Spring naar bijdragen

Piebe

Members
  • Aantal bijdragen

    2.493
  • Geregistreerd

  • Laatst bezocht

Berichten geplaatst door Piebe

  1. Quote:

    [...]

    Dan begrijp je niks van echte bijbelstudie en zeker niets van de studie naar de grondtekst van de bijbel. Het is niet zozeer de ene tekst opheffen tegen de andere tekst, maar meer dat je overeenstemming zoekt tussen bepaalde schriftplaatsen. Zoals elders in een topic oa jesaja 45:7 wordt aangehaald, terwijl er ook teksten tegenover staan waarin staat dat in God geheel geen duisternis is. Als dergelijke teksten elkaar tegenspreken moet je niet de ene tekst wegstrepen tegenover de ander tekst, maar dergelijke schriftplaatsen met elkaar in overeenstemming brengen. Als je mijn bijdragen goed leest is dat hetgeen wat ik telkens doe. De bijbel kan namelijk niet 2 waarheden verkondigen

    [...]

    Ik zou niet zo snel wegdeinzen voor goede bijbelstudie. Probeer gewoon overeenstemming te vinden. Sommige schriftplaatsen zijn inderdaad duidelijker dan de anderen. Zoals ik al eerder zei het boek openbaringen bevat veel symboliek dus je moet zorgvuldig omgaan met de betekenissen van bepaalde beeldende taal in dit bijbelboek. Ik wijs je dus enkel op het feit dat je niet over 1 nacht ijs moet gaan als je openbaringen leest.

    [...]

    Je maakt een karikatuur van wat ik onder bijbelstudie versta. Zie mij uitleg hierboven. Ik streep niks weg, ik breng de schrift slechts in overeenstemming. In het andere topic streep ik bijvoorbeeld jesja 45:7 ook niet weg. Toon mij maar aan waar ik dat doe! Je roept dus onwaarheden, of je leest mijn bijdragen heel slecht, laat ik het maar op het tweede houden.

    Jouw argumenten zijn niets meer dan wat zinspelen op het onbegrip van de ander en daar heb ik weinig waardering voor.

  2. Quote:

    Hetzelfde zou over jou kunnen worden geschreven:

    "het enige wat jij laat zien is dat je niet aarzelt om teksten uit hun verband te rukken als het jou zo uitkomt."

    Laten we de proef op de som nemen:

    Jes 45,7

    Ik formeer het licht, en schep de duisternis; Ik maak de vrede, en schep het kwaad; Ik, de HEERE, doe al deze dingen.

    Met deze tekst ben ik het eens, jij ook? knipoog_dicht.gif

  3. Nee, dat heb je absoluut niet aangetoond, het enige wat jij laat zien is dat je niet aarzelt om teksten uit hun verband te rukken als het jou zo uitkomt. Daarom heb ik geen zin meer om deze discussie met je te voeren, dus laten we het eens zijn dat we het oneens zijn. smile.gif

  4. Mooi onderwerp.

    Naar mijn idee kan God niet tegen polygamie zijn, want Christus is de bruidegom (Luk 5,34) en wij als gelovigen zijn met hem gehuwd.

    Jes 62,5       

    Want gelijk een jongeling een jonkvrouw trouwt, alzo zullen uw kinderen u trouwen; en gelijk de bruidegom vrolijk is over de bruid, alzo zal uw God over u vrolijk zijn.

  5. Quote:

    [...]

    Zoals je misschien bekend is, zijn er bij schrift met schriftvergelijkingen meer schriftplaatsen nodig. Een bepaald woord kan meerdere betekenissen hebben in de grondtekst. Dus je zult de betekenis van een bepaald woord pas kunnen vaststellen als je dat woord in de grondtekst bestudeerd, en vergelijkt met andere schriftplaatsen in de bijbel waar dit woord ook in voorkomt.

    Ja jij denkt dat de Bijbel een boek is met geschriften die elkaar opheffen en tegenspreken en daar denk ik fundamenteel anders over.

    Quote:

    Daar openbaringen een boek met veel symboliek is moet je dus oppassen om op grond van 1 schriftplaats een bepaalde conclusie te trekken.

    Als er op de ene plaats staat dat de wateren mensen zijn en ergens anders dat dit toch niet zo is, dan ben ik vertrokken.

    Quote:

    Daarbij ontken ik die betekenis niet, alleen wees ik erop dat een woord soms meerdere betekenissen kan hebben. Dus als je serieus bijbelstudie doet zul je meer schriftplaatsen met elkaar moeten vergelijken. Ik ga wat dat betreft nooit over 1 nacht ijs
    knipoog_dicht.gif

    Ja natuurlijk en serieuze Bijbelstudie wil zeggen dat je het ene vers met het ander ongedaan maakt, nou veel studie plezier gewenst! engel.gif

  6. Quote:

    Can. 912 - Iedere gedoopte, die hiervan door het recht niet wordt uitgesloten, kan en moet tot de heilige communie toegelaten worden.

