Eulogía

Quote: Op maandag 22 november 2010 14:33:57 schreef MarinusCopy het volgende: Ik twijfel er steeds minder aan dat jij over lijken zal gaan als je denkt dat je daarmee je god een pleziertje doet. De mensen in Jericho hadden een andere religie. Het is heel logisch dat ze hun plekje onder de zon niet gelijk opgaven aan een invasieleger dat beweerde dat hun god vond dat ze moesten inschikken en/of oprotten. Verder valt op dat dat wat god wilde in het voordeel van de Israëlieten was. Ik zal juist niet over lijken gaan, maar wil alleen maar dat mensen gezond en voorspoedig worden en in rust

Quote: Op woensdag 03 november 2010 18:52:31 schreef MarinusCopy het volgende: Maar als Amalek niet goed genoeg is, kunnen we het ook nog hebben over het volk van Jericho. Hun enige fout was dat ze woonden op de plek waar de Israeliers aanspraak op maakten. Hun fout was dat ze geen verbond hadden gesloten met hun Schepper, maar dat ze tegen Zijn wil ingingen. De hoer Rachab uit Jericho werd niet veroordeeld -hoewel ze hoer was- maar ze kreeg genade omdat ze een afspraak maakte met de afgevaardigden van Gods volk Israël. Zo zal het iedereen vergaan: ongeacht de vroegere daden, zull

Quote: Op zondag 21 november 2010 16:16:12 schreef Ursa het volgende: Ik denk het niet, en het lijkt me een conclusie die net iets te ver gezocht is. Het gaat in de tekst om van nature heterofiele mensen (mannen, vrouwen) die perversie begaan door ontucht met hetzelfde geslacht te bedrijven. Denk aan een gemiddeld Romeins orgie. Paulus zag al deze dingen gebeuren in Rome in en rond het keizerlijk hof en koppelt ze aan het Romeinse veelgodendom. Waarop baseer je deze mening? Er staat dat de mannen lust voor elkaar hadden, oftewel dat ze homoseksuele gevoelens voor elkaar hadden.

Gal. 5 19 Het is duidelijk, wat de werken van het vlees zijn: hoererij, onreinheid, losbandigheid, 20 afgoderij, toverij, veten, twist, afgunst, uitbarstingen van toorn, zelfzucht, tweedracht, partijschappen, 21 nijd, dronkenschap, brasserijen en dergelijke, waarvoor ik u waarschuw, zoals ik u gewaarschuwd heb, dat wie dergelijke dingen bedrijven, het Koninkrijk Gods niet zullen beërven. Afgunstige mensen worden al niet behouden. Op 21,8 Maar de lafhartigen, de ongelovigen, de verfoeilijken, de moordenaars, de hoereerders, de tovenaars, de afgodendienaars en alle leugenaars - hun d

(Edit: waar staat in de Bijbel iets over een drietand?)

Een reactie op het exorcisme >> link .

Laatst werd in een ander topic in een andere context Shackles van Mary Mary genoemd. Mary J. Blige is volgens mij ook christen. Volgens mij is er wel verschil tussen haar vroegere muziek van toen ze christen was en haar latere muziek toen ze meer serieus/bekeerd christen werd (levend geloof / 'bornagain'). 'Family Affair' past qua muziek volgens mij wel bij fitness, maar ik weet niet in hoeverre de tekst o.k. is.

1 Tim 6,10 Want de wortel van alle kwaad is de geldzucht. Door daarnaar te haken zijn sommigen van het geloof afgedwaald en hebben zich met vele smarten doorboord. 'Geld' is niet verkeerd, maar 'geldzucht'. (Sommige Engelse vertalingen zeggen niet 'the root' ('de wortel'), maar 'a root' ('een wortel').) Geldzucht kan een oorzaak zijn voor allemaal erge problemen.. mensen die hun lichaam verkopen, mensen die in de criminaliteit komen, directeuren/bedrijvenbezitters/aandeelhouders die het leven niet meer zien zitten als het economisch slechter gaat, enz. . Als je vertrouwen op Jezus is

