Olorin

In de Bijbel staat niets over het al dan niet hebben van internet. Wel iets over hoe je met niet-gelovigen/de wereld om dient te gaan, zoals in Mattheus 5:14-16. Wat daar staat sluit ook geen besloten forum uit. Er bestaan immers zat andere middelen buiten dat ene specifieke forum.

Bijbels zou zijn om geen internet te hebben. Niks verkeerds aan een gesloten forum. Een enkel forum is niet meteen de hele wereld en is ook niet het enige middel om met mensen in contact te komen. Persoonlijk zou het me trouwens niet zo trekken. De inbreng van niet-christenen hebben bepaalde discussies op dit forum voor mij een stuk interessanter gemaakt.

Vind ik niet. Ik ben het met BV eens. In die uitzending deed ze dat idd, Joden erop te wijzen welke rabbijn ze zouden volgen. Ik vind het sowieso al vreemd (en krijg er ook de kriebels van) als iemand gelovigen van een bepaalde religie erop wijzen wat ze binnen die religie zouden moeten geloven, terwijl de persoon in kwestie zelf geen aanhanger is van de des betreffende religie. En als het dan ook nog om een politicus gaat vind ik het al helemaal dubieus. Inhoudelijk vind ik het ook geen sterk argument trouwens, aangezien na A en E vlees eten religieus acceptabel werd. Vegetarisme is niet in

Wel als ze dat enkel zou doen. Maar in je post schreef je: Dus ik daaruit leidt ik af dat het niet enkel de eigen religie was maar het dus om de 'mainstream' religies gaat die we in het Westen veel tegen komen (al dan niet direct of in de media). Het behandelen van andere stromingen zou best wel toegevoegde waarde hebben gehad. Maar verder vind ik het eigenlijk geen big deal. Nu laat je het overkomen alsof de docent zieltjes probeert te winnen, maar uit je tekst krijg ik dat beeld niet, zeker aangezien die docent meerdere religies behandelt in die extra tijd. Verder weet ik niet wat je be

Volgens mij heeft dat niet met Sola Scriptura te maken, maar met de 'afschaffing' van autoriteit, wat weer meer te maken heeft met het modernisme, waar de reformatie een kindje van is. Lijkt mij ook. En nieuwe middelen waardoor ideeën makkelijker verspreid werden (ok, ook dat kun je met het modernisme samen laten vallen). Voor de reformatie er was had je al proto-protestantse groepen. De Waldenzen bijvoorbeeld.

Opzich wel. Al hoewel, dat het beeld wat Luther schetst niet klopt was wel eerder al bekend. Het was wel bekend dat er in de middeleeuwen er bijbelvertalingen in de volkstaal waren en die niet exclusief door de clerici werden gelezen. (Althans, bij mij, maar mede dankzij Corbellini. ) Dit onderzoek is denk ik interessanter op het gebied van het in kaart brengen hoe verspreid het dan was.

Leuk toch? Ik hou er ook van. Larpen doe ik zelf niet. Maar ik speel wel Tabletop RPG. D&D heb ik ook wel gespeeld. Ook warhammer RPG. Momenteel doe ik al jaren Ars Magica. Dat is een beetje minder hack 'n' slash. en wat complexer spelsysteem. Leuk! In een spel waar bijna ieder vrouwelijk personage stiekem een tiener jongetje is waardeert men dat natuurlijk wel degelijk! Ik bedoel, menig WoW speler zal vast meteen met je willen /flirt-en. Ik speel(de) ook wel eens WoW. Ow, en ik ken mensen IRL die vrouw zijn en het spelen. Kortom, niks raars aan. Je bent niet de enige.

Er zijn van bepaalde deutrocanonieke teksten toch ook Hebreeuwse exemplaren gevonden?

Wat is je discussie stelling of vraag?

De 'apocriefen' vind ik zelf niet een sterk voorbeeld, de deutero canonieke boeken maken immers gewoon deel uit van de bijbel binnen de RKK.

Hartelijk dank allen!

Het is gebaseerd op statistieken neem ik aan dus om die nu vanuit een soort politiek-correctheid naast je leer te leggen vind ik ook nogal onzinnig. Binnen "de homowereld" is HIV gewoon een veel groter probleem dan in de rest van de maatschappij. Andere risicogroepen zoals drugsgebruikers en (klanten van) prostituees worden ook uitgesloten terwijl er daar waarschijnlijk ook maar een minderheid met HIV rondloopt. Toch zal deze minderheid statistisch gezien waarschijnlijk wel significant hoger zijn dan binnen andere bevolkingsgroepen. Bij monogame vaste homorelaties is er naar ik weet niet meer

Volgens mij is een groot deel van de krimp een nawee van de ontzuilingperiode. Ik verwacht dat de mate van daling zal afnemen na de vergrijzing. Daarbij gaat het hier om gemiddelden. Dat wilt niet zeggen dat dus elke PKN gemeente zou krimpen of dat er geen enkele nieuwe katholiek er meer bij zou komen. Dus dat de laatste kerk zijn deuren zou sluiten vind ik een beetje overdreven.

