Spring naar bijdragen

Maria K.

Members
  • Aantal bijdragen

    1.245
  • Geregistreerd

  • Laatst bezocht

Alles door Maria K. geplaatst

  1. Hoe bestaat het dat iemand dit kan bedenken? Afgekeken van Islamieten? Islamieten mogen niet stemmen en moeten zich houden aan de theocratie, zoals die er duizenden jaren was. De baas zijn de religieuse leiders en de gelovige mag niet twijfelen aan hun interpretatie van hun "wet de Sharia" De religieuse leiders WAREN de regering van alle christelijke landen tot voor een paar honderd jaar geleden en in veel RK landen heeft de KERK nog steeds de eigelijke macht. Wij allemaal weten wat dat heeft betekent in het verleden en zijn blij in het hedendaagse Nederland te wonen. Ik ben het hier
  2. Ik heb steeds weer associaties. Vroeger op mijn werk in een RK omgeving ervaarde ik veel meer ruimte voor humor dan bij ons in de Gereformeerde Bonds gemeenschap. Ik heb daar erg aan moeten wennen, toen ik jong was en de naam des Heeren niet ijdel wilde gebruiken. Bij ons noemden ze dat spotten. Later ben ik daar heel anders over gaan denken. Op een goedmoedige manier werd soms gesproken over vreemdigheden en vreemd gedrag van mensen. "Onze Lieve Heer heeft rare kostgangers" vind ik nu een goeie. Iedereen, die dat echt wenst, erbij horend en allemaal kunnen ze komen eten en slapen.
  3. Bij dit plaatje moest ik vooral denken aan een paar keren tijdens doopdiensten, als de allerkleinste broertjes en zusjes even meekwamen in de kerk met de baby's, tijdens het eigenlijke dopen. Soms heel moeilijk hen netjes op de stoel te houden en stil te zitten. Dan liet men hen soms ook hun gang gaan zolang het verder de dienst niet echt verstoorden. Ik weet zeker dat de meeste mensen het prachtig vonden. Ook de ouderlingen en voogde in de hoge banken.
  4. Dit kwam ik tegen en was verrast door de schilderijen van deze schilder. http://www.apeldoorndirect.nl/thema/age ... e_20100103 Dansje in de kerk Marius van Dokkum 65.0 x 45.0 cm - Olieverf op paneel - 2005 Meer schilderijen van Marius van Dokkum. Google afbeeldingen Marius van Dokkum
  5. Maria K.

    Holocaust in de bijbel

    Alleen God mag dat? Of is het: Alleen God kan dat? Is het toevallig dat dit een algemeen menselijke moraal is, die niet uitsluitend is weggelegd voor gelovigen in God? Zelfs niet uitsluitend is weggelegd aan mensen, maar aan alle in de natuur levende zoogdieren en ook bijna alle levende wezens die broedzorg hebben?
  6. Maria K.

    Holocaust in de bijbel

    Het recht van de sterkste? Ik dacht dat het christendom ons moraal leerde. Ik hoor tenminste vaak van de kant van gelovigen, dat atheïsten die voorschriften uit de Bijbel missen als het om moraal gaat. Dat is dus de menselijke interpretatie Dat is dus een menselijke moraal. Dan zijn we het dus eens.
  7. Maria K.

    Holocaust in de bijbel

    De uitleg, die ik tot nog toe las, is voor mij onbegrijpelijk. Het is een hangen en wurgen om de negatieve connotatie een positieve draai te geven, die nergens uit de tekst blijkt. Het enige waar ik het 100% mee eens kan zijn is dat het een menselijke interpretatie is. En daarmee hebben we dus geen enkel antwoord gekregen op wat God met deze tekst van ons wil. Conclusie moet dan dus zijn, dat de Bijbel vaak alles zegt over de mens en niets over God. Alles wat er staat is dus hoe de mens God ziet.
  8. Ik zie geen richtlijnen. Wat ik zie zijn stukken uit een persoonlijk dagboek. Dichterlijk proza van een mens in gewetensnood. Je kunt het herkennen en er je voordeel mee doen. Of het herkennen en voelen, dat deze woorden op jezelf van toepassing zijn, en dat je niet alleen op deze wereld bent met deze gevoelens. Dat je een feilbaar mens bent, zoals alle mensen dat zijn met zelfinzicht. Dat, als je dat erkent en het beste probeert, je elkaar en jezelf niet hoeft te veroordelen, omdat niemand van ons meer speciaal is dan de ander. Deze teksten zijn geen richtlijnen en geen wetten, maar be
  9. Maria K.

