Eulogía

Quote: Op zondag 03 oktober 2010 12:57:37 schreef dingo het volgende: Wat veel verse bekeerlingen over het hoofd zien is dat we niet zo zeer met de mond maar met daden het geloof moeten verkondigen. Kun je dat Bijbels onderbouwen?

Er zijn inderdaad vele soorten christenen. Ik denk dat Paulus een goed voorbeeld is van een extreme man die heftig tot bekering kwam en zeer radicaal bleef, mensen overal irriteerde, extreem veel verdrukking doorstond voor Jezus en enorm veel liefde, geduld en ijver had voor zijn broeders, zusters en voor ongelovigen.

Mooi zo. En gelukkig zorgen God en gelovigen voor de armen.

Zoals in Matth. 13 staat, wordt het zaad ook gestrooid in de woesternij, op rotsachtige grond. God houdt van alle mensen en de boodschap zal overal worden gebracht. Inderdaad zal worden opgehouden met het brengen van het woord op plaatsen waar het daarna niet opkomt. Maar het kan voorkomen dat anderen blijven schoffelen op stugge bodem en er later opnieuw zaaiers langskomen om opnieuw de boodschap te brengen. God wil dat niemand verloren gaat, dus Hij zal de goede boodschap blijven brengen. De boodschap is voor de niet-geestelijke mens een dwaasheid en deze zal zich blijven storen aan de boo

Er zijn meerdere soorten verliefde mensen c.q. bekeerlingen. Er zijn er die enthousiast zijn, maar hun enthousiasme later verliezen bij erge tegenstand en toch niet durven volhouden. Ook zijn er enthousiasten die vol blijven houden, maar zich laten verleiden en daardoor hun enthousiasme verliezen. Er zijn ook enthousiasten die tot het eind enthousiast en standvastig blijven en zich door niets laten tegenhouden. Quote: Matth. 13 3 En Hij sprak tot hen vele dingen in gelijkenissen en zeide: Zie, een zaaier ging uit om te zaaien. 4 En bij het zaaien viel een deel langs de weg en

@Algemeen: als er mensen van mening zijn dat ze beter kunnen evangeliseren dan anderen, doe het dan, want er gaan anders miljoenen mensen verloren. Het is makkelijk om naar anderen te wijzen wat ze niet goed doen in hun ogen, maar het is belangrijk dat mensen worden bereikt met de goede boodschap, op welke manier dan ook. @Iria: ook daarin vind ik de vergelijking nog steeds passend. Uit de vergelijking van de zaaier wordt ook duidelijk dat er mensen zijn die eerst erg enthousiast zijn, maar die al snel het geloof weer verliezen of die ontmoedigd raken door problemen. (Matth. 13) Het is bel

De vergelijking van Olorin vind ik wel van toepassing. Het is te vergelijken met iemand die verliefd is geworden. Daar kunnen mensen op twee manieren op reageren: je kan het irritant vinden, er boos om worden, er aanstoot aan nemen of jaloers zijn, óf je kan blij zijn voor de ander. Zo is het ook met gelovigen. Als ik nieuw bekeerde mensen zie en hun nieuwe vurigheid en hun ongeremde enthousiasme zie, kan ik alleen maar blij worden. Ik vind dat prachtig om te zien. Ik vind het jammer als anderen zich daar aan gaan storen.Ik vind het dan wat meer zeggen over degenen die zich eraan storen.

Zoals Dingo al laat doorschemeren, zeggen gelijkenissen niet altijd alles. Inderdaad is Israël de eerste keus, maar al onder het Oude Verbond was duidelijk dat in de toekomst de heidenen er ook bij zouden horen. Nu zijn het alle geestelijke kinderen van Abraham die voor het feest zijn uitgenodigd: de geestelijke kinderen van Abraham uit de joden (messiasbelijdende joden) en de kinderen van Abraham uit de heidenen (christenen). De mantel kom je ook vaker tegen, zoals de verloren zoon die een ring, een mantel en schoeisel kreeg (Luc. 15:22). De mantel betreft koninklijke waardigheid. Chris

Ik houd er niet zo van om kerken als 'vals' te bestempelen. Dergelijke beweringen laat ik graag aan anderen over, als die zich daartoe geroepen voelen.

Quote: Op woensdag 29 september 2010 17:30:10 schreef Thorgrem het volgende: Over dat stigmatiseren gesproken, nee ze stigmatiseren geen 800.000 moslims (alhoewel dat wel in opkomst is binnen de SGP), ze stigmatiseren wel zo'n 2.500.000 katholieken. Over niet correct gesproken. Ik besef mij dat ik nu een zeer eenzijdig beeld toon van de SGP, maar evengoed doe jij dat van de PVV. Zoals ik al schreef, is het stigmatiseren van moslims door de PVV veel meer een kenmerk dan dat de houding van de SGP ten opzichte van katholieken een kenmerk is. (Jij hebt daar een bepaald beeld van, maa

Quote: Op woensdag 29 september 2010 16:36:33 schreef Asteraceae het volgende: En dit verklaart het verschil in reactie omdat... ...de SGP en de PVV toch heel andere partijen zijn. De SGP staat bekend als een betrouwbare partij die andere belangrijke speerpunten heeft en niet als bekendste kenmerk heeft om 800.000 moslims te stigmatiseren. Diep van binnen snappen mensen ook wel dat de bescherming van het leven door de SGP correct is en dat het niet correct is om honderdduizenden mensen uit te sluiten. De SGP komt degelijk/netjes over, terwijl de PVV'ers schreeuwen en makkelijke menin

Ja, ik vind het ook weinig.

