Willempie

Ik snapte je punt niet omdat ik niemand heb horen beweren dat dit wel het geval was. Het was ironisch, dat wel. Indien het wel een waarschuwing betrof betekent dat Jezus inderdaad van haar houdt en haar nog niet heeft opgegeven. Indien er bij mensen sprake zou zijn van leedvermaak moeten die zich maar eens goed achter de oren krabben.

Mijn opa rookte ook, net zoals bijna alle mannen uit die tijd, en is 44 geworden. Dit bewijst dat roken dodelijk is. ............ Eén van mijn beste vrienden rookte niet en is 38 geworden. Dit bewijst dat niet roken ongezond is. ..............

Hi PeterSimon, Het staat niet allemaal in chronologische volgorde Er worden aan Johannes verschillende beelden getoond, zowel vanuit hemels als aards perspectief. In hoofdstuk 6 "bevindt" Johannes zich in de hemel en aanschouwt hij dat het Lam de zegels van de boekrol begint te verbreken. In hoofdstuk 7 ziet Johannes wat er ondertussen op de aarde gebeurt. In hoofdstuk 8 is hij weer in de hemel bij het verbreken van de zevende en laatste zegel en beginnen de bazuinen. In hoofdstuk 16 worden de schalen beschreven. Daartussenin en daarna worden er andere zaken getoond die allemaal tussentij

Openbaring 14:9

Heel begrijpelijk, totdat je je gaat realiseren dat de huidige vaccinaties tegen Covid-19 niet vergelijkbaar zijn met de traditionele vaccinaties. Er is sprake van een een geheel nieuwe methodologie, die tot maart vorig jaar nog verboden was voor gebruik op mensen, en niet zonder reden. Die methodologie is nog puur experimenteel en de gevolgen zijn onbekend. Tot nu toe lijkt het risico op overlijden door Corona één promille te zijn (en dat is heel ernstig) en door de vaccinaties eveneens één promille (en dat is verwaarloosbaar). De logica lijkt me hier een beetje zoek.

Over het tijdstip van de vervulling van de 666 profetie kunnen we m.i. niet eens van mening verschillen want daar komen we pas achter als het zover komt. Het enige dat we momenteel kunnen waarnemen is dat er een soort van conditionering plaatsvindt die de vervulling van die profetie mogelijk maakt. In ieder geval kunnen we in de Bijbel lezen dat, voordat dit merkteken aan de mensheid wordt opgedrongen, er een duidelijke waarschuwing van boven komt. De mensen kunnen het merkteken dus niet onbewust nemen. Het zal een duidelijke keuze zijn tussen God en zijn na-aper, tussen goed en kwaad. B

Beste @antoon, Dat zou voor mij persoonlijk geen afweging zijn. Zelfs als je iets verkeerd doet, bewust of onbewust, kun je nog steeds de blijde boodschap aan mensen vertellen. We zijn allemaal zondaren. Petrus heeft maar liefst driemaal de Here Jezus verloochend en Paulus beschouwde zichzelf als de allergrootste zondaar, omdat hij de gemeente vervolgd had. Mijn afweging heeft eigenlijk alleen maar te maken met de dwang die er op ons wordt uitgeoefend, naar aanloop van uiteindelijk het teken van het beest. We worden daar langzaam maar zeker toe geconditioneerd. Beetje bij beetje wor

Wees maar niet bang. Bid maar voor onze overheden en hooggeplaatsten. Alleen die hebben reden om bang te zijn. Ze zijn hard bezig hun eigen graf te graven.

Er wordt volop gewerkt aan meer traditionele vaccins, zonder RNA modificaties dus, waarbij gewoon een virusdeeltje wordt ingespoten. Naar ik begrijp zijn er al een paar. Een mogelijk probleem is dat dit niet werkt voor de huidige en toekomstige varianten. Het blijft vooralsnog allemaal heel erg onzeker. Het lijkt me het verstandigste om gezond te leven en te eten om je natuurlijke weerstand in stand te houden. En het lijkt me ook heel verstandig om je niet gek te laten maken en in een angstpsychose te raken. Er is bij ons (nog) geen sprake van een "killervirus". Stress, wrok, jaloezie, booshei

Het evangelie van Johannes is geschreven door de Joodse apostel Johannes, één van de twaalf leerlingen van Jezus, die ook de brieven van Johannes heeft geschreven en Openbaring opgetekend. Meer dan de andere evangeliën legt hij de nadruk op de goddelijkheid van Jezus. Zo belicht elke van de vier evangeliën een belangrijk aspect van Jezus. Mattheüs belicht Hem als de Koning van Israël, Marcus als de dienaar, de knecht van God en Lucas Zijn menszijn. Dit komt ook overeen met de vier wezens rondom Gods troon. Het evangelie van Johannes is ons overgeleverd in het Grieks maar er zijn aanwijzingen d

Als militair ben ik enkele malen 's-nachts mijn bed uitgehaald om bloed te doneren (Ik heb O-negatief). Dat doe je gewoon. Daarna kreeg je dan een aantal dagen biefstuk te eten. Heerlijk! 😄

Bijzonder maar ook voorspelbaar dat jij dat dan weer wel allemaal als zoete koek slikt. Je zit goed gevangen. Maar mag ik je er toch even op wijzen dat uitlokken tot moord in Nederland strafbaar is?

