Ursa

In de lijn van dat laatste - en ik denk dat mark33 daar ook wel op doelt - kun je wel zeggen dat het christendom zich kan vinden in de resultaten van de wetenschap, maar dan vooral een accepterende houding heeft. Dat wil zeggen, de wetenschap kwam op uit de meer 'seculiere' hoek en het heeft aardig lang geduurd voor de kerk de resultaten van de wetenschap kon waarderen. Uiteraard zijn er genoeg christelijke wetenschappers geweest, maar ik richt me even op dat punt van acceptatie. Naar mijn idee is het christelijk paradigma niet het meest ideale kader voor de ontwikkeling van (vrije) wetenschap

Wat Macchiavelli zegt. Ik hoop dat je het zelf ook ziet. Het 'je hebt de vrijheid om over je keuzes na te denken maar ik bepaal de juiste keuze' past meer in een stalinistische staat. Ik vind dat je een goed punt hebt met dat Jezus volgen meer is dan 'doe wat je wilt in je christelijke vrijheid - als je maar binnen de kaders blijft'. Maar ik denk dan wel dat je niet meteen bij universele regels uitkomt, in de zin van: als je Jezus volgt doe je X. In dat geval ben je feitelijk weer terug bij af. Om op het voorbeeld van het biefstukje in te gaan, Paulus heeft het in Romeinen 13 en 14 over d

Quote: Op dinsdag 01 februari 2011 01:03:45 schreef Eli7 het volgende: [...] Okee. Stelling 1: WT luisteren is geen onderdeel van het volgen van Christus. Stelling 2: Christen zijn is het alleen maar volgen van Christus. Conclusie: christenen luisteren geen WT. Zo, daar komt de evangelische aap uit de mouw? Eerst moest iedereen het 'voor zichzelf beslissen', nu staan er opeens erg absolute uitspraken over 'alle christenen'. Bedankt dat je het even duidelijk maakt voor ons!

Quote: Op dinsdag 01 februari 2011 18:04:43 schreef annzie het volgende: In heel veel landen in Noord-Afrika rommelt het nu als ik de laatste berichten mag geloven. Niet dat het overal tot een revolutie zal lopen, maar tunesie en egypte schijnen voor de andere landen toch een trigger te zijn dat je je onvrede toch best mag uiten.. Ik ben ook wel erg benieuwd naar de invloed van deze revoluties op het land dat tussen Tunesië en Egypte in ligt: Libië. Ghadaffi voert daar ook al ja-ren een autoritair bewind. Wat ik wel hoop dat deze omwentelingen de kracht van de democratie

Het gemak van de revolutie in Tunesië wordt gezien als trigger voor de demonstraties in Egypte. Men leeft daar al 30 jaar onder een repressief bewind en al jarenlang is Egypte in een staat van noodtoestand. Ik vermoed dat Tunesië gezorgd heeft voor de lont in het kruitvat en dat men nu de straat op durft te gaan.

Quote: Op dinsdag 01 februari 2011 10:08:16 schreef Bonaventura het volgende: De bijbel zegt hier genoeg over. Het feit dat Jezus in vertwijfeling tot God bidt in de Hof van de Olijven en dat Hij aan het kruis verwijtend naar God schreeuwt waarom Hij verlaten is lijkt te wijzen op een hoge mate van vertwijfeling. Het kan goed zijn dat Jezus geworsteld heeft met zijn mens-zijn en de beperktheid die dat inhoudt. Zie bijv. ook Hebreeën. Teksten lezen is echter altijd interpretatie. Ik denk niet dat Jezus getwijfeld heeft aan Zijn God-zijn of Zijn missie. Het is één ding om een

