TTC

Zoiets is te begrijpen binnen het hedendaagse paradigma, bij een wereldregering wordt ook zorg gedragen voor meer evenwicht. Er is dan niemand die kunstmatig diep in de problemen komt, al die zaken worden dan hersteld met in het verlengde een aangepaste modus operandi. De twee paradigma's zijn amper vergelijkbaar, vandaar ook het vele onbegrip, net zoals ongeloof.

Bedoel je hiermee dat er nogal selectief gepredikt wordt? De wereld ging open?

Hoe zie je dat precies 'eén munt haalt de nadelen van groei weg'? Wordt hier tegen de doden gesproken?

Het is zeer actueel vandaag, plaats het onderstaande naast de initiatieven die bij een Wereldregering horen en dan weet je genoeg. Bijvoorbeeld, een wereldmunt laat wisselkoersverschillen in het niets verdwijnen en daarmee ook elk debat dat er verband mee houdt. En dan spreken we nog niet over het feit dat groene groei niet bestaat. Dit najaar, waarschijnlijk in oktober, besluit de ECB hoe de centrale bank wil omgaan met het goedkoopgeldbeleid in 2018. De ECB heeft lenen extreem goedkoop gemaakt, om de economische groei en de inflatie aan te wakkeren. De centrale bank streeft naar een inf

Sorry voor de verkeerde quote, mag interessant zijn inderdaad. Kom er nog op terug via andere kanalen. Zelfs Draghi doet dat, zij het met heel grote bedragen om schijnbaar heel andere redenen. Heel bijzonder.

Ja, over meer gaat het niet, zo blijkt.

Wenselijk of verplicht?

Dat is natuurlijk een heel ander debat, het gegeven 'sabbat' wordt hierdoor vaak ondermijnd, of op z'n minst ernstig beperkt weergegeven.

Dank, binnen het Christendom is de Bijbel leidend en mi daarom ook wenselijk (verplicht?) om dit Schrift te gebruiken binnen erediensten. Betekent dit ook dat er geen andere - zij het direct of indirect - geschriften zijn die door God geïnspireerd zijn? Naargelang het antwoord hierop zal het debat in deze of gene richting evolueren, meen ik.

En wat met onderstaande bijbelpassage? Is er volgens jou aan de voorwaarde voldaan? Jehovah zei verder tegen Mozes op de berg Sinaï: 2 ‘Zeg tegen de Israëlieten: “Wanneer jullie uiteindelijk in het land komen dat ik jullie geef, moet het land een sabbat houden voor Jehovah. 3 Zes jaar lang mogen jullie je akker inzaaien en je wijngaard snoeien en mogen jullie de oogst binnenhalen. 4 Maar het zevende jaar moet een sabbat van volledige rust voor het land zijn, een sabbatvoor Jehovah. Je mag je akker niet inzaaien en je wijngaard niet snoeien. 5 Wat er vanzelf opkomt van het graan dat na de

Een aantal vragen hierbij: Wat is het uiteindelijke doel van al deze bezigheden? Kan dat doel duidelijk benoemd worden waardoor - meer of minder schriftlezingen - de methode beïnvloed wordt? Hoe verhoudt het voorlezen zich tot lectio divina?

Anderzijds, het houdt allemaal nauw verband met elkaar, logischerwijs. De piekervaring kun je opvatten als een mystieke ervaring die los staat van enige religie. Maslow noemt het in navolging van William James ook wel de individuele religieuze ervaring. We zijn geneigd om steeds minder open te staan voor deze ervaring. Dat komt deels doordat mensen zich niet meer herkennen in bestaande religies waarin dit soort ervaringen zijn ingebed. En deels doordat we niet weten wat we met dit soort ervaringen aan moeten en ze beschouwen als iets van voorbijgaande aard waar we niet teveel betekenis aa

Met je eens, depersonalisatie wordt op verschillende manieren gezien, in het 'Westen' vaak als pathologisch, in het 'Oosten' als een te bereiken ideaal. Bij een wedergeboorte gaan we inderdaad meer zien, een zicht dat de harten beroert en spontaan aanspoort om ook wat te doen aan allerhande ellende in de wereld. Je vrouw is daar een praktisch voorbeeld van, in haar geval gaat de focus naar de Afrikanen. Al enig idee wat ze concreet gaat doen? En wat met jezelf, wie schuilt er achter het beeld Gaitema? Is het leven geen 'trauma' dat ons tot inzicht kan brengen?

