TTC

Onzichtbaar is het niet, het vergt enkel aandacht en de bereidheid om dat nader te onderzoeken. Vandaag zijn er veel profeten, internet staat bol van mogelijke uitkomsten en/of gevolgen. Van fluweelzachte transformaties tot regelrechte mondiale catastrofes, alsof het leven een speldoos betreft met opties, goed en kwaad. Toch wel, binnen een ideologie worden schijnbare wetmatigheden gecreëerd, het is een realiteit die gekenmerkt door continu economische crises. Die 'wetmatigheden' verdwijnen als we een ander denkspoor volgen, niet langer strokend met de zogeheten 'waan van de dag'. Ter

Dit alles is technisch mogelijk, kwestie van menselijke keuzes. Politiek zou bijvoorbeeld kunnen beslissen om enkel de overheidsschulden weg te werken, zo wordt de bevolking daarvan ontlast.

Moest dit verder je interesse kunnen genieten, negatieve rente hoeft niet negatief te zijn. Ook voor de schuldenaars niet. We hebben nu gezien hoe ‘negatieve rente’ kan omgebogen worden tot een ‘co-creatieve rente’, dit wordt mogelijk wanneer we de ‘naakte rente’ koppelen aan ‘deflatie’. Hierdoor ontstaat een (monetaire) WIN-WIN die volledig afhankelijk is van de gekozen parameters, een kwestie van menselijke keuze en consensus. Van inflatie naar deflatie is als de spreekwoordelijke knop omdraaien, een situatie die onvergelijkbaar anders is en nog meer toepassingen toelaat. Deze toepassin

God laat zich niet begrijpen/vangen binnen een strikt lineaire OF/OF logica, dit wordt duidelijker wanneer het EN/EN perspectief toegelaten wordt.

Treffend. Mooi gezegd, die twee-naturenleer vergeten we nogal eens, lijkt me.

Dan spreken we mi over een opgelegde ideologie die we blindelings volgen en/of ons onmachtig maakt om er iets aan te veranderen, dit in weerwil van de beschikbare sociale alternatieven. Bekeken vanuit de sociale alternatieven zouden we dat inderdaad irrationeel kunnen noemen, doch perfect passend binnen het ideologische denkkader. Wat is de rol van een profeet hierin?

Zo zouden we allen kunnen bewogen worden door Gods verdriet?

Kan je daar zeker van zijn, misschien is er op dat niveau de behoefte om een organisme te vormen, ik zeg maar wat.

Rente bestaat uit verschillende componenten, bij deflatie komt er spontaan neutraal geld vrij waardoor negatieve rente ook positief kan zijn. Hebzucht is niet hetzelfde als irrationeel zijn, fouten tegen de logica daarentegen wel. Waarachtiger economen pleiten voor een reset, anderen zullen hemel en aarde verzetten om dit te verhinderen. Anders gezegd, de profeet van dienst (ic waarachtiger econoom) kan dus veel voorspellen maar het wil duidelijk niet zeggen dat het ook uitkomt.

Normaal gezien niet, vergeet echter niet dat het loon procentueel ook daalt, net zoals het stijgt bij inflatie.

Die zijn er zeker, zo stelt men bijvoorbeeld dat deflatie niet kan omdat de af te betalen schuld dan een steeds groter deel van het loon zal uitmaken. Dit is een fout tegen de logica maar ze heeft wel enorme gevolgen wanneer dat algemeen als waar aangenomen wordt. Je kan makkelijk de test eens doen, het zit diep ingeworteld.

Binnen het hedendaagse economische systeem worden verschillende denkfouten gemaakt, hoe rationeel kan een beslissing dan zijn? Zoals je het zegt, foute logica.

Bedoel je hier niet moraliteit? Denk dat de grootste egoïst wel rationeel denkt, zij het enkel in z'n eigen belang. Een profeet doet enkel voorspellingen, als opties waar mensen uit kunnen kiezen, niet?

Het 'tegoed' zou kunnen zijn 'meer welzijn voor allen', dit vergt mi transactionele handelingen. In een geldgedreven wereld kan mi een boekhoudkundige benadering zeer bruikbaar zijn om dat te realiseren, enkel het doel wijzigt.

Bedoel je hiermee dat ze er gelden mee inzamelen? Denk dat 'markt' op verschillende manieren kan geïnterpreteerd worden.

Verschillende interpretaties zijn mogelijk, de gelijkenissen frappant. @TTCOp de man spelende reactie verwijderd. AUB achterwege laten.

Treffend actueel, niet? Vandaag verkiezen we zelf die 'herders' nochtans. Interessante insteek, oprecht dank. Ik zie hierin meerdere emoties, zelfs neigend naar erotomanie. In eerste instantie vertrouwt de patiënt erop dat er een liefdevolle relatie zal ontstaan. Als het object van de liefde al getrouwd is of een relatie heeft, wordt deze verhouding als liefdeloos en mislukt beschouwd. Als de patiënt zich er gaandeweg bewust van wordt dat er geen relatie zal ontstaan, wordt zij of hij vaak teleurgesteld en kwaad, soms zelfs wraakzuchtig. Soms projecteert de patiënt deze woede op

Interessant, en wellicht komt geld uit het niets zoals hier op aarde ook het geval is?

Ja, mooi gezegd, misschien waren we die twee-naturenleer weer even vergeten.

Doet een beetje denken aan de broodprijs, in het jaar 2500 kost dat ongeveer 4.000.000€. Kunnen slechts hopen dat God nog voldoende middelen heeft om dat te financieren, maar misschien wordt Hij er ook een beetje verdrietig om. Is het in de hemel anders? Uiteindelijk weinig inderdaad, kunnen ons mi enkel proberen in te leven. Het blijkt minder eenvoudig dan de theorie laat vermoeden.

Logischerwijs, dank.

God kan beiden zijn, zowel gelukkig als verdrietig?

Dan zou de omnipotentie vervallen, niet?

Nog eens proberen, voor zolang het mag. Als het antwoord op die vraag ja is, komt er meteen een volgende vraag op: heeft ons gedrag invloed op Gods gevoelens? Met andere woorden, kunnen we hem gelukkig maken of pijn doen door onze daden? Sommige filosofen uit de oudheid dachten van niet. Ze redeneerden dat niemand God kan beïnvloeden en dat God daarom geen gevoel kan hebben. Maar de Bijbel geeft een ander beeld, namelijk dat Jehovah tedere gevoelens heeft en dat het voor hem heel veel uitmaakt wat we doen. Laten we eens stilstaan bij Psalm 78:40, 41. Psalm 78 vertelt wat Jehovah allemaal

De zevende bazuin?