TTC

Ja, daar gaat het mi om, op de sabbat kunnen we onze werken overschouwen, en evalueren of we niet iets vergeten zijn. De sabbat geeft ons tijd en ruimte om onszelf (en God?) te bevragen waar we in Godsnaam allemaal mee bezig zijn, zinnig of zinloos? Het lijkt eenvoudig, in praktijk is het dat allerminst.

Gelukkig wel, de mensheid heeft geen baat bij een polariserende God, enkel zinloze strijd volgt daaruit.

Bedoel je hiermee ook dat anderen geen sabbat kunnen vieren zonder daarmee tot het jodendom te behoren? Naar mijn mening is de sabbat universeel waardoor er geen polarisatie (joden vs de rest) nodig is in het debat, net zoals vandaag 'Egypte' (geografische beperking) veel ruimer gezien kan worden. Verder: de ene is dat God op die dag van zijn scheppingswerk rustte na haar te hebben voltooid de andere is dat men slaaf is geweest in 'Egypte' en men daarom niet als slaven meer moet leven Kunnen/mogen we een verband leggen tussen deze twee betekenissen?

Misschien wil je de openstaande vragen nog beantwoorden? Ze houden direct of indirect verband met het topic, en niet in het minst met Gods Koninkrijk.

Maar toch blijkt er weer wat verwarring te bestaan, lees ik. Javaanse afkomst Een van de theorieën is dat het woord oorspronkelijk stamt uit het Javaans en dat het later via de onderlinge contacten tussen Javanen en Nederlanders terecht is gekomen in de Nederlandse taal. In het Javaans bestaat het woord ‘dejos’, afkomstig van het Portugese woord ‘deos’, dat godheid betekent. Door de Nederlanders zou dit woord later verbasterd zijn tot Joost. Maar bij deze theorie blijft het gissen hoe een woord met als oorspronkelijke betekenis godheid later juist gebruikt zou worden om de duivel mee

Wie is die Joost eigenlijk? De duivel ‘Joost’ is namelijk een benaming voor de duivel. Er zijn in het Nederlands meer uitdrukkingen met het woord ‘Joost’ in de betekenis van duivel, maar deze zijn minder bekend en worden tegenwoordig minder vaak gebruikt dan ‘Joost mag het weten’. Voorbeelden hiervan zijn ‘Joost speelt ermee’ en ‘Dat Joost je moge halen’. Er bestaat echter geen zekerheid over de manier waarop ‘Joost’ in het Nederlands terecht is gekomen als benaming voor de duivel. (bron)

En hoe zit het dan met die Wereldregering?

Krijg ook sterk het vermoeden dat er wat verwarring ontstaat bij de stelling 'wij zijn niet van deze wereld', blijkbaar geeft het aanleiding tot vreemde interpretaties die zich voortzetten in het denken en handelen. Maar met je eens, wanneer we ruimte scheppen dan komt een Vredesrijk steeds helderder in het vizier. En met ruimte scheppen bedoelen we het oplossen van problemen die dit proces in de weg staan, vandaag staat er nu eenmaal een gigantische schuldenberg die een hypotheek legt op onze toekomst. Op deze manier komen we dan weer bij die sabbat, 'geloof verzet bergen' zinspeelt ernaar.

Met 'teken' wou ik verwijzen naar verschillende tendensen die zich - traag maar gestaag - doorzetten in onze samenleving, in deze zin wordt die 'toekomende wereld' steeds manifester. Tegelijkertijd zien we dat de spanning in 'deze wereld' stilaan maar zeker wordt opgedreven, het is een dynamiek die natuurlijk veel metaforische vergelijkingen toelaat. Aanhangers van het oude wereldbeeld zullen mi trachten hun systemen in stand te houden, zelfs met remedies die het nu net ondergraven. Dit proces is vandaag al gaande, zeer bijzonder voor wie er aandacht voor heeft. In andere woorden volgens Matte

Mogen jullie (JG) je bezig houden met specifiek politiek-economische kwesties?

Dank voor de bevestiging, transparant.

Oprecht dank voor deze neutraliserende interventie, het is inderdaad een vraag naar de praktische toepassing van het beschrevene/geopenbaarde. En in alle ernst, wat ik meermaals heb mogen lezen is dat JG zich niet mogen mengen in een 'traditioneel' politiek-economisch debat, dit zou mi een verklaring kunnen zijn waarom de vraag als 'lastig' ervaren wordt. Hier kunnen we respect voor hebben maar, gegeven de sabbat, het stemt tot diepgaander reflectie en bevraging, binnen een sabbatjaar gaat het immers niet over 'traditioneel' maar net z'n tegengestelde, de verlossing daarvan. Het intermenselijk

Of wat Paulus zei? De opvatting dat gnosis zijn oorsprong vindt in het christendom werd enige tijd als achterhaald beschouwd. In de eenentwintigste eeuw zijn er toch weer enige publicaties verschenen met die opvatting. Die is gebaseerd op een opvatting dat gnosis gekenmerkt wordt door een tegenstelling tussen de goede God, de vader van Jezus Christus en de demiurg en boze engelmachten. Die opvatting inzake een dan gnostisch dualisme steunt onder meer op uitspraken in de brieven van Paulus. Sprekend over de wijsheid als 'Gods verborgen en geheime Wijsheid' stelt Paulus in Korintiërs 2: 'Ge