Quote: "Eli7" schreef het volgende: De Schrift zegt inderdaad ontzettend veel over muziek! En ook ontzettend veel over dingen die met muziek te maken kunnen hebben. Paulus vertelt ons dat wie wellustig is, niet tot het lichaam van Christus behoort. Hij zegt hier niet dat we niet wellustig mogen denken, hij geeft slechts een simpele oorzaak-gevolg-relatie aan. Nu kun je bijvoorbeeld van het liedje 'I kissed a girl (and I liked it)' denk ik goed zeggen dat er wellustige gedachten in naar voren komen. Met de aloude christelijke deugd van matigheid heeft het iig niet zoveel te maken. Zegt P

Geloven staat zelden op zichzelf, vaak komt er een hele rits aan sociale en culturele overwegingen bij kijken. Kijk naar iemand als Willem Jan Otten. Het was groot nieuws toen hij zich bekeerde, juist om zijn positie in de elite van NL. Als het in je omgeving 'not done' is om christen te worden (of andersom) dan maakt dat het een stuk moeilijker, of jij het nu ervaart als een keuze of niet.

@ LarsP: als je nu cijfers had over de demografische verdeling binnen de groep 'gelovigen'... Naast wat Iria zegt zou ik voorzichtig zijn met het doen van uitspraken over al dan niet geloven en opleidingsniveaus. Je bent dan sowieso bezig uitspraken te doen over gelovigen en over mensen van verschillende opleidingsniveaus. Geloven is niet een kwestie van 'volgzaam zijn' en hoe dommer het subject hoe beter, het is een commitment. Misschien dat hoger opgeleiden kritischer zijn of - zoals Iria al zei - meer bepaald worden door een soort groepsdruk. Maar dan eerder om hun onafhankelijke positie

God is een afgunstige (jaloerse) God. Hij waardeert het op z'n zachts gezegd slecht als mensen aan afgoden de eer geven.

Uploaded with ImageShack.us Redelijk simpele, rustige achtergrond.

@ Michiel: ok, maar ik dacht dat je juist je bureaublad wilde tonen.

Wat wel goed is om te bedenken is dat popliedjes meestal een wat andere moraal er op na houden, zeker als het gaat om 'wat er in de slaapkamer gebeurt'. Dit is op zich geen reden om die muziek dan niet meer te luisteren. Van de meeste popliedjes weet ik amper de tekst en is alleen de melodie aanstekelijk. Ik denk niet dat je op die manier 'beïnvloed' kan worden ofzo. Wel is het voor jezelf van belang in hoeverre je op de tekst let.

Er gaat iets mis met je laatste plaatje, ik kan hem niet openen.

Ik herken vooral het element van 'op eigen benen staan', weg uit de schaduw van mijn ouders' vleug'len en zelf bewust je geloof ontwikkelen. Op zich geloofde ik 'thuis' ook al wel en had al belijdenis gedaan. Op kamers gaan, studentenwereld, -vereniging, het heeft allemaal gezorgd voor een verbreding en het zien van de voordelen in andere tradities. Daarnaast kon ik het erg goed vinden met mijn huisgenoot, en die gesprekken vormen je ook. Samengevoegd: Quote: Op zaterdag 29 januari 2011 18:48:14 schreef elineheid het volgende: Iedereen kan trouwens altijd lid worden (zond

Voor mij is het een soort van 'hyves voor volwassenen'. Minder schreeuwerig enzo, leuk om foto's e.d. te delen. Bijkomstig voordeel is dat het internationaal is, dus zeer goed geschikt voor contacten die je daar opdoet.

Quote: Op donderdag 27 januari 2011 08:33:25 schreef Morphogenesis het volgende: Paar vragen: Muziekinstrumenten zijn 'neutraal', d.w.z. je kunt over een muziekinstrument geen moreel oordeel vormen. Wel is het zo dat sommige instrumenten beter zijn in lawaai maken dan andere. Dat mensen bepaalde instrumenten koppelen aan een bepaalde cultuur is cultureel bepaald. Dat is ook niet per se verkeerd; instrumenten zijn nu eenmaal in een bepaalde culturele en historische context ontstaan. Dat betekent niet dat je op basis van die context een moreel oordeel kunt geven over (het ge

Zelfs als je die mogelijkheid meeneemt, dat het 'Ons' slaat op God en de engelen, dan nog worden we er niet veel wijzer van. Want we hebben ook niet echt een beeld van wat een engel is. De keren dat engelen zich laten zien gelijken ze op mensen (of andersom?). Heb het vers trouwens altijd vooral 'geestelijk' gelezen, d.w.z. dat wij geestelijk op God lijken - in ons vermogen tot zelfbewustzijn, ons verstand, ons vermogen lief te hebben. Daarin onderscheiden we ons bijv. van dieren.

