de wereld moeten redden en is het niet wat naïef dat alleen Israël kan claimen dat de Schepper van hemel en aarde er alleen voor hen is? Ik verander geen tekst ik leg hem uit. Wat is een fout in jou ogen dan?

Er staat ook dat JHWH alle fouten van ons op Hem heeft laten neerkomen. Alle fouten wil zeggen alle zonden, dus ook de Adamitische zonde. Hij werd daardoor weggenomen uit het ‘land der levenden’ dus werd gedood. De Messias was niet zomaar een mens. Hij werd ook niet geofferd door andere mensen. Hij gaf Zijn leven voor jou en mij.

Als ik je goed begrijp dan wordt vanuit Tenach al vaak over Jezus gesproken. Zoals ik al eerder heb gezegd is het gebruik van bloed ook een vooruitwijzing voor het zoenoffer van de Messias. Maar blijkbaar is de uitleg ook hier van veranderd in het Judaisme. De tekst die schuin staat heb ik er als uitleg bij gezet.

Naar modern Nederlands. Het gaat om de inhoud.

Antwoord heb ik gegeven. Dus herhalen heeft geen zin. Het is wetenschappelijk niet aangetoond dat er nog echte genezingen plaatsvinden. Wat je wel ziet dat mensen afhankelijk worden gemaakt van iets of iemand. Bijv Jomanda kon ook genezen, maar je kan moeilijk beweren dat dit via de heilige Geest ging. Zo ook in het Hindoisme en natuurreligies zoals medicijnmannen. Blijkbaar kan satan dit ook om de een of andere reden (wellicht om die persoon te binden aan een bepaalde religie). Maar vaak zie je als er al een soort van genezing plaatsvindt dat gekoppeld is aan een herhaling van

Ja, Jezus is de Middelaar tussen mens en God. In de tijd van voor Jezus was dat een Hogepriester. Jezus is nu Hogepriester na de wijze van Melchizedek, dat wil zeggen Koning en Hogepriester. In de Bijbel is enkel Melchizek te vinden die dat ook was. Jezus is dan ook voor eeuwig onze Hogepriester. Een Hogepriester op aarde is daarom niet meer nodig en ook geen tempel. Een van de redenen dat de tempel is verwoest. Jezus had eigenlijk geëerd moeten worden. Hij had de hemel opgegeven om naar Zijn volk toe te gaan. En nog wel om zijn leven te geven als een zoenoffer voor de hele mensheid. D

Niet iedereen die zegt wedergeboren te zijn is dat blijkbaar. Jezus aanvaarden als Messias en Redder is wat anders dan wedergeboren zijn.

Dat zijn de gezalfden, dus wat @thom zegt de wedergeborenen. De uitverkorenen, de geestelijke zonen (en dochters) van God. We zijn niet goddelijk, maar wel maar net iets minder. We behoren te heersen over schepping, dat was één van onze taken naast het aanbidden van God. Zie je mooi in Psalm 8:3 Als ik uw hemel zie, het werk van uw vingers,de maan en de sterren die u hebt gemaakt, 4 wat is dan de sterveling dat u aan hem denkt,en de mensenzoon dat u voor hem zorgt? 5 U maakte hem iets lager dan goddelijke wezens,u kroonde hem met eer en pracht.

Het een heeft niet met het ander te maken. Dat is de strikvraag. Als a niet waar is dan kan b wel waar zijn. Jij knoopt dingen aan elkaar vast die niets met elkaar te maken hebben. Je valt niet enkel mij aan maar alle Christenen.

Jij weet helemaal niet waar ik mee bezig ben. Je bent zeer beledigend bezig. Niet toegestaan op dit forum. Ik ga niet in op strikvragen heb ik gezegd. Je bent totaal niet geïnteresseerd hoe ik over bepaalde dingen denk, laat staan dat jij discuseerd. Ik ben juist heel erg met mensen bezig. Mensen die mij kennnen weten dat. Als je niet geïnteresseerd bent dan klop ik het stof van mijn sandalen en ga ik verder.

@nikie90 De volgendelink is ook wel interessant. http://jodenvoorjezus.nl/dilemma-rabbijnen/

Ja, die uitleg hebben ze later eraan gegeven. Ik heb me er in verdiept.

Vraag 1. Het gaat hier duidelijk over één persoon. Jij hebt het over meerdere personen. Vraag 2. Elk mens, zelfs een baby, heeft al een zonde bij zich. Overgeërfd van Adam. Iemand zonder zonde zou namelijk niet kunnen sterven. Het loon van de zonde is de dood. Daarom kan ook geen normaal mens voor de zonde sterven voor de ander. Jezus kon dat wel. Hij is Koning, Hogepriester en offer in één en is absoluut zonder zonde. Dus de enige persoon die dat kon in Jesaja 53 is de Messias. En laat de hele omschrijving in Jesaja 53 nu overeenkomen met het leven van Jezus. Vraag 3. David bijv zon

Ik ken deze groepering voor de rest ook niet. Feit is dat de Joden met Jesaja 53 in hun buik zitten. Ze hebben voor mij duidelijk er een draai aan gegeven. Het gaat duidelijk over één Persoon. Vooral vers 12l lijkt me duidelijk Om die reden zal ik hem een deel toewijzen onder de velenen hij zal de buit verdelen met de machtigen,omdat hij zijn leven heeft uitgestort in de dooden tot de overtreders werd gerekend. Hij droeg de zonden van veel mensenen hij bemiddelde voor de overtreders. Moet je mij als Jood eens uitleggen hoe een mens (die van nature zelf ook zondig is) de zonden kon dr

Dit zullen we maar niet serieus nemen. Dit noemen ze in goed Nederlands stoken. Niet bepaald een vrucht van de Geest.

Omdat het bijbels is? In Handelingen 8:14 vind je het terug. Toen de apostelen in Jeruzalem hoorden dat Sama̱ria het woord van God had aanvaard, stuurden ze Petrus en Johannes naar hen toe. 15 Die gingen er dus heen en baden voor hen dat ze heilige geest zouden krijgen. 16 Want die was nog op niemand van hen gekomen, maar ze waren alleen in de naam van de Heer Jezus gedoopt. 17 Daarna legden Petrus en Johannes hun de handen op en ze kregen heilige geest. 18 Toen Simon zag dat mensen de geest ontvingen doordat de apostelen hun de handen oplegden, bood hij de apostelen geld aan 19 en ze

Doordat Hij de losprijs heeft betaald voor wat Adam heeft gedaan en als je in Hem gelooft dan heeft Hij idd de zonde van jou en de dood van jou overgenomen en die dood overwonnen. Daarom is het ook mogelijk eeuwig leven te krijgen straks op de paradijsaarde of in de hemel. Ik discussier toch. Ik wil niemand wat opleggen. Als je het er niet mee eens negeer me dan maar aub, ga ik een ‘deurtje’ verder.