TTC
-
Aantal bijdragen
29.147 -
Geregistreerd
-
Laatst bezocht
Alles door TTC geplaatst
-
De Bijbel weerspiegelt ook een verticaal groeiproces, derhalve niet enkel een horizontaal of geschiedkundig verhaal. Het is het verticaal groeiproces dat geïnspireerd wordt, of ook helemaal niet natuurlijk.
-
Het verwerven van ware kennis leidt tot meer bewustwording wat als verrijkend en geestverruimend ervaren wordt, dat is het goede nieuws. De keerzijde is dat we getuige worden van een mensonterend schouwspel dat zich afspeelt in een sfeer van onwetendheid, en dat is allerminst een prettige gedachte of ervaring.
-
Stel dat je diep reflecteert over de toekomst en je ziet verschillende potentiële scenario's in je hoofd voorbij flitsen, kan je deze dan als 'visioenen' beschouwen?
-
Tot welk doel? Kennis vermeerdert smart?
-
Ja, om zich vervolgens te beklagen over de onvrijheid die ze ervaren, het is een bijzondere dynamiek met veel strijd en tumult.
-
Kennen die verhalen, zijn prachtige werken over geschreven zoals 'de angst voor vrijheid'. Hierdoor verankeren we ons aan dat waarvan we zeggen ertegen te zijn, overheden zijn er blij mee. Mensen ontvluchten hun persoonlijke verantwoordelijkheid en daarmee eigenlijk ook hun vrijheid en keuzemogelijkheden. Het is alsof ze bang zijn voor die vrijheid. Dit idee werd ontwikkeld door Jean Paul Sartre die in ‘L’existentialisme est un humanisme’ wees op het feit dat de mens tot de vrijheid veroordeeld is en derhalve van die vrijheid verlost wil worden door te geloven. Daarbij geeft de mens zich
-
Er zijn mensen die voor veel minder een beetje boos worden, eerder een geluk dat niet iedereen op de hoogte is.
-
Dan kunnen we verder met de erfzonde in het heden.
-
Nog eens iets actueel, zeer fijn. Moeten voor deze evidentie bewijzen aangeleverd worden of horen/lezen we dat liever niet? Kan schokkend worden natuurlijk.
-
Leg het ons dan even uit, zo leren we nog wat. Geen idee eigenlijk, een schrijver kan zich inleven in verschillende personages en die uitspelen in verschillende boeken. Misschien was de redacteur in slaap gevallen?
-
Dat is toch waar je zelf naar wou verwijzen, waarom zeg je dat niet meteen? Daar zeg je wat, wat met die erfzonde vandaag?
-
Ken je dat geheim al?
-
Zo gezien is MH ook een schepper, we weten alleen niet wat z'n doel is.
-
Probeer eens met hyperlogica, zo gaat er een heel andere wereld voor je open. Vergeet alleen niet dat je daar angstig van kan worden waardoor je misschien zal teruggrijpen naar verkrampte logica.
-
Je bedoelt die Lucas van het synoptische vraagstuk? Jezus had een goeie marketing destijds, inmiddels is hij al meermaals teruggekeerd maar met minder succes. En zo vergaat het velen, a priori niet de essentie begrijpen maar er schijnbaar toch een logisch geheel van willen maken, zelfs in die mate dat de meest elementaire fundamenten overboord gekieperd worden. Het gaat oeverloos door tot de knop wordt omgedraaid, slechts verwondering, verbazing en ontzag resten.
-
En wie heeft dat volgens jou geschreven?
-
Op de keper beschouwd gelooft de atheïst in niets, hij gelooft schijnbaar wel in de beelden die in dat niets verschijnen. Probleem van de atheïst is echter dat hij/zij zichzelf niet kan bewijzen, dit gaat immers voorbij aan het beeld waaraan hij/zij geloof hecht.
-
Dat klopt, sinds de 'opkomst' van de kwantumfysica is 'letterlijk' een dubieus gegeven geworden, het is als verdiepen in materie en er met de schrik vanaf komen.
-
De mensheid
-
Op die manier lijkt wetenschap sterk op religie, vertrekkend van aannames die niet bewezen worden. Maar wat zegt dat over het spel van goed en kwaad waarnaar de erfzonde verwijst? Of anders, hoe verklaart wetenschap een groeiend of evoluerend ethisch besef? En hoe staan we er als mensheid vandaag voor als het over ethiek mag gaan?
-
Interessante vraag, zou die achtste dag dan geen symboliek in zich herbergen? Is vanaf dan die baby niet meer onschuldig door in het leven te treden?
-
Dan zouden we die kennis gebruiken tbv ons allen?
-
Zo is dat, waar willen we naartoe? Als het doel duidelijk is dan wordt de weg eenvoudig te bewandelen, we zijn er dan immers al in gedachten.
-
Hoe kom je daar nu bij? PM
-
Tja, de weg die er niet is, en zo geschiedde