Willempie

Maar speciaal voor Egypte, Syrië en Israël. En? Dan is de consequentie daarvan dat Israël geofferd is voor de zonden van de andere volkeren? Ik bedoel het niet cynisch want ik denk dat er een kern van waarheid inzit. Maar hoe je het rijmt met je overige opvattingen snap ik dan weer niet.

Waarom bestaat het kwaad? Waarom laat God het toe? Nee, geen straf en ook geen test. Dat zou van God inderdaad een wrede karikatuur maken. Zou er uiteindelijk toch niet iets goeds uit voort kunnen komen? Ik zeg dit heel erg voorzichtig maar het zou de enige verklaring zijn die ik kan bedenken. Als God besloten heeft de mens toch te scheppen, terwijl Hij wel wist dat deze daad veel lijden zou veroorzaken, zal Hij dat volgens mij hebben gedaan omdat Hij vindt dat het, ondanks alles, toch de moeite waard is. Dit alles zeg ik ontzettend voorzichtig omdat ik van mening ben dat we het kwaad nooit mo

Ik durf de holocaust geen straf van God te noemen. Dat begrijp je toch wel? Mijn opa is in Dachau omgekomen, na de verschrikkelijke kampen Buchenwald en Natzweiler nog overleefd te hebben. In totaal drie verschrikkelijke jaren in de hel. De laatste paar maanden in Dachau, dat vergeleken met die andere kampen nog zo erg niet was. Twee maanden voor de bevrijding overleden. Bijna had hij het gehaald maar net niet. Hij was vierenveertig. Als iemand dat een straf van God noemt is die toch niet goed bij zijn hoofd? Dat doe je toch niet? En wat van de nabestaanden? Zou die collectieve straf dan ook v

Houden zo! Ja, je kunt wat meemaken als mens! Sommigen krijgen er wel heel erg van langs. Ik denk nu aan Elie Wiesel die na de bevrijding van Buchenwald voor het eerst weer eens in een spiegel keek en toen een oude man zag. Hij was vijftien. Hij is er nooit meer van hersteld, ondanks alle prachtige boeken die hij heeft geschreven. Ik hoop en ga er ook wel van uit dat hij nu rust en troost heeft gekregen.

Sterker nog! Ik kan boeddhisten niet bevrijden. Ik ken wel bevrijdde boeddhisten. Maar één van de kenmerken van boeddhisten is dat ze geen strijd voeren, in theorie althans want in de praktijk is het nogal eens anders. Als jij dat nu zo ervaart ben je een gezegend mens en heb je alle reden tot dankbaarheid. Ik bid en wens je toe dat je ook in de storm die vrede kan behouden. Indien niet, dan weet je de weg. Hij is vlakbij!

Je bent bekend met de lijdende Gezalfde, de Messias ben Jozef? God wil van ons geen mensenoffers en Hij zegt inderdaad dat barmhartigheid belangrijker is dan het offeren. Mijn redenering of het christendom? Of de Bijbel? De Bijbelse profeten waarschuwen Israël voor zeer zware consequenties van ongehoorzaamheid. Ze voorspellen verbanning uit hun land, vernedering, haat en ontzettend lijden. Maar ze vertellen ook dat er een keer komt in hun lot en dat ze vergeven en vergoed zullen worden. Als we dat vervolgens gewoon zien gebeuren, wat is daar dan inconsequent aan?

Ik allebei.

Volgens Jesaja en de andere profeten wel. De offerdienst had daar ook mee te maken. Voor alles is er een bepaalde tijd. En nog beter was het geweest om het volk niet uit te verkiezen? Er wordt wel eens door Joden verzucht of God nu niet eens een ander volk kan uitverkiezen. "We hebben nu zo langzamerhand ons portie wel gehad." Of was het beter geweest om de mensheid maar helemaal niet te scheppen? Volgens de Joodse traditie was dit de reden van de opstand van Satan.

De gemakkelijkste weg kiezen? Nee, ik voer de strijd vol hoop en blijdschap omdat ik er van ben overtuigd aan de winnende kant te staan. Bovendien kan ik niet anders meer. Er is voor mij geen alternatief. Het is niet gemakkelijk maar wel bevredigend en het is ronduit geweldig steeds weer God's hulp en troost te ervaren. Zelfs als Hij mij tuchtigt ben ik blij omdat dit aan mij bevestigt dat ik Zijn kind ben.

We hebben niet te strijden tegen vlees en bloed. Het (her)kennen van de vijand en zijn listen kan enorm helpen in onze strijd hier in deze wereld. Niettemin zitten we volop in een oorlog en dienen we in ieder geval wel staande te blijven.

In ieder geval bevrijdt het mensen uit het kastenstelsel. Dat is op zich al een zeer goede zaak.