    Holocaust in de bijbel

    Waarom zouden zeer onduidelijke en/of inconsequente verhalen voor ons een betekenis hebben, als niemand begrijpt welke betekenis dat is? Of zou het kunnen zijn, dat degenen die dit eerst door vertelden en later degenen die dit opschreven ieder hun eigen interpretataties hadden?
  10. Dank je voor de uitleg. .... Wij kunnen er nu zeker van zijn dat je in de toekomst nog anderen met dergelijk degelijk materiaal zal kunnen ontmaskeren omdat ze anderen "beschuldigen"
  11. Maria K.

    Goedgelovig stopt op hoogtepunt

    http://goedgelovig.wordpress.com/2014/0 ... na-7-jaar/
  12. Volgens Ed is dit niet terecht gebeurt in die tijden van afschaffing. Want de slavernij is niet vrijwillig door mensen (hun eigenaren) afgeschaft maar door hun regeringen. En die zijn van de Satan. Steeds na aanklachten van slechts een aantal groepen mensen, die wel steeds meer voor het zeggen kregen. Als resultaat dus van een steeds meer toenemende (opgeëiste) democratie in de loop van de tijd. Maar dit alles zou niet hebben gemogen vlg. Eclammers, want je hebt je te houden aan datgene wat degenen die "over je gesteld zijn" zeggen en je mag je "stem" daartegen niet gebruiken. Natuurli
  13. Maria K.

    Holocaust in de bijbel

    Dat blijft toch een verwrongen gedachte, waarbij je steeds in cirkeltjes rond blijft draaien. Ik denk dat je heel goed de gewetensnood van heel veel Refo en Bonds christenen begrepen hebt. Kan ook, inderdaad. Zolang je toeschouwer bent kun je steeds meer liefde opbrengen voor hen, die het overkomt en gerechtigheid wensen voor hen en dat de dader gestraft zal worden. We hebben het hier echter over de liefde voor God. Het gaat nu om het kwaad, dat door God wordt toegestaan. Over welke gerechtigheid heb je het dan? Hoe moet je hier dan de liefde van God ervaren?
  14. Maria K.

    Holocaust in de bijbel

    Deze manier van denken herken ik heel erg bij mensen uit mijn eigen verleden in Refo en Bonds kringen uit mijn omgeving. Het resultaat is een nog veel grotere angst, want wie kan dan van zichzelf zeggen dat hij bekeert is? (Mijn eigen moeder en familie van haar kant) Zo is de redenatie, als het kwaad zich blijkbaar nog steeds blijft manifesteren in de levens van deze mensen, die zo wanhopig God zoeken, en echt werkelijk geloven, maar ook steeds weer te horen krijgen, dat God hen moet "trekken". Hoe kunnen zij in hemelsnaam voor God kiezen uit liefde, als zij die liefde nog niet ervaren hebb
  15. Je haalt deze tekst aan. Zelf zou Hij geen werelds koning worden inderdaad. Dat was niet het doel van zijn leven op aarde. Maar ik zie in deze tekst absoluut niet, dat we er niet in samenwerking voor zouden mogen zorgen, dat er een humane regering kan komen. Zeker heeft Jezus geprotesteerd en gepredikt over en tegen de machthebbers. Met het doel meer mensen in die tijd van onderdrukking te laten geloven, maar vooral te laten handelen, in liefde. Ook de leiders. Dat is wel degelijk politiek bedrijven. Ik zie deze conclusie niet. Als het nodig is om in de wereld van Satan/kwaad ve
  16. @ schrijvers van reacties hierboven. Dat overspel in de Bijbel veroordeeld wordt is duidelijk. Ik denk ook niet dat Wietse dat wil goed praten. Hij bedoelt ook duidelijk niet, dat daar discussie over kan zijn. Het gaat hem om. Nu toch de man zijn vrouw heeft weggezonden met een scheidsbrief? En volgens jullie de reden van de wet is, dat ze niet op straat zou komen te staan en terug een nieuw leven zal kunnen beginnen. Hoe dat in de praktijk? Wat met de man die haar wil huwen? Dit is van een grote actualiteit voor veel mensen, die vlg. de voorschriften van de Bijbel willen leven, zoa
  17. Maria K.

    Tattoo

    Moet het persé een tattoo zijn om je lichaam met een visje te versieren? Waarom teken je jezelf niet vol met viltstift? Blijft weken zitten, als je niet te hard schrobt. Er zijn ook plakplaatjes die haast niet te onderscheiden zijn van een tattoo. Misschien niet met een visje, maar dat eenvoudige teken moet te maken zijn. Als de reden is, die wat je zegt en niet zoals gesuggereerd wordt, dat je met de mode mee wil doen, dan moet dit aan alle kanten voldoen. Zowel voor jezelf naar je omgeving toe, als je onzekerheid over wat Bijbels is en ook wat betreft het gehoorzaam zijn aan je ouders
  18. Maria K.

