Spring naar bijdragen

TTC

Members
  • Aantal bijdragen

    31.078
  • Geregistreerd

  • Laatst bezocht

Alles door TTC geplaatst

  1. Via meditatie/bidden kunnen we onthechten van verkeerde aannames en culturele conditioneringen die ons in de greep houden, dit is een individuele oefening die tot meer bewustwording leidt. Net omwille van dit proces ontstaat ook de spontane impuls om iets te doen aan tal van mistoestanden in de wereld, in theorie niet eens zo moeilijk. Of zo de stelling geldt 'it's all in the mind'. Wij schrijven politiek aan om het ook eens te proberen.
  2. Ja, welk godsbeeld we ook hebben, het gaat om die betere wereld. Uiteindelijk willen we allen die betere wereld wel, het is enkel de vraag hoe we dat gaan realiseren. Vandaar 'hoe zou God zijn?', hoe zou hij (en wij) dat kunnen aanpakken?
  3. Die zaken die staan te gebeuren zou dan aansluiten bij 'hoe zou God zijn?', hiermee suggererend dat mensen zich daarop kunnen aansluiten en dat gedachtegoed effectief realiseren. Over welke zaken spreken we dan?
  4. Met dank, mogen we dan ook aannemen dat men heel die stamboom in kaart gebracht heeft? Ik probeer het me voor te stellen, er zouden dan heel wat potentiële kanshebbers zijn, niet? Wat is de Joodse definitie van Masjiach? De Joodse Masjiach wordt geboren uit twee menselijke ouders. De Joodse Masjiach komt voort uit het geslacht David aan de mannelijke zijde (zie Jesaja 11:1,10; Jeremia 23:5; Ezechiël 34:23-24; Ezechiël 37:21-28, Jeremia 30:7-10; Jeremia 33:14-16; en Hosea 3:4-5). De Joodse Masjiach komt voort via de lijn van koning Salomo. De Joodse Masjiach kan ni
  5. Over welke 'verwachtingen' spreken we dan precies? Als we dat weten kunnen we misschien beter evalueren op waarachtigheid, vandaar de vraag.
  6. Bij 'hoe zou God zijn?' zouden we kunnen denken dat hij ons middelen geeft om dat Vredesrijk effectief te realiseren, het lijkt er op dat je daar niets van wil weten omdat de eigen leerstellingen dat verbieden. Immers, een JG mag zich niet bezighouden met economie/politiek waardoor de redevoering ernstig beperkt wordt.
  7. Interessant binnen deze context is het zogeheten Nash-evenwicht, het is de optelsom van alle drijfveren en doelstellingen die ook kunnen leiden tot 'ontploffingsgevaar' in de vorm van oorlogen. Tenzij er een kentering komt zijn we goed op weg naar een volgend wereldconflict wat - gezien de talrijke alternatieven - absurd zou zijn. Het idee van een monetaire reset (cfr Jubeljaar) wordt dan ook gezien als het ultieme redmiddel om veel erger te voorkomen. Wat betreft het Nash-evenwicht, het is een spel: In de speltheorie, een deelgebied van de wiskunde, is een Nash-evenwicht een oplossingsco
  8. Hiervoor bestaan verschillende strategieën zoals het delen van informatie die mainstream maar weinig aan bod komt, het toelaten van deze informatie laat meerdere opties toe waardoor onze perceptie verruimd kan worden. In theorie is dat eenvoudig, de praktijk laat zien hoe beperkte rationaliteit werkt. Zoals bijvoorbeeld: Het ELM leent zich voor verschillende doeleinden, gaande van het aanprijzen van nieuwe producten tot welzijnsbevorderende boodschappen die we in relatie brengen tot de economische crisis. Hiervoor kunnen we gebruik maken van benchmarks, temidden van allerhande conflicthaa
  9. De mensheid zit mooi gevangen in een uit de hand gelopen monopolyspel, leidend tot The Money Illusion Syndrome.
  10. Dit lijkt me een beetje als 'velen worden geroepen, weinigen nemen actie'.
  11. Hebben ze daar een speciale reden toe? Iets te maken met de toestand van de wereld?
  12. Ja, met je eens, en zelfs 'letterlijk' is voor diepgaander interpretatie/zelfonderzoek vatbaar. Alles is immers een denkbeeld, iets waar we geloof aan kunnen hechten.
  13. Misschien kunnen we dat ook anders beschouwen, om tot een Vredesrijk te komen zullen veel beproefde overtuigingen 'geofferd' dienen te worden. Anders gezegd, het gaat hier om de 'offering' van aangenomen denkbeelden om de spreekwoordelijke cirkel te doorbreken, misschien dat een aantal dit letterlijk neemt waardoor het misverstand onderhouden blijft.
  14. Als we vandaag kijken naar die maatschappelijke ongelijkheid dan mag duidelijk worden waarom Jezus' woorden nog steeds actueel zijn, alsof hij nooit gestorven is. Ja, we kunnen onszelf gevangen houden binnen een toxische omgeving, de ambitie tot creatie van een heilzamere omgeving groeit simultaan wanneer we ons daaruit bevrijden. Maar een individu dat depressief raakt van een toxische werk- of leefomgeving en hierdoor zelfinzichten opdoet die helpen een heilzamere omgeving te zoeken of creëren, vertoont volgens Dąbrowski meer ontwikkeling dan een individu dat zich onkritisch aanp
  15. Ik denk dat mensen zoals Jezus de altruïsten van vandaag zijn, niet aflatend ijverend voor een wereld in vrede. Net omwille van de geschiedenis zijn er inmiddels al duizenden boeken verschenen van hoe we dat kunnen realiseren, tegelijk echter blijft een systeem van halve waarheden gehandhaafd waardoor tal van perverse effecten onderhouden blijven. Deze dynamiek brengt ons snel tot ideeën zoals een erfzonde, het is een alomgekend begrip dat - zij het in andere woorden omschreven - in meerdere religies voorkomt.
  16. Het geheim van creativiteit is weten hoe je bronnen weet te verbergen. (Einstein)
  17. Waarom zouden we blijven ploeteren en er niets aan doen? Is dat ook niet zondig?
  18. Het 'vrijkopen' zou dan betekenen dat we niet 'dood' gaan, is dat de achterliggende boodschap? We zouden dan 'zondigen' door dit niet te begrijpen?
  19. TTC