Als mensen tot geloof/bekering komen, zeggen ze dat vanaf dat moment hun leven niet meer van henzelf is, maar dat hun leven van Christus is. Vanaf dat moment zijn de auto, het huis, de kinderen enz. niet meer van mensen zelf, maar van God. Het leven wijdt je vanaf dan aan God, met geld, tijd en energie. Als je Jezus als Heer aanneemt, leef je vanaf dan volgens hetgeen in de Bijbel staat over het geven van tienden en offers aan God en giften aan naasten. Dan gebruik je geld niet meer zoals je dat zelf het leukst lijkt. In de Bijbel is te zien dat God je beloont wanneer je Hem dient met

Heb je Mar. 10:28-30 gelezen en Deut. 28 en Gal. 3:13-14? Ik heb nergens geschreven dat mensen geen afstand moeten nemen van het bezit. Als een mens en God een relatie met elkaar aangaan, gaan ze een verbond met elkaar aan en wordt elk bezit van de mens het bezit van God en wordt elk bezit van God het bezit van de gelovige. Een gelovige zet al zijn/haar geld/energie/tijd in voor Gods Koninkrijk. Rom. 8:32 Hoe zal Hij, die zelfs zijn eigen Zoon niet gespaard, maar voor ons allen overgegeven heeft, ons met Hem ook niet alle dingen schenken?

Quote: Op vrijdag 12 november 2010 21:22:35 schreef Machiavelli het volgende: Leuk bedacht, maar dat zegt de tekst niet. De tekst zegt dat je afstand moet doen van alles wat je bezit en het is zeer in lijn met wat we lezen over de rijke jongeling of Ananias en Safira omdat gewoon te lezen wat er staat in plaats van af te doen aan de radicaliteit die de navolging van Christus van ons vraagt. Dan haal je een tekst uit het verband. Er staat in de Bijbel veel meer over bezit en dergelijke. Mar. 10 28 Petrus begon tot Hem te zeggen: Zie, wij hebben alles prijsgegeven en zijn U gevolgd

Quote: Op zondag 07 november 2010 18:07:14 schreef BookerT het volgende: Als je je voortdurend een ideaalbeeld voor ogen houd, over hoe Onze Lieve Heer het zou bedoelen, kan je iemand niet helpen. God vraagt niet of we water in wijn veranderen, of vissen en brood te vermenigvuldigen. Als je de lat wat dat betreft heel hoog legt, komt er dus erg weinig van terecht. En heeft het eigenlijk ook allemaal niet zoveel zin, als je in termen als 'resultaat' wilt denken. Het is niet de bedoeling om voortdurend water in wijn te veranderen of vissen en brood te vermenigvuldigen, maar als de situ

Goede preken >> link

Quote: Op zaterdag 06 november 2010 21:02:34 schreef Dannyr het volgende: 1 stelregel van mij persoonlijk is om zo min mogelijk schuld bij anderen te hebben. Je moet ervoor zorgen dat jij altijd aan de kant staat van degene die incasseert en zo min mogelijk aan de kant van degene die elke maand een bedrag moet betalen. Spr 22,7b de man die leent, is een knecht van de uitlener.

1 Kor 13 3 Al ware het, dat ik al wat ik heb tot spijs uitdeelde, en al ware het, dat ik mijn lichaam gaf om te worden verbrand, maar had de liefde niet, het baatte mij niets. 4 De liefde is lankmoedig, de liefde is goedertieren, zij is niet afgunstig, de liefde praalt niet, zij is niet opgeblazen, 5 zij kwetst niemands gevoel, zij zoekt zichzelf niet, zij wordt niet verbitterd, zij rekent het kwade niet toe. (Overigens ben ik van mening dat liefde niet moet worden verward met een 'gevoel', maar dat het een keuze tot zelfopoffering is voor een ander / voor God, ge

Quote: Op zaterdag 06 november 2010 20:43:14 schreef Dannyr het volgende: Op zich heb je gelijk dat als mensen het vertrouwen opzeggen in een valuta banken de grip op het monetaire systeem kwijtraken, en of dat goed of juist slecht is kan je op verschillende manieren bekijken. Nu is het zo dat wij allemaal slaven zijn van de banken. Zonder schuld bestaat er immers geen geld. Geld is gedekt door schuld en heeft alleen maar bestaansrecht door steeds nieuwe schulden te creeëren. Dus op deze manier zijn wij hardwerkende mensen slaven van de (centrale) banken. Banken produceren immers

