Olorin

Samen met haar vruchtbaar te zijn, talrijk te worden en de gehele aarde te bevolken?

Zo, zullen we nu weer BOT! gaan? Dit topic gaat over de definities van woorden als aanbidden en vereren.

Quote: Op maandag 25 augustus 2008 18:23:10 schreef Bronze het volgende: [...] Tongentaal heeft satan ook, je kunt net zo goed satan aan het aanbidden zijn in die taal, daarom vindt Paulus ook dat je er niks aan heb als je geen uitlegger erbij hebt. Uit welke tekst maak jij op dat satan tongentaal zou hebben?

Quote: Op maandag 25 augustus 2008 15:24:18 schreef Egbert_Free het volgende: Volgens mij Olorin, heb je dit niet gelezen. [...] Er zijn in de Griekse NT, ik geloof 8 Aramese woorden, die niet Grieks zijn, maar precies in het Aramees zo luiden (Leenwoorden). Andersom niet. Hoe verklaar je dat? Heb ik zeker wel gelezen. Er staan zelfs ik meen uit m'n hoofd letterlijke Aramese citaten in de bijbel. De verklaring heb ik meen ik al eerder genoemd. Als ik nu een lap Engelse tekst zou schrijven acht ik de kans best waarschijnlijk dat je af en toe Nederlandse zinsconstructies zul

Je hebt in de Herormde kerk notabene de Gereformeerde bond. Die staan m.i. dichter bij bepaalde gereformeerde stromingen binnen dan laten we zeggen de vrijzinnige tak in de hervormde kerk.

Quote: Op zondag 17 augustus 2008 20:51:39 schreef diakio het volgende: katholieken, hoe ga je om met de steeds maar veranderende \"onveranderlijke\" leer van de Kerk? Volgens mij heb je zelf daarop al een beetje antwoord gegeven. Maar er schoot me een andere vraag in me op waar ik ook wel een beetje nieuwsgierig naar ben. Meer een praktische vraag: Hoe ga je er mee om in de praktijk? Als de kerk wat anders naar is gaan kijken dan een periode eerder (zoals je oa. in je post al had aangetoond), in hoeverre heeft dat gevolgen voor hen als leidraad te nemen en voor je eige

Quote: Op maandag 25 augustus 2008 14:08:37 schreef Egbert_Free het volgende: [...] Zullen we, nogmaals, gewoon op de content verder gaan? Ik houd ook best discussie maar heb eveneens geen zin in ruzie aangezien ik dat nogal tijdsverspilling vind maar als je iets persoonlijk maakt ga ik er ook op de persoon op in. Waar is trouwens terug te lezen in wat ik quote. Verder weet ik dat men daar Aramees sprak. Dat heeft nooit ter discussie gestaan. Wat ter discussie staat is of het NT Aramees was in oorsprong. Jij mag je mening vormen, heb je volkomen het recht op. Punt

Scherp opgemerkt van je. Was die vergelijking niet een reactie op een post waarin jij op de persoon liep te spelen?

Quote: Op maandag 25 augustus 2008 13:12:11 schreef Egbert_Free het volgende: We spreken dat wel af. Als je voor mij gaat bepalen wat we afspreken stop ik bij deze regel met lezen. Dan verzin je maar een denkbeeldige gesprekspartner die jezelf van drogredenen mag betichten tot die die Aramese ballon van je lek raakt. Val mij daar dan vooral niet mee lastig en kom dan niet zo hypocriet aanzetten met woorden als 'respectvol', want aan je toon is natuurlijk niks respectvols aan. Hé, volgens mij ben ik niet de eerste die dat hier zegt... Old habits die hard?

Quote: Op maandag 25 augustus 2008 12:05:06 schreef Egbert_Free het volgende: Zullen we 1 ding afspreken? Zoals evolutionisten, smalend over gelovigen spreken, en peer wetenschappelijke publicaties vereisen voor het bewijs van scheppnig, moet je niet eisen, dat een peer revied magazine, HET bewijs vormt. Even denken... Nee, dat spreken we niet af, aangezien je vergelijking werkelijk nergens op slaat. Lijkt mij dat je ergens een claim op moet baseren. Dat doe je niet op de overlevering (traditie), want die spreekt je tegen. Dan kun je je beroepen op onderzoek, maar

Quote: Op maandag 25 augustus 2008 11:17:25 schreef Egbert_Free het volgende: Hoi Olorin, Zou je misschien op de inhoud willen ingaan? Deed ik. Quote: Ik gaf je enkele voorbeelden, wat betreft Lukas, dat in het Aramees rijmt. Zou je, met 'wetenschap' achter je, taalkundig kunnen aantonen, dat het origineel grieks is Aantonen? Zie leeftijd bronnen. Aan Matteüs Griekstalige evangelie zou mogelijk een Aramese ten grondslag liggen. Maar zoals Diakio al stelde, gezien jou Aramese bijbel een stuk jongere datering heeft zul je dan moeten aantonen dat die overgeschr

Quote: Op maandag 25 augustus 2008 08:03:21 schreef Egbert_Free het volgende: Wat jij zegt, is een argument op basis van traditie: "Het ouste is het beste!" Nee, is een methode binnen de geschiedwetenschap, hou ouder, hoe waarschijnlijker dat het dichter bij het origineel staat. Quote: Zoals je weet, bestaat er al heel lang de Septuaginta, van het OT, die is 1200 jaar ouder dan de oudste Masoretische, hebreeuwse codex Leningrad. Spraken en lazen de joden in Mozes tijd dus Grieks? Niet relevant aangezien in de tijd van Mozes het NT er niet was.