De SGP vind ik een goede partij vanwege een paar fundamentele christelijke uitgangspunten. Juist onder meer vanwege enkele punten waarbij ze overeenkomsten heeft met de PVV (of waarbij de SGP-stemmers sympathie hebben voor de PVV), vind ik de partij (c.q. de standpunten van de SGP-stemmers) minder goed. De PVV heeft ook wel goede punten, maar ook een heel aantal heel minder goede punten.

nm

Je kan het aan de vrucht zien, in hoeverre de Bijbel zichtbaar wordt in het leven van hen, in hoeverre de kenmerken van de gemeenten in Handelingen zichtbaar is en in hoeverre de kracht van de Heilige Geest manifest is. Maar dat is misschien weer een nieuw onderwerp.

Heel veel gelovigen hebben een belangrijke functie in Gods Koninkrijk en hebben ook geen salaris, maar leven van de rijkdom die God hen geeft die dezelfde rijkdom is die God aan Jezus gaf toen Hij als mens op aarde was. Jezus had altijd meer dan genoeg, zoals ook veel zendelingen op aarde altijd meer dan genoeg hebben en God hen in alles meer voorziet dan ze nodig hebben (Joh. 6:11, Mat. 17:27, Luc. 5:6 enz.).

Dat ben ik met je eens. Er zijn meerdere soorten vertaalde Bijbels in meer moeilijke en makkelijke taal. En voor kinderen en mensen met een beperking kan het goed zijn om een kinderbijbel of andere Bijbel te gebruiken. Mensen moeten ergens beginnen en later kan eventueel worden overgegaan op een andere Bijbel zodat daar nog meer rijkdom voor de gelovige uit komt. En als de gewone Bijbel wel wordt gebruikt, is het goed dat er goed onderwijs bij wordt gegeven door mensen die er openbaring over hebben, zoals Filippus de kamerling hielp bij het snappen van het OT (Hand. 8). God heeft ook oudsten

Heel veel dingen in de schepping gebeuren niet ineens. God schiep het heelal niet in één dag, maar in zes dagen. God heeft de bomen en planten gemaakt, maar als je een plant zaait, is die plant er niet gelijk. Na langere tijd zal een plant groeien. God heeft zo Zijn wetten en processen in de schepping gelegd. Ook genezing wordt niet altijd direct manifest. Jezus redde ook niet in één dag de wereld, maar Hij was jarenlang op aarde en daarna moesten de gelovigen Zijn werk voortzetten. God was daarvóór trouwens al duizenden jaren met de mensheid bezig en de schepping werd voorbereid op d

Joz. 1 8 Dit wetboek mag niet wijken uit uw mond, maar overpeins het dag en nacht, opdat gij nauwgezet handelt overeenkomstig alles wat daarin geschreven is, want dan zult gij op uw wegen uw doel bereiken en zult gij voorspoedig zijn. Ps. 1 1 Welzalig de man die niet wandelt in de raad der goddelozen, die niet staat op de weg der zondaars, noch zit in de kring der spotters; 2 maar aan des HEREN wet zijn welgevallen heeft, en diens wet overpeinst bij dag en bij nacht. 3 Want hij is als een boom, geplant aan waterstromen, die zijn vrucht geeft op zijn tijd, welks l

Het is het kiezen van een heer: de duivel of Christus.

Nee, het kan niet worden verdiend, maar het hoeft alleen maar te worden aangenomen in geloof. Het staat allemaal in de Bijbel. Helaas geloven velen niet dat gezondheid en voorspoed hen gratis toekomt. Hier laat ik het bij, omdat genade enz. beter in een ander topic kan worden behandeld.

Quote: Op maandag 27 september 2010 16:50:50 schreef Machiavelli het volgende: En zo sluipt er via de achterdeur toch weer een zaligheid door werken naar binnen. Het alleen door genade verwordt tot een alleen door genade als je maar hard genoeg werkt . Echt, het verbaast mij elke keer weer hoever men in evangelische kringen afgedwaalt is richting Rome, zonder de goede kanten daarvan of zonder dat te willen erkennen. Ik erken zeker de goede dingen uit het katholicisme, zoals ik ook de goede dingen uit het traditioneel-protestantisme erken. De genade waar ik over schrijf is vele mal

Quote: Op maandag 13 september 2010 21:25:52 schreef Machiavelli het volgende: In mijn, reformatorische boekje, hoeven we niet eerst aan allerhande voorwaarden te voldoen, geen gebruiksaanwijzing te volgen voor we iets uit genade te ontvangen. Zodra dat gebeurt vermeng je genade met werken. God heeft alles al uit genade gegeven. Een mens hoeft het alleen nog maar aan te nemen. Een mens krijgt ook voedsel door de genade van God, maar moet nog wel het eigen salaris verdienen, eten kopen, eten koken en het opeten. Als God iets geeft, maar je steekt niet je armen uit om het te pakken

Klopt.

Het is anders dan de miljoenen christenen over de wereld die nu kunnen profeteren. Toen het volk Israël in de woestijn was, waren er een keer ook (uit mijn hoofd) zo'n 50 of 70 mensen die profeteerden. Zo zijn er wel vaker groepen van profeten geweest. Dat is anders dan miljoenen profeterende gelovigen.