    Can. 913 - § 1 Opdat de allerheiligste Eucharistie aan kinderen bediend kan worden, wordt vereist dat ze over voldoende kennis beschikken en nauwkeurig voorbereid zijn, zodat ze, overeenkomstig hun bevattingsvermogen, besef hebben van het mysterie van Christus en het Lichaam van de Heer gelovig en vroom kunnen ontvangen.

    § 2 Aan kinderen echter, in stervensgevaar verkerend, mag de allerheiligste Eucharistie bediend worden, als ze het Lichaam van Christus van gewoon voedsel kunnen onderscheiden en de communie met eerbied kunnen ontvangen.

    Can. 914 - De ouders eerst en vooral, maar ook diegenen die hun plaats innemen alsook de pastoors, hebben de plicht ervoor te zorgen dat kinderen die tot het gebruik van het verstand gekomen zijn, behoorlijk voorbereid en, na een sacramentele belijdenis, zo spoedig mogelijk met dit goddelijk voedsel gesterkt worden; de pastoor moet er ook op toezien dat geen kinderen tot de heilige Eucharistie naderen die niet tot het gebruik van het verstand gekomen zijn, of van wie hij oordeelt dat ze er nog niet voldoende voor gereed zijn.

    Can. 915 - Tot de heilige communie mogen niet toegelaten worden geëxcommuniceerden en degenen die door een interdict getroffen zijn, na het opleggen of verklaren van hun straf, alsook anderen die halsstarrig volharden in een zware zonde die bekend is.

    Can. 916 - Wie zich van zware zonde bewust is, mag zonder voorafgaande sacramentele belijdenis niet de Mis celebreren of het Lichaam van de Heer ontvangen, tenzij een ernstige reden aanwezig is en een gelegenheid tot belijdenis ontbreekt; hij dient in dit geval te bedenken dat hij verplicht is een akte van volmaakt berouw te verwekken, die het voornemen insluit om zo spoedig mogelijk te biechten.

    Can. 917 - Wie de allerheiligste Eucharistie reeds ontvangen heeft, kan haar op dezelfde dag opnieuw ontvangen alleen binnen de viering van de eucharistie waaraan hij deelneemt, behoudens het voorschrift van can. 921, § 2.

    Can. 918 - Het wordt ten zeerste aanbevolen dat de gelovigen de heilige communie binnen de eucharistieviering zelf ontvangen; maar, met inachtneming van de liturgische riten, moet hun ook buiten de Mis de communie gegeven worden als zij er met goede reden om vragen.

    Can. 919 - § 1 Wie de allerheiligste Eucharistie gaat ontvangen, moet zich ten minste één uur vóór de communie onthouden van elke spijs of drank, slechts met uitzondering van water en geneesmiddelen.

    § 2 De priester die dezelfde dag twee of drie keer de allerheiligste Eucharistie celebreert, kan iets nemen vóór de tweede of derde viering, ook al ligt er niet een tijd van één uur tussen.

    § 3 Bejaarden, zieken en ook zij die hen verzorgen, kunnen de allerheiligste Eucharistie ontvangen, ook al hebben zij binnen het voorafgaande uur iets gebruikt.

    Can. 920 - § 1 Iedere gelovige is verplicht, nadat hij tot de eerste communie is toegelaten, ten minste éénmaal per jaar de heilige communie te ontvangen.

    § 2 Dit voorschrift moet vervuld worden in de paastijd, tenzij het om een goede reden in een andere tijd van het jaar vervuld wordt.

    Can. 921 - § 1 Christengelovigen die in stervensgevaar verkeren, op grond van welke oorzaak ook, moeten met de heilige communie als Viaticum gesterkt worden.

    § 2 Ook al zijn zij dezelfde dag door de heilige communie gesterkt, toch wordt het zeer aanbevolen dat degenen die in levensgevaar gekomen zijn, opnieuw communiceren.

    § 3 Als het stervensgevaar voortduurt, wordt aanbevolen de heilige communie meermalen te geven, op onderscheiden dagen.

    Can. 922 - Het heilig Viaticum voor de zieken mag niet te lang uitgesteld worden; de zielzorgers moeten er met zorg over waken dat de zieken hiermee gesterkt worden wanneer ze nog volledig bij kennis zijn.

    Can. 923 - De christengelovigen kunnen aan het Eucharistisch Offer deelnemen en de heilige communie ontvangen volgens iedere katholieke ritus, met inachtneming van het voorschrift van can. 844.

    Maakt het uit waar je gedoopt bent? Kan bijvoorbeeld een vrijzinnig hervormd iemand deelnemen aan het avondmaal?

  7. Nee, dergelijke films trekken mij totaal niet, het zal te maken hebben met de hype die er omheen wordt gecreëerd, maar als Reinout Oerlemans bij zijn eerste klusje als regisseur al zulke hoge ogen gooit, wordt wel duidelijk dat het weinig voorstelt om dat kunstje te kunnen.

  8. De staat Israël lijkt mij ook nog wel eens wat om te bekijken, maar op hetzelfde moment twijfel ik ook. Ergens vraag ik me af of het wel een geschikt land is voor christenen.

    @ Anna en Manja, zijn jullie Joods als ik vragen mag?

  9. Quote:

    God doet dat immers niet, en dwingt niemand om het kwade te doen!

