Gaitema

Ik ben van kerk veranderd en heb dat geloof ik nog niet hier gezegd. Ik behoor sinds mijn verhuizing naar Bennekom bij de Evangelische Gemeente De Schuilplaats van Ede. We zochten (mijn verloofde en ik) een gemeente die het beste bij onze geloofsbeleving past. Het is een grote gemeente waar 400 gezinnen bij aangesloten zijn. Het kent zo rond de duizend bezoekers en er zijn ook veel doordeweekse activiteiten. Wat me ook aanspreekt, is dat ze ook veel projecten in arme landen hebben. Mensen in nood helpen, heb ik een hart voor.

Ik heb het eens in de bijbel gelezen, dat het ging om God de tienden te geven en dat was niet alleen in geld en ook niet puur de Loon van de priester. Maar dan nog, is het vrij onwaarschijnlijk dat God vast zit aan die getallen. Het is meer een levenshouding in het omgaan met je welvaart. Daarbij kan ook niet iedereen geven. Er zit nog een probleem in deze tijd, dat het vaak als middel gepropageerd wordt om vervolgens beloningen van God te ontvangen. Niet altijd, maar als dat het geval is, ga je aan het hart van het geven voorbij. Namelijk dat je een hart hebt voor de zaak, waar je aan gee

Ik lees een boek, waarin gesuggereerd wordt dat we God allerlei eigenschappen van Satan in de schoenen schuiven. Zijn karikatuur: Hij stelt je heel gemeen voor de keuze: je kiest voor Hem en je krijgt de hemel of je kiest niet voor Hem en dan smijt Hij je van woede in de hel Hij verwacht dat je perfect bent, maar is altijd ontevreden over je en moppert voortdurend over je en is voortdurend boos op je, met een diepe afkeer van je, hoe zondig je bent. Hij houdt je constant in het licht van je eigen zonden en dwingt je af voortdurend te bidden voor vergeving en te smeken om Zijn genade. Als

Sterker nog, behalve messiaanse Joden kan geen enkele christen zeggen dat hij Jood is. tenzij bepaalde christenen toevallig Joods zijn, zoals bijvoorbeeld Edith Stein was. Mijn vriendin is ook Joods en ultra orthodox hervormd opgegroeid

Nee,die maken geen kans tegen Bildeberg, de vrijmetselaars en de zionisten. Oh, maar die doen er ook aan mee! Ik heb zo'n schoonvader. Hij is altijd erg bezig met de tekenen van de 'eindtijd'. Alles wat in de wereld gebeurt, en dan meestal de vervelende dingen, zijn daar een bevestiging van. Iedereen die een belangrijke positie verwerft is per definitie verdacht. Elke nieuwe paus/president is een potentiele anti-christ. Het enige argument wat dan nog een beetje lijkt te werken is: ach joh, maak je toch niet zo druk. Ik zie reacties vooral in de flanken van het "totale macht" of "helema

Nog liever verwijzen we naar de heiligen, broeder Franciscus: als de idioten niet willen luisteren, preek dan voor de dieren Die luisteren inderdaad beter, al doen onze katten aan het opzettelijk doen alsof ze wat je zei na een minuut al weer kwijt zijn. Dan komen ze via een omweg nog bij al het lekkers

Goed dat je het er even bij zegt. Luisteren kunnen mensen hoe dan ook doorgaans slecht.

Mischien de Christenen uit Syrie die hebben wel behoefte aan een kerk. Die hebben in Nederland al kerken hoor;) En christenen uit Irak, uit Iran, uit Pakistan en allemaal andere fijne moslimlanden waar christenen consequent vermoord wordt. Is het al geen goed nieuws, dat Iran en Syrië al zoveel bekeerlingen tot het christendom kent, en in kleine huiskerkgroepen samen komt? Vaak, doordat ze Jezus in een droom zien?

