TTC

Het 'universele' uit zich - zo meen ik - wanneer hetzelfde fenomeen zich voordoet in verschillende culturen, net om deze reden cultuur-overstijgend maar vaak geïnterpreteerd binnen een culturele context waardoor dat universele lijkt te vervagen. Op deze manier ontstaat mi een 'wij-tegen-zij' verhaal, een soort religie die dissociatie/verdeeldheid cultiveert en het waarachtig religieuze over het hoofd ziet. De 'plagen' hoeven mi niet zozeer een 'stoornis' te zijn dan wel eigen aan het ontwakings- en/of herstelproces wanneer we terug contact maken met ons ware zelf dat diep in ons gelegen is. D

De meningen daarover zijn sterk verdeeld, het syndroom blijkt iets ruimer voor te komen dan louter het Jeruzalem-syndroom. Pro forma, in algemene zin het zogeheten 'identificatiesyndroom':

Het zal wellicht perceptie zijn maar soms worden debatten nogal 'manu militari' naar de stad Jeruzalem afgeleid, toevallig kwam ik het Jeruzalem-syndroom op het spoor dat hiernaar verwijst. In andere culturen lijkt hetzelfde fenomeen zich voor te doen maar met andere steden/gebieden. Vraag stelt zich of we hieruit ook een universeel principe kunnen ventileren en/of is dit een louter psychotisch verschijnsel? Als introductie tot een verfijnd debat onderstaande vingerwijzing: Herkenbaar?

Interessant voor je studie, dergelijke ervaringen zijn schering en inslag.

Het behoeft geen betoog omdat het een vanzelfsprekendheid betreft, dat wat je God pleegt te noemen. Jouw verhaal doet vermoeden dat die God een selectie maakt tussen verschillende culturen waardoor een 'wij tegen zij' constructie ontstaat die elke waarachtige verbinding in de weg staat. Geen probleem inderdaad, elk individu heeft de potentie om zich te verankeren aan een bepaald wereldbeeld of overtuiging, zo vergaat het ons al eeuwen en net daarom tijdloos.

Vroeg of laat kom je dat wel te weten, behoeft verder geen betoog aangezien je reactie daarover voldoende zegt.

Alles wat niet past is irrelevant, zoiets? Wat met de 'missing link' dan?

Heeft men daar ook al een praktisch en modern leesbaar plan voor? Over hoeveel mensen spreken we hier dan in totaal, enige schatting daarover?

Met je eens, gewoon eens bij de bron beginnen? Het is voer voor de volgende 5000 jaar, en wellicht nog veel meer tijdloze debatten. Externe invloeden?

Met je eens, vind persoonlijk de 'aftrap' zeer bizar.

Wat is het verschil tussen het woord 'Duivel' en 'Satan'? Satan wordt ook wel aangeduid als Duivel of Lucifer ...

Mooi gezegd, dank.

Prima idee. Nemen we de Romeinse gedachtegangen ook gelijk mee. En kijken we ook naar wat er van deze invloeden al in de bijbel terecht is gekomen. Want ook de bijbel is er niet van verschoond gebleven. Vergeet ook de kwantumfysica hier niet bij te betrekken, kijken alvast uit naar een bijzonder topic. Anders gezegd, de evolutie staat niet stil, al is dat dan weer relatief te beschouwen.

Bijzondere stelling, wat als het nu net andersom is?

Het is misschien even uit de herinnering verdwenen, was dat de stelling dat een mens besneden moet zijn om als niet-vreemdeling beschouwd te worden?

Zoals je het zegt, Maarten is de TS. Krishnamurti is misschien een vreemdeling voor je?

Als jij het zegt dan zal het zo wel zijn, het openingsbericht zou dan totaal misplaatst geweest zijn?

Louter pro memorie, dit topic handelt over totaal iets anders. Het handelt over de vreemdelingen die we voor elkaar zijn, voorbij aan de innerlijke kern waarin we gelijkheid vinden. Alles verschijnt in 'wij', aan de 'oppervlakte' lijkt dat anders waardoor heel wat conflict ontstaat.

Heb je daar voorbeelden van?

Ja, er zijn nogal wat 'vreemdelingenwetten', waar kunnen we dan naartoe in deze wereld?

Er werd al veel onderzoek naar gedaan, op basis daarvan lijken we straks allemaal vluchtelingen en migranten. Tenzij je meent dat we in een paradijs leven uiteraard.

En wat met het element van de omgekeerde effectiviteit waardoor haat jegens de eigen/andere cultuur (ic 'Westers') gecultiveerd wordt?

In lijn met het topic zei Rogers : Als ik mezelf toelaat om anderen te begrijpen dan zou het kunnen zijn dat ik mezef begin te begrijpen, en vooral dat laatste boezemt mij angst in. Are you still with us?

Er lopen nogal wat 'gevaarlijke' mensen rond, kan je dan ingezetenen ook uitwijzen op basis van diezelfde grondslagen? Of moeten we daar gevangenissen voor bijbouwen?