Ik verwees niet naar een sola, maar het gaat mij erom dat het weinig interessant is wat annzie, Ol Moth of ik vinden, of iemand anders, maar het is belangrijk wat God Zelf zegt, bv. in 1 Joh. 5:10, Luc. 3:3-20, Jak. 1 en 2, Matth. 25:34-46, Hand. 10:1-4, Hand. 9:36-41, Hand. 6:1-6, Joh 13,29 en andere schriftgedeelten. 2 Tim. 3 14 Blijf gij echter bij wat u geleerd en toevertrouwd is, wèl bewust van wie gij het hebt geleerd, 15 en dat gij van kindsbeen af de heilige schriften kent, die u wijs kunnen maken tot zaligheid door het geloof in Christus Jezus. 16 Elk van God ingegeven schriftwoo

Geen. Voor een christen is het ook niet zinvol om met complottheoriën bezig te houden. Als er een complot is en het is belangrijk voor een christen dit te weten, dan zal God dat bekend maken en het verijdelen als dat nodig is (Esther, Hand. 23:12-33).

In zo'n complot geloof ik niet. Wel is het zo dat lenen niet slim is

Hand. 10 1 En er was te Caesarea iemand, genaamd Cornelius, een hoofdman van de zogenaamde Italiaanse afdeling, 2 een godvruchtig man, een vereerder van God met zijn gehele huis, die vele aalmoezen aan het volk gaf en geregeld tot God bad. 3 Hij zag in een gezicht, omstreeks het negende uur van de dag, duidelijk een engel Gods bij zich binnenkomen en tot hem zeggen: Cornelius! 4 Hij staarde hem aan en werd zeer bevreesd en zeide: Wat is er, heer! En hij zeide tot hem: Uw gebeden en uw aalmoezen zijn voor God in gedachtenis gekomen. Hand. 9 36 En er was te Joppe een discipelin, genaamd T

Ik schreef: 'niet zo' belangrijk, oftewel: niet zo erg belangrijk. Mensen kunnen van alles beweren en de waarheid in een bepaalde mate brengen. In de Bijbel staat het woord van God en wordt de waarheid weergegeven. De Bijbel staat boven allerlei beweringen van mensen. Mensen kunnen de waarheid alleen benaderen, naarmate mensen meer zuiver gaan spreken vanuit Gods woord. Elke menselijke uitspraak dient aan de Bijbel te worden getoetst. Dat God niet door mensen zou spreken, heb ik niet beweerd.

Wat mensen zeggen, is niet zo belangrijk, maar het is belangrijk wat God erover zegt (bv. Luc. 3:3-20, Jak. 1 en 2, Matth. 25:34-46).

Hallo Anke, Het christendom gaat niet om het vervullen van wettische plichten om iets te bereiken, maar het gaat om een relatie uit liefde met Jezus Christus, God de Vader en de Heilige Geest. Je kan het misschien vergelijken met een huwelijk. Als een jongen en meisje elkaar leuk vinden en van elkaar houden, kunnen ze een huwelijk beginnen. Ze houden al van elkaar, maar hoeven geen dingen voor elkaar te doen om elkaars liefde te winnen. Wel hoort het bij een huwelijk dat je dingen voor elkaar doet, uit liefde. Je helpt elkaar en doet dingen die de ander niet kan en probeert de ander blij

Zolang hij het maar Bijbels kan onderbouwen..

Quote: Op vrijdag 05 november 2010 00:23:42 schreef mackie het volgende: Ik heb een vraag over nog wat andere verzen uit Handelingen. Ik dacht dat wat overbodig was een heel nieuw topic hiervoor aan te maken. " Toen liet Hij hem vallen en verhief Hij David tot koning over hen; van hem getuigde Hij: "In David, de zoon van Isaï, heb Ik een man naar mijn hart gevonden, die geheel naar mijn wil zal handelen." (Hand. 13:22) David had toch dingen gedaan die niet helemaal geheel volgens Gods wil waren? David was iemand die berouw toonde en om vergeving vroeg en het eerlijk toegaf als