Robert Frans

Rentmeesterschap gaat over alles wat je van God gekregen hebt. Dus ook je lichaam, je leven en de gaven die je van Hem ontvangen hebt. Maar ook de schepping, je naasten en zelfs nog de mensen die je tegenstaan. Alles is Gods eigendom, dus over alles worden wij uitgenodigd rentmeesters te zijn.

Dat zou best kunnen Etoíle, maar China is nu dus ook in opkomst. Daar hebben ook steeds meer mensen het steeds beter, zowel qua welzijn als qua welvaart. Zeker als je het vergelijkt met enkele decennia geleden. China wordt ook een economische macht om rekening mee te houden, als zij dat al niet is, en dat is iets wat zij zelf ook heel goed lijkt te weten. Hoe dat verder zal gaan lopen, dat weten we natuurlijk nu nog niet, maar het is denk ik wel interessant om in de gaten te houden. DeThomas, ik reageer nog even op een paar dingen. Kan hij een normale handmatige slacht dan wél aanzien? O

Wat een verschrikkelijk drama, ook voor die priester. Mijns inziens niet echt netjes om hier als punt te gebruiken... Oosters-orthodoxen dompelen de baby inderdaad drie maal onder. Normaal gaat dat dan ook gewoon goed en worden er door het jaar heen zo dus vele baby's gedoopt. Binnen de katholieke Kerk dient onderdompeling ook de voorkeur, vooral bij volwassenen, maar wordt voornamelijk uit praktische overwegingen vooral overgoten (dus niet besprenkeld). Beide vormen zijn dan ook gewoon toegestaan voor een geldig doopsel. En wat Henk Binnendijk zegt is onzin: niets en niemand kan het doopzeg

Bedankt voor je nuances, DeThomas. Heb zelf ook geprobeerd zo genuanceerd mogelijk te schrijven, maar ik denk wel dat de boodschap wel blijft staan, namelijk dat het westen (waar ik Amerika dus ook onder reken) ook niet altijd beter is dan andere landen met andere bestuursvormen. Ik geloof in een evenwicht tussen orde en vrijheid, tussen traditie en progressie. Mijns inziens is het dus ook helemaal niet verkeerd om niet alles toe te staan; ik wilde enkel aangeven dat het westen daarin dus niet anders handelt dan andere bestuursvormen en dan ook niet moet doen alsof dat wel zo is. Wat nat

Dat klopt Ursa en daar moeten we ook niet omheen draaien. Toch valt er wel iets te nuanceren daarin. Want hoe zit dat dan in het westen? Zijn wij hier in Nederland dan ook echt vrij in ons doen en laten? Waarschijnlijk wel veel meer dan Chinezen, maar ook onze vrijheid is beperkt. Zo mag je niet een partij tegen de democratie oprichten. Als jood of moslim mag je niet zonder meer koosjer of halal slachten. Mensen die sparen en dus weinig uitgeven, krijgen van de regering de schuld van de economische crisis. Je wordt geacht te kopen en het geluk in materiele welvaart te vinden. Reclames pompen

:#

Vanzelfsprekend. Het katholieke geloof is een bijbels geloof. Er is niets wat zij doet dat niet in tegenspraak is met wat de Schrift leert. Wat bedoel je daarmee? In Christus, die ons alle ruimte geeft om Hem te beminnen en Hem te leren kennen, door het doopsel en ook in de andere sacramenten, in het bijzonder de eucharistie. Maar dwalingen werden ook altijd weer uit de Kerk geweerd, tot op de dag van vandaag. Want waarom zou God het toestaan zijn Kerk op dogmatisch gebied te laten dwalen? Hoe kun je God werkelijk leren kennen, als niemand meer iets zinnigs over Hem kan zeggen, zonder

Aaah, die is grappig en lief tegelijk.

Inderdaad. Het wetenschappelijk proces gaat, als het goed is (en dat is het ook niet altijd) zo ongeveer als volgt: "Hé, als mensen van een klif springen, dan gaan ze dood." "Inderdaad, nu je het zegt. Ik denk dat het komt omdat er een kracht is die ons allemaal naar beneden trekt." (hypothese) "Dat lijkt me wel erg vergezocht. Bewijs dat maar, want ik denk dat engelen die mensen naar beneden duwen." "Nou, bij deze mijn onderzoek en resultaten." (onderzoek) "Mooi, maar hoe weet ik zeker dat je het goed hebt gedaan?" "Hier heb je een omschrijving van wat ik gedaan heb. Doe het maar na."

Die vijf zijn inderdaad degenen die netjes naar deze prachtige tropaar geluisterd hebben. En de olie wordt ook nog weleens vereenzelvigd met de heilige Geest. Het is in elk geval iets goeds dat je bij moet dragen om je geloof te bewaren en het Licht in je hart brandende te houden. En dat bij je dragen vraagt een actieve, gelovige en liefdevolle houding naar God en naar je naasten toe.

Ja, terwijl er nu juist niets leukers is dan je eigen godsbeelden steeds weer moeten bijstellen of aan gruzelementen slaan, net zolang tot je geen godsbeelden meer hebt en daarom maar godsbeelden gaat opzoeken of desnoods verzinnen om aan gruzelementen te slaan. Ik kan me er dan ook bij tijd en wijle ook prima mee vermaken, als ik weer iets heb gezien of gelezen dat daartoe aanleiding gaf.

Yep, welbekende en feitelijk ware uitspraak. Net zoals het feit dat honden baasjes hebben en katten personeel. 't Is maar dat je het weet.

