TTC

Purusha wordt geïsoleerd van Prakriti, waarin het was ingewikkeld en zich Zelf niet kennen kon.

Je bedoelt verstand gebruiken?

Met wat precies hebben ze die ravijn dan gegraven?

Stel je voor, misschien verschijnen er dan ook bruggen in onze fantasie, die in de Bijbel staan.

Vergeten lijkt soms veel makkelijker dan herinneren, maar wie heeft de optie vergeten dan bedacht?

Geen idee, Plato had nagenoeg dezelfde metaforen, misschien iets universeels dat zich laat opmerken.

Ik weet het, het werkt een beetje als in een Harry Potter film, het mag allemaal niet te simpel zijn.

Lijkt een beetje op de vierde weg van Gurdjieff zoals je het hier omschrijft, die sprak over obstakels en drijfzand.

Geen flauw idee daarover.

Zo gaat het nu eenmaal, het zwaartepunt van een samenleving wordt dan ook bepaald door de manier hoe we hiermee omgaan, en die brug is er altijd voor wie begrijpen wil.

Sterk afhankelijk van het vervolg wellicht, er zijn immers ook mensen die bruggen over ravijnen aan flarden schieten.

Stressreductie om op een brug te lopen die over een ravijn loopt heeft geen zin, dat zijn niet meer dan concepten die niets met grondeloosheid te maken hebben.

Misschien dat de zwijgspiraaltheorie pas betekenis krijgt na het loyaal opvolgen van diverse ggz-adviezen, hiermee het element van de omgekeerde effectiviteit accentuerend.

We kunnen pas iets niet-begrijpen wanneer we het lezen, en zonder lezing niet-weten of we het zouden kunnen begrijpen.

Er zijn talloze voorbeelden te noemen. In de huidige tijd zien we het risico van verval weer dreigen door de manier waarop boeddhistische meditatietechnieken gebruikt worden als louter stressreductie. Veel boeken en cursussen over het boeddhisme zullen zich beperken tot het aspect van de conventionele werkelijkheid en niet raken aan het ultieme. Aan de andere kant wijzen Westerse leraren terug naar de uiteindelijke werkelijkheid, Thanissaro Bikkhu heeft het over ‘het radicaal fenomenologisch perspectief’, Genpo Roshi over ‘Big Mind’, Pema Chödrön over ‘grondeloosheid’.

We kennen het Lotus Sutra vooral door zijn vele parabels die elk apart wel boeiend zijn maar geen zicht geven op de hele structuur van de tekst.

Met de hakken over de sloot heeft sinds die ervaring een heel andere betekenis gekregen.

Reverse engineering is een legale manier van ontwikkelen, maar dient (vaak) te gebeuren onder strikte juridische voorwaarden. Zo moet een ingenieur die geen kennis heeft van het origineel, aan de hand van instructies, gemaakt door de partij die reverse engineering heeft toegepast, het product in elkaar zetten.

Wellicht in de naïeve veronderstelling dat we daar ooit interesse in zouden kunnen tonen, hebben ze hier stilzwijgend nog wat krabbeltjes gedropt.

Het Johari-venster heb ik altijd bruikbaar gevonden, naargelang input en ervaringskennis kunnen we er veel uit afleiden.

Monetaire economie bestudeert hoe de geldhoeveelheid de rentevoet, wisselkoers, inflatie, productie en werkgelegenheid beïnvloedt en in welke mate het monetaire beleid het gewenste verloop van deze cruciale variabelen uit de monetaire en reële sfeer van de economie kan bewerkstelligen. Het is een deelgebied van de economie die historisch gezien vooruit loopt op de macro-economie en daar ook integraal mee verbonden blijft.

Bij tweedimensionaliteit komt de kritische splijting tussen wat bestaat en wat mogelijk is in termen van een betere en menswaardiger wereld pas echt aan de orde. In de woorden van een geestverwant van Marcuse, Ernst Bloch, klinkt dat zo: 'Was da ist, darf nicht wahr sein.'

In hoeverre we een correlaat mogen vermoeden tussen het noösfeer-project en het idee dat fundamenteel onderzoek niets zegt over eventuele toepassingen, is een zorgvraag die we als nietige ikjes beter overlaten aan zij die hierin deskundiger opleiding genoten hebben.

Achteraf gezien blijken die golven van bij de mindfulness niet zomaar golfjes te zijn, de keuze op welke te surfen niet altijd even gemakkelijk. Standaard is de voetnoot dat het iets met perceptie te maken heeft, of dat waarin we elkaar kunnen empoweren, of zoiets.

Je bent blijkbaar vertegenwoordiger van het christendom, en hoop is er ook niet?