Wereldwijd groeit de Kerk nog steeds inderdaad, in Nederland is ze al decennia flink in de krimp. Ik zie het hier niet gebeuren zoals in Noorwegen, waar een nieuwe kathedraal nodig is omdat de oude te klein werd. Wat dan ook best grappig is, Fransiscus is best populair, om wat hij zegt en om wat mensen verzinnen wat hij zegt. Ejk precies het zelfde omgekeerd. Ik ben er oprecht van overtuigd dat als je dat wilt bereiken, je ook echt aandacht moet geven aan de liturgie. En tevens dat de zondagse viering altijd een mis is. Het moet ook juist iets wereldvreemds zijn. Ow, en met een stukje

Beste henkjan37, laat dit maar aan God over. Hij heeft al gezegd dat Hij de goede Herder zal zijn en dat vele schapen Zijn stem zullen herkennen. Wat wij kunnen doen, is naar Hem luisteren. Als jullie dat in de RKK doen, zal de kerk vanzelf groeien als kool. De protestanten moeten het zelfde doen en dan brengt God die eenheid wel. Echter zal de meerderheid, zoals door Jezus gezegd, daar niet bij horen. Het is een kleine kudde dat uit Egypte dwars door de woestijn het beloofde land wordt in geleid. We zijn op weg naar het Nieuw Jeruzalem. Het gevallen Babylon verlatend.

.

Dat weet je maar nooit. Er komt van alles op je pad wat je vraagt er iets mee te doen. Zo was ik via via in Rwanda. Het vroeg me iets aan het lot van die mensen te gaan doen. Het gaat je ten harte. Ik was bij een vriend. Hij deelt zijn pijn om het verlies van een dierbare. Het gaat je ten harte. Het vraagt iets van je, om er wat mee te gaan doen. Ik was bij mijn vriendin. Ze schreeuwde het uit van de pijn. Het ging me ten harte en het vroeg me iets er mee te doen. Ik werd me bewust, dat ik het niet alleen kon doen. Ik bad, ik gaf, andere mensen baden en geven ook. Het pijn deed weg genom

Gewoon helder uitleggen wat ermee bedoeld wordt. Als ze daarna alsnog hun eigen betekenis willen blijven hanteren, dan is dat hun eigen keuze. Iets met stof en schoenen, zeg maar. Nog beter is het, om het in Jezus' handen te leggen. Dat iets van het stof en de schoenen verondersteld, dat de aanmatiger geen kind van God zou zijn. Echter leven we in een gebroken wereld. Ook als protestant ervaar ik weerstand van katholieken. Toen ik gereformeerd was, zagen velen me als te zwaar. Toen ik PKN was, zagen ze me als oppervlakkig en nu ik Evangelisch ben, zien ze me als een ketter. Maar in mijn og

Ik denk als protestant, dat je dan het beste kan uitleggen waarom een priester een priester is Het spreekt me echt aan, hoe een priester een doorgeefluik van God is. Zo is de huidige Paus ook een doorgeefluik van de Heilige Geest. Dienstbaarheid is het beste antwoord. Wie in Gods Koninkrijk groot is, dient de ander en is in demoed vollig ontvankelijk voor Gods inwerking, door de doop in Hem, zoals het water van de doop laat zien. In demoed worden we één met Jezus. Fysiek ben je dan hier op aarde zichtbaar, zoals eerder Jezus fysiek aanwezig was. In de Geest echter is het Jezus die we on

Het is mij niet helemaal duidelijk wat hier staat. Kan iemand dat, liefst met wat verwijzingen en onderbouwing, uitleggen? Ik ga gewoon los op de zin af. Het doet mij denken aan het gegeven dat God in vele kerken en daar buiten aan het werk is, maar dat de verschillen tussen die kerken en daarbuiten juist kan leiden tot verdeeldheid, het misverstaan van elkaar en oordelen over en weer. In dat geval is in deze Gods eigen Lichaam (zijn huisgezin) onderling verdeeld. Het is een hele opgave om door de verschillen van menselijke aard heen te prikken.

Dat is het ook zeker niet. Alleen is het zo dat het niet speciaal gaat over een kerkverband, wat in Openbaring beschreven wordt over de hoer. Je moet je de tijd voorstellen. Het is geschreven in een tijd dat het christendom net tot leven gekomen is en dan komt er dwalingen in deze kerk wat gepaard gaat met wereldse macht en gewin. Christenen in de kerk doen er aan mee en dan heb je ook de wereldmachten dat hier op in speelt en religie gebruikt voor haar eigen doeleinden. Dat is een mechanisme dat het christendom breed en in alle tijden bedrijgt. Het is de wereld dat de kerk in trekt. Het ho

