Spring naar bijdragen

TTC

Members
  • Aantal bijdragen

    28.544
  • Geregistreerd

  • Laatst bezocht

Alles door TTC geplaatst

  1. Dat is dan hetzelfde, als het maar lukt. Wat betreft al die andere 'fake' goden is er een alomtegenwoordig, eeuwig, grenzeloos en onveranderlijk BEGINSEL, waarover elke speculatie onmogelijk is, omdat het het menselijke begripsvermogen te boven gaat en door menselijke uitdrukkingen of vergelijkingen alleen kan worden verkleind, zoiets?
  2. Dat is nog heel pril, beetje vergelijkbaar met een piekervaring?
  3. Zelfs mensen die volstrekt niets te maken hebben met economie als vakgebied lezen hem met groot plezier. Hoe hij dit doet? Door zich niet te storen aan de gebruikelijke hekjes rond de economie, en door een eenvoudige, bijna ketterse stelling te betrekken: eigenlijk gaat de economie over niets meer of minder dan de vraag over goed en kwaad. In ‘De economie van goed en kwaad’ bekijkt Sedlácek zijn vakgebied door een volstrekt nieuwe bril en daagt hij ons uit tot een volstrekt nieuwe kijk op de wereld.
  4. Procesfilosofie, of proces-denken, is een filosofische stroming die de laatste dertig jaar opgang maakt binnen de geesteswetenschappen en er in bestaat dat alles (het universum, de wereld, de schepping, de mens, God) opgevat wordt als een continu gebeuren of proces. Ervan uitgaand dat niets stilstaat, maar alles evolueert, ontwikkelt en beweegt, is het proces-denken een dynamische denkrichting, die veel klassieke en gestabiliseerde ideeën in een nieuw en ander licht plaatst. Het proces-denken heeft nieuwe perspectieven geopend. Het heeft een nieuw licht geworpen op tal van zaken. Toch is het g
  5. Dat is wat gnostici al eeuwen zeggen, de dwaling. Had je een bijzondere ervaring? Hoe lang is dat geleden?
  6. Met redeneren en filosoferen is op zichzelf niets mis, filosoferen echter niet voor doetjes, het is durven sterven. Nyaya is geen logica omwille van de logica alleen. Haar volgelingen meenden dat het verkrijgen van valide kennis de enige manier was om zich te kunnen vrijmaken van het lijden. Zij spanden zich daarom enorm in om aan valide bronnen van kennis te komen en die te onderscheiden van foutieve opvattingen. Volgens de Nyaya school zijn er exact vier bronnen van kennis: waarneming gevolgtrekking vergelijking en getuigenis. De kennis die door elk v
  7. Mooi gezegd, je valse zelf ingeruild voor een waarachtiger zelf. Beetje zoals Jezus zei, voor Abraham ben ik. Ken je iets van het zogeheten 3D-4D-5D-complex?
  8. Denk dat het onmogelijk is om alles te begrijpen, en sowieso leidend tot conflicten. God op zichzelf zou niet beschreven kunnen worden, simpeler kan haast niet. Jimmy bestaat niet, zoiets?
  9. Geen probleem mee, volgens Huizinga kan de homo ludens verworden tot een zogeheten puerilist, zo bestaan er veel termen om specifieke hoedanigheden te beschrijven. Maar zoals altijd, het is niet omdat dit alles netjes beschreven staat dat ook iedereen hier aandacht voor heeft.
  10. Ondoorgrondelijk z'n werk, dat is zeker. Maar waarom denk je dat God het zo complex gemaakt heeft?
  11. Enigszins logisch, wetenschap beweegt zich weg van onwaarheden, ook afhankelijk van wat je nu precies wil onderzoeken. Een banaan kan ook interessant zijn, ik zeg maar wat. Mario Livio stelde zich de vraag of God geen wiskundige is, bijvoorbeeld.
  12. Het is al volbracht, enkel de communicatie loopt nog wat stroef, het verzet zoals verwacht kon worden. Zeker weten, heel religieus man, waarachtig wetenschapper.
  13. Handige tip hierbij is de stellingen van Einstein even te beschouwen, sluiten mooi aan bij die van Jezus. In contrast, absurde ideeën bieden ons hoop, mag je vrijwel letterlijk nemen, wonderbaarlijk is het.
  14. Zeer fijn, elke waarheid doorloopt drie fasen, wist Schopenhauer nog te vertellen. Meestal duurt het niet lang of we geraken hopeloos in verwarring, net zoals satan de personificatie van verwarring zou zijn, alsof we dat zelf zouden kunnen zijn.
  15. Wie heeft satan dan in het leven geroepen?
  16. Ja, door God verzonnen, zoals alles waar we geloof aan kunnen hechten, niet?
  17. Principe is eenvoudig, alles wat we ons kunnen voorstellen is dualistisch, God is dat niet. Hiermee geen afbreuk doend aan het bestaan van goden, het is immers een immens aantal. Weet het ook niet, veel scenario's, veel verwarring.
  18. Klein probleempje alvast, anderen stellen voor om hem gevangen te nemen.
  19. Lijkt een beetje te neigen naar het idee dat gemanifesteerde goden niet God kan zijn, zoiets?
  20. Enthousiast, waarheen gaat die dan vluchten?
  21. Dat probleem is al lang opgelost, tenzij we er geloof aan blijven hechten en de stelling dat we onder invloed van 'satan' staan legitimeert, alsook nuchter doordacht wetenschappelijk verdedigbaar, niet arbitrair.
  22. Neem even wat van Manuel Castells, het aanbod soortgelijken is overweldigend maar horen we weinig over. Het eindresultaat van het proces van financiële mondialisering zal misschien zijn dat we in de kern van onze economieën een automaat hebben gecreëerd die in beslissende mate ons leven conditioneert. De grote nachtmerrie van de mensheid – er getuige van zijn hoe machines onze wereld gaan beheersen – lijkt op elk ogenblik werkelijkheid te kunnen worden, niet in de vorm van robots die banen overbodig maken, of grote regeringscomputers die ons dag en nacht bewaken, maar als een elektronisc
  23. Ken je eigenlijk iets van geldzaken of monetaire systemen? Ken je achtergrond niet, vandaar. Wie is dat niet Sjako?
  24. Wens je veel succes alvast, boeiende reis wordt het misschien nog.
  25. Er staat iets anders, nu begint het pas.
×
×
  • Nieuwe aanmaken...

Belangrijke informatie

We hebben cookies op je apparaat geplaatst om de werking van deze website te verbeteren. Je kunt je cookie-instellingen aanpassen. Anders nemen we aan dat je akkoord gaat. Lees ook onze Gebruiksvoorwaarden en Privacybeleid