Waarheid:

Binnen de katholieke en orthodoxe Kerk kennen we het vormsel, waarin de bisschop (of de pastoor namens de bisschop als hij daarvoor toestemming heeft, of sowieso de priester in de orthodoxe Kerk) de vormeling de handen oplegt en zo de heilige Geest schenkt. Inderdaad, net zoals de apostelen ook al deden volgens Handelingen. Het wordt echter niet gezien als een apart doopsel, maar als de bevestiging van het ene doopsel dat je als kind of als bekeerling als eerste ontvangt. Binnen de orthodoxe Kerk wordt het dan ook bij kinderen direct na het doopsel toegediend, waar de katholieke Kerk dat allee

Jazeker, alleen wel blokjes zonder zijkanten. Wie speelt nog meer dat spel (en weet dus dat creepers knuffelen misschien een niet zo goed idee is )?

De creeper natuurlijk. Waar komt dit wezen vandaan?

Yep, het is in Nederland nog steeds zo dat als jij met jouw geld in jouw auto of op jouw fiets in de groenwinkel boomzaadjes haalt, deze meeneemt naar jouw huis en in jouw tuin plant, en je daarna enkele jaren later uit jouw schuur jouw bijl haalt om jouw boom om te kappen, je dan problemen kan krijgen met de gemeente. Want dan is jouw boom ineens ook een beetje háár boom. Blijft toch wel erg vreemd natuurlijk.

De tekst van de hele Mis, of in elk geval de belangrijkste gebeden waarin het volk moet participeren, wordt daarop afgedrukt, omdat niet iedereen alle te bidden teksten uit het hoofd kent, of de Latijnse teksten begrijpt. Ook de gezangen staan er op afgedrukt. Mijns inziens is het dus niet helemaal te vergelijken met het meenemen van een bijbel; het is meer te vergelijken met een zangbundel (die soms ook uitgedeeld wordt als er in het blaadje verwijzingen daarheen staan). Overigens namen katholieken heel vroeger wel iets ánders mee naar de kerk, namelijk een eigen missaal. Dit omdat er niet

Wat ik begreep kon men de werking van het virus nog niet echt voorspellen. Voor dit kind pakte het gelukkig goed uit, maar verder onderzoek is uiteraard wel noodzakelijk. Al met al klinkt het erg verbazingwekkend.

Ik denk dat het hetzelfde idee is als bijvoorbeeld Paulus in één van zijn brieven zegt dat hij in de geest bij de betreffende gemeente is. Hij is afwezig, maar geestelijk toch aanwezig bij hen, door zijn gebeden en natuurlijk ook zijn brieven. Of net zoals men kan zeggen dat de geeest van een overledene nog heel erg aanwezig kan zijn, als men nog volop aan hem of haar denkt of mooie herinneringen aan hem of haar deelt. Daarbij wordt in de katholieke mystiek Maria nog weleens vereenzelvigd met de Kerk zelf, zodat zij op die manier ook aanwezig is op aarde.

Bijbelcitaat {SIMPLETEXT}:Er is nog veel meer dat Jezus gedaan heeft, maar als men het allemaal in bijzonderheden zou gaan optekenen, zou wellicht zelfs de wereld te klein zijn voor de boeken die men dan zou moeten schrijven.

De verabsolutering van het protestantse sola scriptura is vooral opgekomen in de evangelische beweging in ik dacht de negentiende eeuw. Ik ken die geschiedenis niet echt, maar ik vermoed dat men de gevestigde kerken vond verslappen in het geloof en dat men als remedie terugkeer tot een striktere interpretatie van de Schrift voorstond. Zo begint namelijk zo'n beetje elke nieuwe protestantse kerkgemeenschap of beweging. Het sola scriptura zelf is ontstaan doordat de reformatie de katholieke Kerk afwees als leergezag en terugwilde naar de geloofsbeleving van de allereerste christenen in de apost

Net zoals in dit topic dus. Ik zie hier weinig anders gebeuren. Ook hier worden mensen geoordeeld omdat zij iets doen waarvan wij vinden dat je dat niet moet doen. Of in dit geval: moet nalaten. Wij zijn volledig overtuigd van ons gelijk, maar dat zijn zij ook. Zij zouden precies hetzelfde over ons kunnen zeggen en met recht. Het blijft toch altijd bijzonder hoe fel mensen kunnen reageren zodra iemand er een echt andere leefwijze op nahoudt. Alsof de westerse, of de westers-christelijke leefwijze de enige juiste is. Welnu, God is niet gebonden aan onze cultuur of leefwijze en dat is Hij ook n

Ik heb geprobeerd bewust zo te schrijven dat ook protestanten zich daarin kunnen herkennen. Ook zij geloven immers in de Kerk, of Gemeente, als Hoofd van Christus. Zij vullen het misschien anders in, maar zij kennen ook het principe van geestelijke leiders (dominees, diakenen, ouderlingen), plaatselijke kerkgemeenschappen en een vastomlijnde leer.

Sorry dat ik het moet zeggen, maar met die instelling kun je je dus gemakkelijk laten meeslepen door allerlei winden van leer. Maar goed, Brabbeldasje, laten we dan consequent meegaan in jouw redenering. Als God dan dus kan praten door iedereen en geen geestelijk leiders heeft ingesteld, dan kan Hij dus ook door jou praten en hoef jij dus ook niet per se geloof te hechten aan al die andere christenen. Zij hebben dan immers net zoveel of net zo weinig gezag als dat jijzelf hebt. Je hebt dan dus alle vrijheid om hun waarschuwingen volkomen onzin te vinden. In feite hoef je dan zelfs ook niet naa