Olorin

Ik zie dat je je kleur blauw gevonden hebt.

Ik ben donor. Ik vond dat voor mezelf toch wel zo moreel verantwoord, dat wanneer ik sterf een ander stukjes van mijn dode lichaam kan gebruiken om een (beter) leven te hebben.

Kan ik me wel in vinden.

Ik!

Zeg! Ik was je voor!

Lobke, soms misschien iets teveel onder de indruk van 'vrijdenkers', maar wel iemand die oprecht aan het zoeken is, eerlijk is over haar gedachten en heeft haar hart op de goede plaats zitten.

Ik vind het zo jammer dat er zoveel 'toetsbare' dicht-bij-huis genezingsverhalen zijn over ongelijke benen, rugklachten, pijntjes&zeertjes en andere dingen die prima met suggestie en placebo effect te verklaren zijn. Kennelijk geneest God wel dat soort kwaaltjes maar laat geen been terug groeien, wekt niemand op uit de dood en andere wonderen die Jezus verricht. Ik geloof dat God het kan, maar juist al die placebo verhaaltjes maakt vind ik de overtuiging van geloof voor anderen alleen maar minder sterk. Beter dat je dan één gerucht hebt van een opstand uit de dood, dan 1000 verhalen v

Eén doop inderdaad, maar wel verschillende uitleggen in betekenis. Hoewel ze trouwens allemaal wel overeenkomsten met elkaar hebben. Ik denk dat je grofweg drie visies hebt in Nederland. De katholieke dooptheologie, evangelische geloofsdoop en de gereformeerde verbondsdoop.

Jup, katholieken noemen dat het sacrament van het Vormsel. Heel bijbels uitgevoerd trouwens qua rituelen inclusief de apostelen die aan het sacrament meewerken. Overigens spreken mensen dan niet - net als in de Bijbel - allemaal automatisch meteen in tongen. Hoewel het best kan gebeuren, althans je ziet het wel binnen de katholieke charismatische spiritualiteit.

Ik ben aan de universiteit afgestudeerd en maak ook nog geregeld taalfouten hoor.

Ik hoopte dat na al die duizenden posts op dit forum het ondertussen wel duidelijk was dat er ook christenen zijn die geloven in een schepper en de evolutie theorie niet verwerpen... Hoezo gaat het dan niet meer op?

Cyrillisch reageert sarcastisch maar heeft de inhoudelijke kennis om er mee weg te komen.

Je hebt traditie en Traditie... In dit geval is dit geen traditie met hoofdletter T. Het is historisch gezien gebruikelijker je te laten begraven en het heeft meer een voorkeur gehad. Maar bij de meeste stromingen is het niet perse 'fout' als je gecremeerd zou worden en je zet al helemaal niet je zieleheil op het spel ofzo. Het zal wel te maken hebben met het begraven bij de Joden en het geloof in de lichamelijke opstanding. "Omdat het zo is" is natuurlijk een kul argument. Christelijke leer en overlevering is altijd wel ergens op geënt.

ok. maar op welk punt ben je het dan niet met me eens? Sorry, ik verwarde je met een ander. Al vermoed ik dat we als we over dit soort thema's in gesprek zouden gaan we wel van mening zullen gaan verschillen, ook als we het over de betekenis van Paulus gaan hebben.

Ik vertrouw Paulus ook en geloof dat hij als apostel is aangesteld. Daarentegen deel ik jouw opvattingen op dit punt niet helemaal en vind ik ook dat wat je stelt niet helemaal overeen komt met wat Paulus daadwerkelijk leerde.

In de Bijbel staan ook maar bepaalde gebeurtenissen in bepaalde tijden en plaatsen. Als je wat nu nauwelijks gebeurt gaat opschrijven heb je ook een boek vol gebeurtenissen.

Tijdje terug in New York nog in een museum geweest. Erg leuk, al die skeletten van dinosauriërs. Wat er ook aan leuk is, is de periode vanaf 65 miljoen jaar geleden. Je ziet dan de skelletten langzaam maar zeker steeds minder dino achtig worden en steeds meer moderne vogel achtig, stapje voor stapje. Qua stamboom hangt het per dino af, sommige dino's zijn in verband te trekken met vogels, anderen weer niet.

Anderzijds is daar juist meer de man of vrouw die zich kandidaat stelt veel belangrijker dan bij ons. Zeker bij het congres en de senaat.

Wat de norm is lijkt me niet zo relevant. Belangrijker is wat de doop precies is en of je in lijn daarmee dus ook kinderen kunt dopen of dat dit juist niet de bedoeling is.

Dan lees ik wat anders dan jij, als ik de bijbel lees staat er toch echt wat anders. Jezus zegt daar toch erg expliciet dat je daden wel degelijk invloed hebben. Wel lees ik dat Je zonden vergeven kunnen worden, maar dan zul je wel oprecht berouw moeten hebben van je fouten. Tevens haal ik wat anders uit Paulus' woorden.

Als kind heb ik ook vaak genoeg vragen van mijn vader gekregen terwijl hij het antwoord wel wist. Uit de context van het verhaal is ook wel af te leiden dat God wel degelijk wist hoe de vork in de steel zat. Later zie je trouwens het zelfde weer gebeuren bij het verhaal van Kaïn en Abel.

Ligt een beetje te ver uit de richting om heen te gaan voor mij. Lange busrit enzo vanuit huis.

Er staat in de bijbel wel meer dan dat ene vers en in de context daarvan komt er toch een ander verhaal op de voorgrond. Ook van Paulus trouwens, ik heb zijn woorden nooit opgevat als dat hij dat zou stellen. Ik krijg bijvoorbeeld vanuit Jezus' woorden toch een wat ander beeld dan jij stelt. Matt25.41 Daarop zal hij ook de groep aan zijn linkerzijde toespreken: “Jullie zijn vervloekt, verdwijn uit mijn ogen naar het eeuwige vuur dat bestemd is voor de duivel en zijn engelen. 42 Want ik had honger en jullie gaven mij niet te eten, ik had dorst en jullie gaven me niet te drinken. 43 Ik was

Goede vraag, als christen doe ik dat uiteraard ook niet. Anderzijds, 'informatiebron': Het gaat daar al om een hele verzameling van bronnen.

Wedergeboren zijn (dat is volgens mij gewoon de doop) is ook geen garantie dat je op een gegeven moment toch niet zonder olie komt te zitten lijkt me.