Supermooi hè! Je brengt me op een idee, na de serie die ik nu lees, ga ik die er weer eens lekker bij pakken. Ik lees nu weer de serie van Terry goodkind (ik lees overigens boeken bijna altijd vaker dan één keer). Ik ben nu bezig in het vijfde boek, Soul of the Fire. Het zijn echt mooie boeken. Jaaa! Mooie boeken idd. Ik ben bewust na deel twee gestopt omdat ik weet dat het anders volledig mis gaat met mijn scriptie. Misschien binnenkort toch maar eens deel 3 bestellen of lenen.

Het zou m.i. goed zijn als ze die regel afschaffen, ik vind het onnodig discriminerend. Beter dan te kijken naar of het om vaste relaties gaat (ongeacht of het hetero of homorelaties zijn) als je selecties zoekt om het gevaar te beperken.

Ik sta er achter, ben zelf ook donor. Ik heb liever dat met mijn lichaam na ik sterf nog levens gered kunnen worden dan dat het toch maar in een kist loopt weg te rotten.

Mooie reactie van je moeder!

Ik wil al jaren een tattoo. Probleem is dat ik niet weet welke en waar ik hem dan wil. Ik denk aan een Latijnse religieuze tekst in gotisch schrift, in zwarte inkt. Of eventueel een kruis. Misschien op mijn rug. Als het een tekst is op hoogte van mijn schouders. Allemaal elementen die betekenis voor me hebben en waar ik ook als ik 80 jaar ben hopelijk geen spijt van zou hebben. Betekenis is voor mij wat dat betreft belangrijker dan esthetiek (al is dat laatste ook belangrijk natuurlijk). Punt is, ik zou niet weten welke tekst en of ik wel dat wil en welke plaats.

Admod note: Het hoeft niet concreet te worden, dit gesprek raakt off-topic. Gelieve weer weer BOT te gaan.

Jij zegt dat de doop ook bepalend is voor je redding, ik en Eulogia zeggen van niet. Waarom verdraai je de discussie weer? Je zegt het wel, maar maar ik zie het je vervolgens niet onderbouwen uit de Schrift. Dat kan natuurlijk ook betekenen dat ik er over heen gelezen heb. Je haalt wel aan dat geloof noodzakelijk is, maar ten eerste ontkent Bonaventura nergens het belang van het geloof en ten tweede maakt het belang van geloof niet dat het belang van de doop er opeens niet meer toe doet. Als appels fruit zijn, dan ontkracht iemand dat niet door aan te tonen dat peren fruit zijn. Appels zi

Ben ik met BV eens. Als je kijkt naar het nieuwe testament zijn er diverse bijbelboeken doe zich expliciet tot de gemeente richten. Je ziet het ook in het Heilig avondmaal dat als gemeenschap gehouden werd en de diverse teksten dat we delen zijn van het lichaam van Christus.

Vertel maar.

Ik vind het interessant en heb er wel wat mee. Maar voor een groot deel is dat ook mijn interessegebied in onder andere de middeleeuwse kerk en geloofsbeleving. Ik denk dat het een belangrijke functie heeft gespeeld en nog steeds speelt in het zichtbaar maken van het geloof enerzijds en anderzijds het bijdraagt in het vertellen en versterken van de verhalen, en zeker in ongeletterde culturen. Voor wat mezelf persoonlijke geloof betreft ben ik de laatste jaren de zintuiglijke kant meer gaan waarderen. Ik kom uit een stroming die toch meer op woordverkondiging gericht is. Daar is niks mis mee e

Hangt af van wat voor soort regeltjes en tradities. Het is wel handig als de linker arm niet plots besluit linksaf te willen en het rechter been rechtsaf gaat. Of dat het lichaam bestaat uit allemaal voeten. Of dat het lichaam constant weer opnieuw moet ontdekken hoe je nou eigenlijk moet lopen. Ik denk dat het wel belangrijk is om te kijken naar de rol en betekenis van een bepaalde traditie. Bepaalde tradities kunnen overbodig zijn, bepaalde zijn toe aan aanpassing, bepaalde tradities zijn nog steeds waardevol.

Ook dan nog steeds is het tradities, aangezien de bijbel weliswaar door God geïnspireerd is, maar God inspireerde mensen, die het op hun beurt overleverden op de nieuwe generatie Dat God de Bijbel heeft geïnspireerd zie ik daarin niet in tegenspraak.