Indien God het christendom gebruikt om Joden terug te enten op hun eigen stam is dat niets anders dan God's plan en de vervulling van zijn beloften aan Israël. Wat mij opvalt in de meeste verhalen van Joden die Jezus aanvaarden als hun Gezalfde verlosser is dat ze in het begin verwonderd waren te ontdekken dat Jezus Joods is en dat het Nieuwe Testament eveneens Joods is. Mee eens. Antisemitisme is nog springlevend en velen laten zich door antisemitische propaganda hersenspoelen. Die propaganda richt zich nu uiteraard vooral tegen Israël. Maar Israël is nog steeds het volk van Go

Christenen mogen getuigen van wat Jezus voor hen betekent en gedaan heeft. Religie als "systeem" doet meer schade dan goed en dat geldt voor alle religies. Persoonlijke omgang met God en Jezus is inderdaad meer dan een religie. Boeddhisten en humanisten geloven niet in God maar in "zelfredding". Je moet het daar allemaal zelf maar zien te bereiken en dat legt m.i. een loodzware last op mensen. Jezus wil ons daarvan bevrijden. Wat Thomas betreft had die nogal een zwartgallig en sceptisch karakter. Maar hij was wel trouw en liet zich gezeggen en corrigeren. Hij was waarschijnlijk exact de j

God houdt zich niet aan onze regels. Zelf ben ik door God ooit gedwongen om naar Hem te luisteren doordat Hij me op een bovennatuurlijke wijze toesprak. Hoe God mensen beweegt en overtuigt is niet aan ons om te bepalen. Zie bijvoorbeeld de bekering van Paulus.

Voordat er weer mensen zijn die zich geroepen voelen kritiek te leveren vermeld ik maar dat geen mens hier volmaakt is en op iedereen kritiek valt te leveren. Dat is het gemakkelijkste en tegelijkertijd het meeste destructieve wat je kunt doen. Niet doen dus! Ik ken Derek Prince als een integere, nederige en trouwe Bijbelleraar. Ik heb hem nog mogen meemaken in Afrika. Hij was een man met ontzettend veel kennis, ervaring en toewijding. Het bovenstaande filmpje had ik al eerder gezien en het was voor mij een openbaring. Het heeft mij persoonlijk geholpen en bevrijd.

En het komt niet bij je op dat de "onzin" die uitgekraamd wordt gewoon geverifieerd kan worden door mensen die hem kennen en dat willen? En dat dit misschien ook al lang is gedaan? En dat er misschien wel niemand is, behalve jij dan natuurlijk, die het verhaal kan falsifiëren? Omdat het misschien wel gewoon zo gebeurd is als hij vertelt? Het is toch gewoon allemaal na te trekken?

Dat heeft als voordeel dat je je niet laat meeslepen door idiote bewegingen.

De grootste oorzaak is voedsel, volgens de meest recente statistieken van de TU Delft. Heb ik toevallig moeten leren. Ik ben er helemaal niet op uit om dat wetenschappelijk vast te stellen. Ik neem waar dat God gebeden verhoort. Dat is alles. Ik bid en God hoort mijn gebeden. Ik benader dat niet natuurwetenschappelijk. En als ik bid voor iemand met longkanker en die persoon wordt na de beschikbare medische behandeling volkomen genezen verklaard dan is mijn gebed verhoord. Dan ben ik God dankbaar maar evenzo de behandelende medici en de wetenschap, die eigenlijk ook gewoon uit Go

De behandeling van kanker wordt steeds succesvoller, en dat komt door verbeterde kennis en verschillende behandelingstechnieken. Daar mag je heel dankbaar voor zijn. We kunnen nu al kankercellen doden zonder het omliggend weefsel noemenswaardig te beschadigen. De overlevingskans is enorm toegenomen. Weet je trouwens wat de grootste oorzaak is van kanker? Ik bid voor zieke mensen en constateer dat die gebeden veelal worden verhoord (Ik zou bijna zeggen: tot nu toe altijd) maar dat bidden doe ik in het verborgene. Ik raak wel eens mensen aan maar dan zonder dat ze zelf weten waarom. Ik heb

Ik durf daar geen uitspraak over te doen. Het is niet mijn stijl maar dat zegt ook niet alles. Ik ben blij voor iedereen die tijdens die dienst wordt genezen maar ik vind de hele presentatie veel te sensationeel. Ik heb liever dat het rustig en in het verborgene gebeurt.

Dan ga ik daar heel ernstig voor genezing bidden. En God verhoort die gebeden heel vaak. Waarom niet altijd? Dat weet ik niet.

We kunnen ook gewoon onderscheid maken tussen dat wat echt en onecht is, tussen wat van God is en niet. Waarom zouden we anders onderscheidingsvermogen nodig hebben? Je kunt extreme uitspattingen (als dat het is) niet gebruiken als argument om jouw gelijk te halen. Er vinden vele genezingen "in het verborgene" plaats, zonder dat die het nieuws halen of in het spectaculaire nieuws getrokken worden. Dat was trouwens in de tijd van de apostelen ook al zo.

Nou, dan ben je nog wel even bezig. Daar kun je je hele verdere leven aan besteden.

Dat bepalen wij toch niet? Maar we weten allemaal dat we een keer gaan. Als iemand over de zeventig is heeft die m.i. al een mooie leeftijd bereikt. De apostelen verhinderden het sterven van ouderen toch ook niet? Sterven is een verlossing.

Als je zoekt zijn er vele getuigenissen maar de meeste zaken worden niet aan de grote klok opgehangen, om dezelfde reden dat Jezus er ook zo weinig mogelijk ruchtbaarheid aan gaf. Het leidt zo af van waar het werkelijk om gaat. God zoekt geen "volgelingen" die het er alleen maar om te doen is er zelf beter van te worden, lichamelijk, financieel of anderzijds. God zoekt mensen die Hem liefhebben en dienen "om niet".