Ja, eens had ik een lang durend conflict met iemand. Die gene negeerde ik in mijn leven. Op een dag kwam ik bij Bakker Bart na ik die gene 2 jaar niet meer gezien te hebben. Toen ik bij de kassa afrekende voor een puddingbroodje voor mijn broertje die bij me was en eentje voor mij, schoot me de volgende gedachte te binnen. Namelijk de gedachte wat ik zou doen als diegene Bakker Bart nu zou binnenwandelen. Ik keerde me om, om het me in te denken en tot grote schrik kwam diegene toen de Bakker Bart binnen wandelen. Om een lang verhaal kort te maken, even later hadden we elkaar aan de telefoon

Mooi

Het christendom is 2000 jaar oud en wat dat betreft zouden we vandaag de dag denk ik inderdaad wat van de christelijke geschiedenis kunnen leren. Maar het onderscheid maken zal een gemiddelde christen niet goed kunnen. Daarvoor moet je een bepaalde gave van God hebben ontvangen om die geesten te kunnen onderscheiden, en daarnaast is het wat aandoeningen betreft ook goed om bij sociologen ten rade te gaan, maar die weten doorgaans weer weinig tot niets van demonen af. Ik zou zeggen: onderzoekt alles en behoud het goede

Ja, zo zou je het kunnen zeggen. God is waarneembaar in dit Licht. Zolang een mens dat licht niet opneemt, ervaart het de duisternis. Daarom is overgave ook zo belangrijk. De liefde is dan ook de weg en Jezus draagt dit uit. Hij is de bemiddelaar tussen God en de mensen.

Niet in de zin van dat wij zondig zijn door hun overtreding. Ik geloof wel dat wij deel hebben aan de zelfde zonde. Satan wist via de verleiding om zelf los van God zelfstandig als een God te leven, Adam en Eva als eersten te verleiden en met succes ons erin te laten volgen. Wat ik begrijp van een bijna doodervaring die ik van een christen uit de VS las is dat wij als mensen al geschapen zijn voor wij hier door God via de vrouwen op de aarde kwamen. De zondeval hebben wij aan deel gehad voor we geboren werden. We hebben daarin God als van oorsprong pure scheppingen de rug toegekeerd, zoals

Dag, ik kom uit Twente. Op het werk heb ik geregeld Armeens en syrisch orthodoxe christenen ontmoet, ook als ploegbaas gehad. De syrisch orthodoxe kerk is de kerk van Antiochië van oudsher geloof ik en spreken de Aramesche taal waarin Jezus sprak. Een syrich orthodoxe priester heeft daarover ook eens wat toegelicht in een themadienst in onze gemeente. Zelf ben ik van de PKN. De Armeens orthodoxe kerk is de oudste staatskerk te wereld, waarbij één van de apostelen het evangelie in Armenië gebracht heeft. Zij zijn niet uitgenodigd en hebben ook niet deelgenomen aan de Concilies te Rome en h

De God van Het Boek Hoe bizar is het als er een boek van jou wordt geschreven en dat als jouw woord beschouwd, waardoor ze je vervolgens alleen maar serieus nemen als je uit dat boek gaat citeren. Als je zelf praat, vertrouwt men je niet. Eerst moet er in het boek gekeken worden of jij het wel echt bent. Zo zijn we met God omgegaan. Het belemmerd in ons contact met God. Als God iets tot ons zegt, maar het niet letterlijk weer te vinden is in de bijbel, vertrouwen we Hem niet. Echter is de bijbel een bundel dat door mensen is samengesteld, waar God niet eens om heeft gevraagd. Nergens lezen

De jeugd van nu komt trouwens ook weer heel slecht aan het werk. Laat staan een vaste baan. Niet vergelijkbaar met de jaren dertig, maar wij hebben het beter en meer luxe. Opleidingen moeten ze ook van bankleningen betalen. We hebben wel een economisch herstel, maar zet het sterk genoeg door?

We geloven dat het christendom de meeste waarheid van God kent. Maar ik ben een christen die ook geloofd ( en het in de bijbel ook terug vindt) dat God ook door mensen met een andere religie kan werken, net als overigens het kwaad dat kan. De demonische machten die het kunnen immiteren, zoals we zien in het verhaal van de tien plagen van Egypte, waarin de tovenaars stokken in slangen konden toveren, terwijl de stok van Mozus door God in een slang veranderde en de andere slangen op at. De demonen zijn wel in voor grappen. Een slang laten praten in Genesis bijvoorbeeld.. Hoewel God een ezel laa