Doe jezelf en de lezers een plezier, jullie beweren Godskennis te hebben maar toch blijf je vragen omtrent het onderstaande negeren. Dit wekt argwaan, het laat vermoeden dat we het niet mogen hebben over de sabbat en wat daar logischerwijs uit voortvloeit, je probeert nu zelfs forumleden te laten verbannen alsof het normaalste zaak van de wereld is. Het staat je natuurlijk vrij om te denken dat we blind en doof zijn, de eenvoudige vraag is nochtans hoe je het onderstaande gaat realiseren in de wereld van vandaag. Een sabbatjaar of sabbatsjaar is volgens de Thora elk zevende jaar, waarin

Ja, dat is het goede nieuws, steeds meer mensen 'abonneren' zich op een andere flow die komaf wil maken met het gekende dat evolutionair niet aangepast is. Het komt in vele vormen en overal tegelijkertijd, alsof het spontaan uit het niets oprijst. De grondsmaak is steeds hetzelfde en gaande van geldafhankelijk naar geldonafhankelijk, de mensheid veert recht om zich te ontdoen van de ketenen waar ze niets mee hebben, integendeel. De beweging voor Post-autistische Economie (PAE) was geboren door het werk van Sorbonne econoom Bernard Guerrien. De beweging wordt het best gezien als een forum

Dat teken is er mi al lang, we zien elke dag op het nieuws waarom we best een andere richting kiezen. Waarom zou je geen waarde hechten aan wat JG vertellen, zij ambiëren toch ook dat Nieuwe Rijk? Toegegeven, de manier waarop is mi nogal oubollig, soms te verheven en weinig concreet, gelukkig mogen wij wel de vaagheden scherper stellen met moderner onderzoeksmateriaal. Op deze manier ontstaat een beter en breder beeld over wat deze nakende culturele transformatie inhoudt. Uiteraard, geen garantie op succes, ook dat is geweten waarom. Mogen jullie ondertussen al wel praten over politiek

Er zijn wel meer mensen die dat ervaren, waarna hun leven drastisch wijzigt. Denk je dat we het gaan redden met deze enkelingen, ik vrees van niet.

Sterker, dat lukt zelfs in een (spreekwoordelijke) relatieve nanoseconde, het is op die manier dat we Prediker beter kunnen begrijpen. Je gelooft precies niet dat het kan? In het voorstel van Willempie wordt hij niet armer, hij heeft jou immers kunnen helpen.

We kunnen het zelfs zo regelen dat jij je honderd toch terugkrijgt, en Foppe hoeft je niets meer te betalen. Op deze manier kunnen we de schuldrelatie ontbinden, verschillende variaties zijn mogelijk. Dit alles kan geregeld worden binnen een sabbatjaar, tegelijk zal duidelijk worden dat een aantal deze opties vergeten is. Ja, een sabbat kan ons veel bijbrengen, echter niets nieuws onder de zon.

We hoeven helemaal geen geld bij te drukken om zoiets te realiseren, we gebruiken hetzelfde geld om alles te resetten. Maar toch, blijkbaar beschouw je heel het financiële systeem als een wonder, waar denk je dat geld dan wel vandaan komt? Ja, een wonder? Simpelweg, jij hoeft niets te betalen en Willempie krijgt z'n 100 terug, waarom zou je het moeilijker willen maken? Zo zie je maar, een sabbat kan helpen om een en ander te doorzien.

De vraag is eigenlijk waarom je ons altijd weg wil, het mag duidelijk zijn dat de sabbat ons inzichten aanreikt waar we misschien niet aan denken zonder degelijk onderzoek. Een sabbatjaar verwijst naar een fenomeen dat vandaag nog steeds actueel is, zijnde schuld, slavernij en eigendom. In de Bijbel wordt voorzien in een regelmatige reset van deze schulden, net zoals de bevrijding van de bevolking die deze schulden meetorsen zonder dat ze daar zelf debet aan zijn. Tijdens de sabbat kunnen we ons daar bewust van worden, alsook bevrijden wanneer we de bijbel zouden volgen. Volgens de schuldgraad

Hoeven het dan niet letterlijk te nemen, dat is al een troost. Wat met al die andere religies, gaan die meehelpen aan dat Nieuwe Rijk? Zeer fijn, kijken ernaar uit.

Kan je het ook weergeven in een aantal bulletpuntjes? Over welke zinsneden van Gaitema gaat het juist, kan je deze even oplichten om te starten?

Het is zoals in onderstaand beeld, als je je niet tijdig conformeert dan mag je naar de hel. Het zijn heel eenvoudige dynamieken/strategieën, jouw opties beperkt.

Bedoel je hiermee dat al wie Jezus volgt - net zoals hij - letterlijk vermoord zal worden? Een soort van loskoopoffer maar dan veel grootser in getal om de mensheid van haar zonden te verlossen? Aan hoeveel mensen denk je hier? Ware gelovigen zouden zich dan beter kunnen aanbieden, niet?