
TTC
Members-
Aantal bijdragen
28.546 -
Geregistreerd
-
Laatst bezocht
Alles door TTC geplaatst
-
Dit topic handelt eigenlijk niet over de tweenaturenleer maar waarom God de Duivel niet verwoest, God voorziet ons in alle middelen om er een betere wereld van te maken. En wat doen we?
-
Een mens kan niet negeren wat hij niet ziet, het resultaat zien we elke dag. modbreak Trajecto: Zeker, maar wellicht is het je dan mogelijk om hints te geven hier op het forum om dingen wat op te helderen. Een uitleg voor eenieder die iets niet gezien heeft, of niet begrepen!
-
Pro memorie
-
Gaitema maakt van de tweenaturenleer een karikatuur door object (beeld) en subject (innerlijke) door elkaar heen te halen, vervolgens gaat hij dat aan onze kinderen opleggen onder het mom van het christendom en naastenliefde, dit is verwerperlijk. Verder negeert hij de sociale correctiemechanismen die ons door God geschonken werden, dit is des duivels aangezien er helemaal niets aan de bron van het probleem gedaan wordt. Het is als het negeren van God maar toch zeggen dat het christelijk is, zich beperkend tot het opvangen van de slachtoffers van een probleem dat halsstarrig vermeden wordt, ze
-
God voorziet in de middelen voor een ethische upgrade, dat wat je alsmaar tracht te verdringen. Zo eenvoudig is het, het is weinig christelijk.
-
En zo gaat het oneindig verder, vertel nog eens iets over die sociale correctiemechanismen. Vergeten? Gaan we straks Satan vangen?
-
Het wordt erger met de minuut, om half elf gaat nu uitgelegd worden wat al eeuwen niet gezien of begrepen wordt? Komaan Gatema, denk je nu echt dat christenen dit nog ernstig nemen? Waarom betrek je onze kinderen bij deze gelegenheden, is dat omdat je niet beter weet misschien? Dit is werkelijk hallucinant en dat alsof je die kinderen wil beletten om tot twee te leren tellen wellicht? Waarom doe je dat? Voor niets verlegen misschien? Van 0 tot 16 jaar, afschuwelijk is het. Kortom, het gaat je helemaal niet om naastenliefde, anders zou je wel iets anders doen. En toch blijft men dit all
-
Daarom, laat ons gewoon alles negeren en doen alsof het niet allemaal al een keertje geschreven is. En straks roepen we weer met z'n allen: zie je wel, we hebben het nog gezegd maar niets gedaan! Puik! En nu zijn ze weer broeders, mooi. Binnen luttele seconden zal het weer anders zijn, watch it.
-
Laat ons verder alles negeren en hier gewoon verder doen alsof het christelijk zou zijn, amper geloofwaardig op een nota bene christelijk forum.
-
Ja, daar gaat het om, dat zal wellicht heel anders zijn dan hier. Who's foolling who?
-
Wanneer ga je nu eindelijk eens iets doen? Het is alsof je iedereen in slaap wil wiegen, en daarmee jezelf ook zo blijkt. Je zit gewoon gevangen, dat is alles.
-
Zeer zeker Gaitema, op dat moment wordt de Bijbel nog slechts als een slachtwapen ingezet, elke vorm van waarachtige verbondenheid ondermijnend. En die slachting is nog weinig christelijk te noemen, de getuigenissen legio. Vermoedden al zoiets, hoe ga je die wel/niet schade meten?
-
Gods werk is altijd perfect, het is inclusief alles. Kunnen er duizend boeken over schrijven, het verandert niets aan de perfectie van het geheel. Ook hier dus, zie je dat zelf niet?
-
Zie je, zelfs je oordelend vermogen laat je in de steek, hoe is het zover kunnen komen?
-
Met je eens, God voorziet in alle middelen en er wordt niets mee gedaan tenzij zeggen dat iedereen tegen God is. Het christelijke ontgaat me eerlijk gezegd ook.
-
Waarom lees je dan niet meer wat mensen schrijven? Op den duur lijkt het alsof je een grammofoonplaat geworden bent, zo komt het over.
-
Ik begrijp steeds beter waarom je altijd zo boos bent, het gaat blijkbaar zo ver dat je niet meer leest wat mensen schrijven.
-
Nagenoeg hetzelfde vinden we elders ook, mensen kennen niet alle opties waaruit gekozen kan worden. En de Duivel houdt deze natuurlijk graag buiten het collectieve aandachtsveld, en daarmee de meerderheid ook. de mens kan onmogelijk alle alternatieven voor een beslissing kennen; de alternatieven die hij kent, kan hij niet alle simultaan vergelijken. als gevolg van de eerste twee axioma’s zal men niet het optimale alternatief kiezen. de mens beschikt over een set routineacties deze routineacties bestaan alle los van elkaar elk probleem wordt simultaan met he
-
Ken je mensen die tegen zichzelf zijn?
-
Omdat de mens niet de neiging heeft om het leed te koesteren of te ambiëren, anders zou het streven naar meer verbondenheid en/of vrede een absurde bezigheid worden. Op die manier zou ook de Bijbel en gesprekken over wel/niet God geen enkele zin hebben, neigend naar dat wat de absurdisten beweren. Anders gezegd, ook het geklaag is perfect, zij het niet altijd begrepen waarom dat zo is.
-
Was? Ik zie dat hij nog altijd perfect is, net zoals het perfect is dat we dat blijkbaar maar niet zien en/of (h)erkennen. Ja, het is werkelijk Goddelijk.
-
De deductie is mi nochtans eenvoudig: heeft God alles geschapen? J/N Gevolg: Bij J heeft hij ook de Duivel geschapen Bij N heeft God niet alles geschapen En als het N is dan moet er een andere entiteit de Duivel geschapen hebben. Wie dan?
-
Wie anders?
-
Zo'n beetje als dat verloren paradijs van Keynes? Las hier dat God alles geschapen heeft, waarom zou het dat dan niet zijn?
-
En is hiermee dan ook de werkloosheid opgelost? Of van die andere zaken waar de mensheid mee strijdt?