TTC

Fase 1, toon aan hoe we geld kunnen recycleren van waaruit blijkt dat verschillende denksporen tot andere resultaten kunnen leiden. Fase 2, ventileer een praktische toepassing, in dit geval centraal het schuldencomplex in een vereenvoudigd model die de transparantie bevordert. Fase 3, observeer en verwonder jezelf, voor dummies, het verschil tussen nous en daianoia, haast kinderlijk, niet meer dan logica. Fase 4, bedenk willekeurig een aantal aforismen op basis van wat je waarneemt of stel ggz-experten preventief hulpvragen, einde leven.

Amper geloofwaardig, hebben we geen verhandelingen voor nodig, is heel simpel. Je spreekt over voorafschaduwingen die we al evenveel keer verzuimd hebben om toe te passen, niet moeilijk dat we in het duister leven.

Het is als een vraag stellen over Jubeljaren en Heilige Jaren, amper nog geloofwaardig.

Het grote voordeel van tijdloze katalysatoren is dat ze nooit verdwijnen, wat niet betekent dat ze binnen tijd en ruimte niet kunnen verdwijnen, heel apart.

Doe me altijd denken aan die grote leugen, is eenvoudig helder te maken middels een paar simpele oefeningen. Dat is natuurlijk nogal pijnlijk voor de betrokkenen. Men zou in de regel haar leugens niet moeten onthullen, omdat men niet weet of en wanneer men ze weer nodig heeft. Het essentiële geheim van Engels leiderschap is niet zozeer afhankelijk van intelligentie. Integendeel, het hangt af van een opmerkelijk dom dik hoofd. De Engelsen houden zich aan het principe dat wanneer men liegt, dan moet het een grote leugen zijn, en deze moet worden volgehouden. Zij houden hun leugens vol, zelf

Interessant stuk. Kan dat weer gebeuren, denkt u? "Onze liberale democratie is gebaseerd op het vertrouwen dat mensen voor rede vatbaar zijn. Ik zie dat om me heen verkruimelen. Ik zie hier in Amerika een terugkeer van een denken gebaseerd op geloof. De hele alt-right-beweging baseert zich op het grenswetenschappelijke, mystieke, natuurlijke levensgevoel. Dat zijn misschien splintergroepen, maar die komen voort uit een breed gedragen psychologie. Eerlijkheid gebied te zeggen, los van al dit onheil, dat ook normale mensen maar amper weten wat Jubeljaren en Heilige Jaren zijn, wie rea

Begrijpelijk, dat krijg je wanneer hogere impulsen gekaapt worden voor de allerlaagste doeleinden, schrijnend. Dan is het al zaak om sterk te gaan filteren, net zoals hoe groter de leugen, hoe minder ze opvalt?

Bizar.

Wie na een gewetensvol onderzoek steeds meer zekerheid heeft kunnen verwerven over de aanvankelijke premisse dat elke waarheid drie fasen doorloopt, zal wellicht ook niet meer de neiging hebben om de eerste twee fasen telkens opnieuw te willen herbeleven, dat is absurd.

We kunnen het ons wellicht niet inbeelden wanneer we bronkennis zouden gaan waarderen, wat impliceert dat we dat al zouden weten, wat om verschillende redenen twijfelachtig is.

Wortelrassen?

Ja, wie is er begonnen, kennen die verhalen. Beetje als vragen naar die Jubeljaren en Heilige Jaren, succes verzekerd. Protocollen van Zion?

Als het tijdloos is, is vroeg of laat subjectief variabel, wellicht daarom ook de onenigheid daarover, een gok.

Hoe absurd vanzelfsprekend had het niet kunnen geweest zijn dat we ons gisteren spontaan zouden herinnerd hebben wat we vandaag nog steeds niet weten, wat eenvoud vermag.

Wat we lezen, de swastika is een symbool dat stamt uit de Indusbeschaving. Het is een in de loop van de geschiedenis vaak gebruikt teken in allerlei culturen wereldwijd en staat in het algemeen voor levenskracht, geluk of heiligheid. Zo is het een van de heiligste tekens in het hindoeïsme en jaïnisme en wordt het ook gebruikt in het boeddhisme. Het symbool (卐) komt echter ook voor op vroegchristelijke graftomben. Bedoel je per toeval dat idee van die holle aarde?

Voor simpele mensen die denkoefeningen weten te bedenken waarmee het alle richtingen uit kan omwille van de flexibiliteit die er als van nature in besloten ligt, mogen er alvast zeker van zijn dat het altijd die andere kant zal worden dan diegene die je misschien voor ogen had, maar op z’n minst biedt het veel hoop, vertrouwen en verwondering, van harte.

Wie om iets simpels te zeggen zich telkens opnieuw een weg moet banen doorheen een windmolenpark van allerhande afweermechanismen en diverse copingstijlen, houdt het al snel voor bekeken, ondanks alle hoop die absurde ideeën ons kunnen bieden, wat eenvoud vermag. Ja, wat betekent redding dan binnen deze context, leuke vraag. Van wie of wat van wat?

Zoals men zegt, het is altijd hetzelfde, met veel obstakels.

Ze zeggen het, intrusies zijn bedoeld om mensen te waarschuwen voor toekomstige stommiteiten, beetje als zeggen dat het hoog tijd is om terug naar school te gaan, om te beraden waar het nu precies is misgegaan.

Gouden regel bij herstel lijkt er een beetje op neer te komen om nooit te zeggen dat je hersteld bent, simpelweg omdat we nooit kunnen weten wat we nog niet weten, zelfs al denken we misschien van wel, tussentijds.

Gelezen dat er verschillende percepties mogelijk zijn, net zoals er een aantal kunnen ontbreken maar dat weten we dan niet, bizar.

Niet onwaar natuurlijk, maar hoe kom je dan te weten wat je zou kunnen vergeten zijn? Wat we daarover kunnen lezen, Auschwitz is niet het resultaat van rationalisme. Auschwitz is het resultaat van een irrationeel gebruik van de vele producten van het rationalisme. Auschwitz is rationalisme dat gekaapt is door tribalisme, door een etnocentrische mythologie van Blut und Boden en rassenwaan, geworteld in het land, romantisch van oriëntatie en barbaars in haar etnische zuiveringen. Met pijl en boog behoort genocide niet tot de serieuze mogelijkheden maar met staal en steenkool, verbrandings

We kregen nog maar net de vraag of Plato eigenlijk een gelukkig man was, het kwam er na een interessant discours over waarom we altijd zeggen dat de wereld er nog niet klaar voor is.

Makkelijker is misschien om achteruitgang te meten, zo komen we al snel bij het verloren paradijs van Keynes om maar een voorbeeld te noemen, simpel eigenlijk.

Weet niet of je het verschil tussen nous en dianoia goed kent, wordt veel vaker ontkend of ontweken wanneer hier middels praktische voorbeelden naar verwezen wordt, zo werkt herstel averechts met alle gevolgen van dien, flagrante uitsluiting om vanuit die beleving absurde redenen. We hopen dan in alle integriteit en ter preventie van erger op fluweelzacht, speels en menselijk, innerlijk beleefde marteling en vereenzaming ons lot, als quantité négligeable, m'n beste Frans.