Het is een boer. Daar kijk je een programma toch voor? Een boer zegt: 'dizze is goud' en kan dus snel een keuze maken. Niet moeilijk doen, gewoon er voor gaan.

Quote: Op zaterdag 22 januari 2011 12:59:49 schreef Machiavelli het volgende: Want het collegegeld is kostendekkend voor een studie? Daar heb je wel een goed punt. Ik zou eigenlijk niet weten hoeveel het daadwerkelijk kost. 4600 euro wellicht? Desalniettemin heb ik weinig begrip voor de regeling, zeker als die 'met terugwerkende kracht' wordt ingevoerd. Dan zouden veel mensen daar de dupe van worden die daar niet op gerekend hebben. En dan niet alleen de feestvierders maar ook mensen die wel degelijk met een goede studie/goed met hun studie bezig zijn en zo geblokkeerd worden.

Quote: Op zaterdag 22 januari 2011 09:47:20 schreef Computoon het volgende: Is dat erg? Bestuurswerk, verenigingswerk, vrijwilligerswerk: het is allemaal nuttig. Maar ik zie niet in waarom 'de belastingbetaler' mee zou moeten betalen aan de hieruit voortvloeiende studievertraging van de student die deze activiteiten onderneemt. Na het afstuderen is er nog genoeg tijd voor dit soort activiteiten, naast de betaalde baan, die hopelijk op de studie volgt. Van even doorbijten word je geen slechter mens... Als je alle bovengenoemde activiteiten kunt ondernemen zonder dat de studieduur er

Typisch Duits: * de Biergarten (biertuin): hofjes met tafels waar vooral oudere mannen zich in de namiddag bedienen van een pul bier. * de Bierhal-feesten: met z'n allen genieten van grote pullen bier, gebracht door dames in traditionele outfit (en vaak de mannen ook in typische overall of bretels en hoedjes). Ik geloof dat het een oogstfeest is.

Juridische vervolging? Om louter het feit van christen-zijn? Kun je een voorbeeld geven? En tegenwerking... waar wordt het Evangelie niet tegengewerkt? W.m.b. hebben christenen in NL nog altijd een behoorlijke privilege-positie (wat we zelf vaak als 'rechten' zien). To-taal niet vergelijkbaar dus met landen als Pakistan of Noord-Korea.

Quote: Op vrijdag 21 januari 2011 16:58:41 schreef Machiavelli het volgende: Dat klopt. Heel vervelend, maar dat betekent vooral dat deze student iets beter had moeten nadenken voor hij een keuze maakte. Ik zie het niet als taak van de overheid (en uiteindelijk de gewone burger) om te betalen voor het gebrek aan inzicht van een beginnend student. De overheid betaalt nergens 'extra' voor. De zogenaamde 'langstudeerder' (zoals het kabinet het zelf aanduidt) krijgt geen extra geld of studiefinanciëring. De enige last die langstudeerders wellicht opleveren voor de maatschapp

Quote: Op dinsdag 18 januari 2011 18:37:50 schreef Donnie het volgende: Maar er zijn in het OT veel meer voorspellingen die helemaal niet uitgekomen zijn. Sommige beweringen liepen net even anders, en anderen slaan simpelweg nergens op. Heb je voorbeelden? Quote: Dat maakt het dat nou toevallig alles over Jezus wel is uitgekomen het wel heel erg verdacht. Waarom?