    Hier maak je weer die denkfout, je zegt immers maar zo hele 'immers' is dat niet hoor. De verzen die ik noemde leren ons letterlijk dat God het goede, maar ook het kwaad schiep. Denk ook aan de Farao die door God verhard werd en het kwade deed (Ex 9,12t/m etc) terwijl hij zelf misschien wel het goede had willen doen! Kun je dan nog naar een rein geweten beweren dat God het kwaad niet teweeg brengt? Paulus leert ons:

    Rom 9,18       

    Zo ontfermt Hij Zich dan, over wie Hij wil, en verhardt, die Hij wil.

    Ook de Joden werden door God verhard:

    Joh 12,40       

    Hij heeft hun ogen verblind, en hun hart verhard; opdat zij met de ogen niet zien, en met het hart niet verstaan, en zij bekeerd worden, en Ik hen geneze.

    De Joden werden verhard waardoor zij niet in de zegen van Christus konden delen. Maar blijf gerust volharden in je bewering dat God geen kwaad schept, echter kan ik daar niks mee, het spijt me.

  10. Quote:

    [...]

    Bedenk evenwel dat Jehovah polygamie niet in het leven heeft geroepen.

    Hij gebruikte echter wel de Mozaïsche wet om polygamie onder zijn volk te reglementeren en misbruik ervan te voorkomen.

    Bedenkt u zich dan het volgende alstublieft:

    'De naam van de oudste was Ohola en die van haar zuster Oholiba. Zij werden de mijne...'

    En hoe wilt u met Christus huwen als polygamie fout is? knipoog_dicht.gif

  11. Quote:

    Ik heb een mooi voorbeeld van een 'on-preutse' tekst
    smile.gif

    Deze tekst is gebaseerd op de Aramese Bijbel (NT) (vertaling Engels door G.D. Bauscher) (dus niet te verwarren met het Grieks, die hier een stuk preutser is)

    1 Korintiërs 7:5

    Onthoud [het] elkaar daarom niet, behalve wanneer jullie beiden een tijd overeenkomen die jullie besteden aan vasten en gebed. Keer daarna weer terug naar het genot, anders zou Satan jullie beproeven vanwege de lusten van het lichaam.

    Genot, dat is een opmerkelijk woordkeuze daar het altijd haaks lijkt te staan op het christendom.

  12. Quote:

    In tegenstelling tot wat velen is wijsgemaakt, veroordeelt de Bijbel niet preuts alle seksuele verlangens als zondig.

    Maar de Bijbel geeft wel deugdelijke raad over de bevrediging van seksuele verlangens.

    De Bijbel leert dat seksuele omgang voorbehouden is aan een man en een vrouw die met elkaar getrouwd zijn

    Dat wordt inderdaad geleerd, maar hielden David en Salomo zich daar aan?

    Bovendien veroordeelt de Bijbel polygamie eveneens niet, want God zelf was symbolisch gehuwd (Ez 23,4) met twee vrouwen.

    Iemand die geboren werd met zijn achterste in de boter, kon zich dus vele seksuele uitspattingen permitteren zonder te zondigen, maar een arme sloeber daarentegen, mocht blij zijn als hij één vrouw kon onderhouden! Ergens klopt dat niet en dat ziet u ook wel! knipoog_dicht.gif

  13. Hoi Dannyr,

    Ik heb nu geen tijd om uitgebreid te reageren op je laatste bericht, maar zal dat spoedig pogen te doen. Vluchtig wil ik even zeggen dat ik niet zeg dat het kwaad uit de Vader komt, maar ik stel dat hij de schepper van het kwaad is, degene die het kwaad de ruimte bood om te geschieden. Dat is een nuanceverschil waar je goed op moet letten en prima in overeenstemming met 1 Joh 2,16. God schept de drager van het kwaad en daarmee dus indirect ook het kwaad. God is alwetend en toen hij de drager van het kwaad schiep, wist hij al dat zijn schepsel niet uit hem was. God gaf de satan dus de mogelijkheid om kwaad te doen en wist ook van tevoren dat dit zou gebeuren.

    Het is een beetje als iemand die een leeuw loslaat te midden van een kudden lammeren. Wat jij in feite zegt is dat hij van tevoren niet wist wat de leeuw zou doen, maar ik denk dat het kwaad niet geschied was als de leeuw gewoon in de kooi was gebleven.

  14. Quote:

    Waarschijnlijk opgeheven nadat de "holier then thou art" leden van de antipornobrigade vaak zelf op de website belanden. Dit type sexueel gefrustreerden is wat vatbaarder voor porno dan gezonde mensen.

    Of porno nu direct gekoppeld kan worden aan gezonde mensen vind ik ook wel weer wat ver gaan, want een gezond mens is sowieso niet vrouwonvriendelijk of wel dan?

×
×
  • Nieuwe aanmaken...

Belangrijke informatie

We hebben cookies op je apparaat geplaatst om de werking van deze website te verbeteren. Je kunt je cookie-instellingen aanpassen. Anders nemen we aan dat je akkoord gaat. Lees ook onze Gebruiksvoorwaarden en Privacybeleid