Depersonalisatie verwijst naar het proces van verlichting of wedergeboren worden, het is als een stervensproces waardoor we kunnen groeien tot een waarachtiger zelf. Ja, zoals je mooi aangeeft, we kijken dan met een andere bril naar de wereld, een wereld in strijd om vaak de meest absurde dingen. Pro forma: Personen die aan depersonalisatie lijden ervaren deze toestand vaak als beangstigend. Depersonalisatie is een natuurlijke reactie van het lichaam om zich tegen bedreigingen van buiten af te beschermen. Depersonalisatie treedt dan ook vaak op na een lange tijd van stress. Het lichaam wi

Zoals je eerder al stelde is dit afhankelijk van het perspectief van waaruit we kijken, het continu wisselen van perspectief kan verwarrend/onbegrijpelijk zijn/worden. Maar begrijp denkelijk wel waar je naartoe wil met de vraag, de-personalisatie verwijst naar het proces van dis-identificatie waardoor herstel/genezing bevorderd wordt. Voor de betrokkene betekent het een radicale ommekeer, als een somtijds schokkende herinnering aan wie/wat we al waren van voor onze geboorte. Geen makkelijk proces, er kan namelijk ook veel misgaan, tot religieus fanatisme aan toe. Interessante vraag, wi

Dan lijk je me in een vergevorderd stadium van depersonalisatie, niet? Ja, dat mensen zoiets niet begrijpen is begrijpelijk.

En is wat in de plaats is gekomen beter? Lijkt het dan niet alsof je in twee werelden leeft? Neem aan dat zoiets lastig is, niet?

Wat bedoel je hier precies met "Ik heb mijn wereld vernietigd zien worden"?

Voor een aantal is de zondag als heiligschennis, op die manier heeft het mi nog weinig met een verbod te maken dan wel met de dag waarop. Althans, volgens onderstaande bron toch. Jehovah's Getuigen zijn voortgekomen uit de Adventisten. Deze beweging werd in 1831 gesticht door de Amerikaanse boer en latere methodistenprediker William Miller, die tegen 1843 het wereldeinde aankondigde, later tegen 1844. Ze ontstond vooral omdat men meende, dat de christelijke hoop in de kerkelijke prediking te weinig accent kreeg en dat de leer der 'laatste dingen' werd verwaarloosd. Door de teleurstellinge

Misschien dat preteristen na WOI wel dachten dat het onheil voorbij zou geweest zijn, een hoop die nu nog steeds niet vervuld is? Moeten/kunnen we hier ook denken aan 'driemaal is scheepsrecht'? Of hoe oorlog tot reiniging dient? De eschatologie van Jehova's getuigen staat centraal in hun religieuze opvattingen. Ze geloven dat in 1914 Jezus in de hemel begon te regeren; deze datum berekenen zij op vergelijkbare wijze als William Miller. In 1914 begon een periode van reiniging die in 1919 uitmondde in Gods uitverkiezing van de Bijbelonderzoekers (de voorlopers van Jehova's getuigen) als Zi

Ter voorkoming van een volgende ban, ervaring leert.

Ieder van ons heeft wel een idee wat volwassen zijn betekent, je bepaalt zelf de norm.

Doe eens een keertje normaal, misschien helpt dat om het niveau op peil te houden? Aan dogma's is in deze wereld geen gebrek, dat op zich is niets nieuws natuurlijk.

Misschien kunnen we het eenvoudig houden, door het zien van allerhande ellende en immorele zaken bestaat de kans dat we er ook voor wakker worden en er daadwerkelijk iets aan doen. De graad van bewustzijn/moraliteit kan dan ook afgemeten worden aan dat wat de realiteit ons dagelijks voorspiegelt. Ieder kan voor zich wel een rapportje opmaken waar we staan, dit rekeninghoudend met waar we naartoe evolueren.

Het blijkt een cyclisch proces te zijn, de 'eerste' is mi daarom bijzonder relatief. Maar misschien geeft het wel een verklaring voor de preteristen die denken dat alle onheil al voorbij is, alsof ze al leven in een andere dimensie waar ethiek - als van nature - hoog in het vaandel gedragen wordt. Hoe dan ook, het geeft weer stof tot reflectie, de overeenkomsten zijn in grote lijnen treffend. Bij dharma of regels (zie onder) kunnen we denken aan de tien geboden van het Christendom, niet? De satya yuga (Devanagari: सत्य युग) of krta yuga is het meest perfecte hindoeïstische tijdperk of yug