Quote: Op maandag 25 augustus 2008 00:51:12 schreef Egbert_Free het volgende: Wie hier niet op klikt, is lui Ik, want het doet er niet toe wat die site zegt aangezien ik liever afga op onderzoek dan een pdf bestandje. Ik weet gewoon dat de oudste handschriften Grieks zijn. Dat blijkt gewoon uit datering. Grieks was toen der tijd de internationale taal. Volslagen logisch dus dat de teksten Grieks zijn, zeker als je vanuit gaat dat bepaalde teksten ook aan griekstaligen gericht werden en daarnaast dat gewoon dat uit stijlfiguren blijkt. Lucas is geschreven op een manier zo

Omdat Nederland één van de weinige calvinistische bolwerken op aarde is. Ga je naar bijv. Noorwegen, dan is dat opeens de kerk waar iig 80% lid van is. Ik meen dat in de wereld Lutherse kerk ook meer vertegenwoordig is dan de gereformeerde, zo uit mijn hoofd. Het zelfde met de Anglicaanse Kerk, is erg groot, maar zie je vooral in het voormalige British Empire. Methodisten zijn ook best groot, maar daar geldt 't zelfde voor, die zijn immers van de Anglicanen afgesplitst. Bepaalde gebieden is de pinksterbeweging ook erg groot (die trouwens weer historisch gezien van de methodisten afkomstig

Ik ben al niet zo kapot van een woord voor woord vertaling (wekt verkeerde ilusies), maar waarom eentje in het hebreeuwse schrift als de grondtekst van het NT grieks is?

Quote: Op zondag 24 augustus 2008 22:14:39 schreef Egbert_Free het volgende: [...] Omdat niet de luisteraars met een 'luistermodule' werden uitgerust, van bovenaf, maar de sprekers, met een sprekermodule, in een andere taal. Dus, iemand kon bijvoorbeeld Grieks spreken, terwijl deze die taal oorspronkelijk niet beheerste, Maar als er geen griekse luisteraars waren, was het onverstaanbaar. Tenminste, zo begrijp ik het. Kennelijk alle twee. Aangezien dat verstaan een gave van de Geest wordt genoemd in dat zelfde hoofdstuk. Het staat in het zelfde rijtje als het spreken van d

Quote: Op zondag 24 augustus 2008 14:32:04 schreef diakio het volgende: [...] Nee, en dit is serieus: zozeer waardeer ik je.

Nou ik niet. Ik hoef niet een slecht werkende mobiel voor een hoop geld met een brak en te duur abonnement.

Nee hoor, ik geef slechts m'n visie weer.

Quote: Op zondag 24 augustus 2008 15:00:02 schreef mohamed het volgende: [...] Zo kun je mensen ook overtuigen ja! Ik hoef niemand te overtuigen. Er trouwens wel een hele boodschap in die twee regels.

Ja, en God geneest ook mensen door mensen heen: Bam! bam! bam!

Misschien moet je Eli7 eens vragen of die er een artikel van maakt, heb je plotseling je schriftelijke bron die je zo graag wilde!

Quote: Op zondag 24 augustus 2008 12:57:14 schreef diakio het volgende: uit zorg dat ik ongewild Olorin voor het hoofd stoot, Is het zo erg met mij?

Quote: Op zondag 24 augustus 2008 10:11:12 schreef mohamed het volgende: Gebeurt het soms wel eens in een multiculti gemeente waarin bijvoorbeeld een Aboriginal opstaat en zijn eigen stamtaal herkent? Nee, want wat men vandaag de dag tongentaal noemt, heet eigenlijk gewoon koeterwaals. Geen idee. Zou zo kunnen. Ik weet wel van ik meen Afrikanen die het idd hun stamtaal hoorden. Oh, en mijn bron was mondeling, niet schriftelijk, dus das lastig verstrekken op een forum.

Quote: Op zondag 24 augustus 2008 12:24:01 schreef diakio het volgende: [...]Het (post)moderne gegeven van niet al te veel gezag willen aanvaarden. Mua... Zeker als het gaat om omspringen met traditie en gezag is daar nog wel wat het één en ander over te vertellen. Maar ja, het is natuurlijk relatief, waar je het mee vergelijkt. Het ligt wel wat genuanceerder, het maakt nogal uit of je iemand van de theologische opleiding van mijn kerk spreekt of laat ik zeggen zo'n oude pinkster-evangelist. Ik kom ze alle twee wel eens tegen. Die laatste heb ik trouwens wel eens het idee dat