    Holocaust in de bijbel

    Over 1940-45 zijn geen voorspellingen. Dat is duidelijk. Over de Holocaust en meningen daarover. http://mijn-kijk-op.infonu.nl/mens-en-s ... r-ons.html Als iets in de Bijbel wordt vernoemd, zelfs op meerdere plaatsen, is dat bijna altijd om aan te geven, dat die dingen gebeuren, daar waar mensen zijn. Het is daarbij menselijk, als zij handelen bij dingen waarbij ze weten over de schreef te gaan, dat zij smoezen willen verzinnen en die vaak vinden in de goddelijke wil. Godsdienst is altijd al, door de eeuwen heen, zo'n aangenomen reden geweest. Bij een volkerenmoord is het dus vaak, da
  19. Bijbelcitaat {SIMPLETEXT}:Er werd gezegd: “Wie zijn vrouw verstoot, moet haar een scheidingsbrief meegeven.†32 En ik zeg jullie: ieder die zijn vrouw verstoot, drijft haar tot overspel – tenzij er sprake was van een ongeoorloofde verbintenis; en ook wie trouwt met een verstoten vrouw, pleegt overspel. Als een man niet meer het huwelijkbed met zijn vrouw wil delen, om wat voor reden dan ook, drijft haar in een situatie, waarin de verleiding tot overspel te groot zou kunnen worden. Dan moet hij haar vrijgeven. Zolang de scheiding niet rond is, als er dus geen scheidingsbrief is, wordt o
  20. Ik denk, dat je dit als hetzelfde moet zien als de andere wetten, die in die tijd (OT) zijn opgeschreven. Veel daarvan waren, misschien voor ons niet altijd redelijk, maar vlg. de wetgever noodzakelijk in die omstandigheden en voor die tijd. Zo zijn er tegelijkertijd wetten waarin een scheiding toegestaan moet worden op bepaalde gronden. Wil dat dan zeggen tegelijkertijd, dat die mensen dan nooit meer een relatie aan zouden kunnen gaan? Deze wetten waren er voor de joden uit die tijd. Christenen zijn per definitie mensen, die Jezus volgen en daarmee heel veel joodse wetten vaarwel hebben
  21. Maria K.

    Holocaust in de bijbel

    Waarom wordt Deuteronomium 7,1-26 genegeerd?
  22. Heeft "ware" christen, maar vooral ook "ware" God hier een toegevoegde waarde? Dus igv. van een regering, waarin het niet geoorloofd is God te aanbidden of op zijn minst zwaar belemmerd wordt en ook bij een regering, waarbij het leven van veel mensen met voeten getreden wordt, is het geoorloofd om in opstand te komen. Maar wie het zwaard grijpt zal door het zwaard vergaan. Wat is er dan meer christelijk en geoorloofd dan binnen een staat waar mensen het recht hebben te kiezen, daar gebruik van te maken? Misschien zul je zeggen, dat dit in Nederland niet zo erg het geval is, en dan heb je
  23. Maria K.

    Zeldzame verlangens?

    Je hoeft niet ver te gaan om antwoord te krijgen op deze vraag. Maar misschien moet je hem ook een keer andersom stellen. Waarom verlang ik zo naar de dood, als ik toch het leven gekregen heb om het te leven? Misschien wel enige moeite doen om het eruit te krijgen, maar ook dat klinkt jou waarschijnlijk niet vreemd in de oren, omdat er om jou heen ook niet zoveel begrip lijkt te zijn voor deze manier van denken. De gedachten van mensen worden gevormd door hun ervaringen. Ik denk dat, als je zoekt naar mensen die hetzelfde hebben meegemaakt in hun groei en ontwikkelingtijd, je het antwoord
  24. Lijkt me niet. Het lijkt me eerder dat Ed dit bedoelt en het met het antwoord eens is: "Wie worden er bedoeld met "degenen die boven u gesteld zijn"?" http://www.refoweb.nl/vragenrubriek/19133 In dit kader wordt vaak deze tekst aangehaald. Matteüs 22,15-46 http://www.biblija.net/biblija.cgi?m=Ma ... t=10&pos=0
×
×
  • Nieuwe aanmaken...

Belangrijke informatie

We hebben cookies op je apparaat geplaatst om de werking van deze website te verbeteren. Je kunt je cookie-instellingen aanpassen. Anders nemen we aan dat je akkoord gaat. Lees ook onze Gebruiksvoorwaarden en Privacybeleid