Gewoon een leuk gesprek. Hartstikke fijn dat er nog nuchtere en wakkere mensen zijn. Willem van Hanegem (heerlijk, oprecht en vriendelijk mens) en ........

Als God de Schepper van alles is en ons het leven heeft geschonken, heeft Hij dan het recht om mensen van deze wereld in de volgende te brengen? Ik zie Gods liefde in het feit dat Hij de mens(heid) niet toestaat om onherstelbare schade toe te brengen, niet alleen aan zijn schepping maar ook aan henzelf. Dat is rechtvaardig en barmhartig. Want die twee zaken staan niet tegenover elkaar maar zijn in werkelijkheid één. Een bovendien: Hoe zou jij het dan doen als je denkt het zoveel beter te weten dan de Schepper van alles? Ga Hem eens les geven over de juiste en rechtvaardige aanpak.

We spiegelen onszelf vaak in anderen. De Bijbel zegt het zo: "Als je oog duister is, is alles wat je ziet duister." Als je zelf bijvoorbeeld geldgierig bent, ben je geneigd te denken dat alle andere mensen dat ook zijn. Enzovoorts.

Je kunt het niet allebei hebben: God verwijten dat Hij niet ingrijpt en Hem tegelijkertijd verwijten dat Hij dat wel doet. God verwijten dat Hij kwaad en leed toestaat en het Hem tegelijkertijd verwijten als Hij er een einde aan maakt. Ik weet één ding en dat is dat aan al het aardse lijden een einde komt. Keer op keer op keer, zonder uitzondering. En ja, je kunt als christen gewoon vlees eten. Groente en fruit mag ook.

`Definitief ingrijpen` is gewoon het einde van ons bestaan. Het is alleen maar uit liefde en genade dat God nog geen einde heeft gemaakt aan deze wereld, vol van onrecht en hoogmoed.

Ik vroeg je om voorbeelden, zoals ik er een paar heb gegeven. Heb je die niet?

Ja, God's naam wordt nu uitgebreid gelasterd. Het is ook mijn gebed dat zijn naam geheiligd wordt. Dat betekent dat er geen kwade zaken aan God worden toegeschreven. Er is redding in de naam van Jezus betekent niet dat die naam niet op verschillende manieren kan worden uitgesproken. Het gaat niet om grammatica. Hier hebben we het al vaker over gehad. Maar het is zeker niet aan ons om vast te stellen dat het volk Israël heeft gefaald. Daar oordeelt God over. Trouwens beweer je hier eigenlijk dat God met zijn volk gefaald heeft, al besef je dat misschien nog niet zo goed.

Dank je voor dit oprechte antwoord. Ik begrijp dit. Ik beschouw mijn eigen geloof alleen maar als genade. Voor hetzelfde geld was ik ook atheïst geweest. Daar moet ik af en toe wel eens aan herinnerd worden. Wat versta je precies onder 'definitief' ingrijpen? De geschiedenis leert ons dat het kwaad uiteindelijk altijd wordt overwonnen. Dat wijst mij een op sturende hand. Er zijn historici en anderen die dat wel serieus nemen.

Zoals?

Een beetje ongeduldig? Petrus schijft hier het één en ander over. In de tussentijd kunnen wij Gods vrede en rust ervaren. Ik begrijp werkelijk niet dat er zoveel mensen zijn die dat niet willen. Verborgen zonden? Teveel geïndoctrineerd door militante anti-theisten? Ik weet het niet. Het is al van oudsher. Ik snap het echt niet. Misschien kan jij het uitleggen?

God laat ons onze gang gaan totdat het te gortig wordt en we op het punt staan Zijn schepping te vernietigen. Dan grijpt Hij in. Dat gebeurde niet alleen bij de grote vloed maar ook bij de toren van Babel en bij de uitdrijving van Zijn eigen volk uit hun land toen ze het te bont maakten. En de Bijbel vertelt ons dat Hij het nogmaals gaat doen. Dat kun je beter maar serieus nemen.

Ik kan je slechts voorbeelden geven uit de geschiedenis van de weldadige gevolgen van het evangelie en het serieus nemen van Gods woorden. Ik hoef geen voorbeelden te geven waaruit blijkt dat de mens het niet redt zonder God want dat blijkt overduidelijk. En daar had ik het over.