    Wat moet ik nog zeggen?

    Naar mijn mening gebeurt dit vandaag nog steeds, net zoals de middernachtzon in het hoge noorden. Maar wellicht is het anders bedoeld?
  20. Met je eens, net zoals Jezus placht te zeggen.
  21. Mooi gezegd, maar wat precies zouden we dan vergeten zijn? Luctor et emergo?
  22. Misschien handig om nog even te verduidelijken, een protagonist is een speler binnen een psychodrama: Protagonist (van het Grieks protagonistes (πρωταγωνιστής); hij die de eerste rol speelt/hoofdacteur) is de aanduiding voor het personage waar het verhaal van een film, toneelstuk of boek om draait. In een klassieke vertelling gaat het meestal om één personage of een koppel, maar in andere media kunnen dit meerdere personages zijn. De term wordt ook vaak gebruikt als synoniem voor de held van het verhaal. In overdrachtelijke zin heeft protagonist ook de betekenis van voorvechter, wegbereid
  23. Uit het topic 'Hoe zou God zijn?' kwam de vraag 'Waarom zou ik verlossing willen dan?' en het idee om er een apart topic van te maken. Als intro wat Wikipedia daarover schrijft: Verlossing is in het christendom een fundamenteel begrip. Volgens de christelijke leer zit de mensheid sinds de eerste mensen (Adam en Eva) in het paradijs bewust tegen de wil van God ingingen, gevangen in de macht van de zonde (de erfzonde). Dit wordt de zondeval genoemd die beschreven staat in het Bijbelboek Genesis in het Oude Testament. De band tussen God en mens werd door deze zondeval verbroken. Uit deze ont
  24. Het zou vandaag kunnen met 15 uur per week, misschien zelfs veel minder als we bedachtzaam/duurzaam zouden handelen. Fijne benchmark is het verloren paradijs van Keynes: Als interludium herinneren we aan het verloren paradijs van Keynes, hij had destijds (1936) geen computer zoals de onze maar toch bedacht hij dat een werkweek van (+/-) 15 hr in de nabije toekomst haalbaar moest zijn. Keynes z’n gedachtegoed was nochtans eenvoudig en logisch te begrijpen, de technische revolutie zorgt er immers voor dat we veel meer kunnen produceren met minder mensenarbeid. (bron)
  25. De hedendaagse realiteit nuchter beschouwen is nu eenmaal geen pretje, zelfs hallucinant wanneer we alle beschikbare kennis in rekening brengen. En dat gaat echt niet over raketwetenschap, integendeel zelfs.
×
×
  • Nieuwe aanmaken...

Belangrijke informatie

We hebben cookies op je apparaat geplaatst om de werking van deze website te verbeteren. Je kunt je cookie-instellingen aanpassen. Anders nemen we aan dat je akkoord gaat. Lees ook onze Gebruiksvoorwaarden en Privacybeleid