Eulogía

De Bijbel spreekt over engelen als geesten die de gelovigen bedienen. Hebr. 1 13 En tot wie der engelen heeft Hij ooit gezegd: Zet U aan mijn rechterhand, totdat Ik uw vijanden gemaakt heb tot een voetbank voor uw voeten? 14 Zijn zij niet allen dienende geesten, die uitgezonden worden ten dienste van hen, die het heil zullen beërven? Mat 4,11 Toen liet de duivel Hem met rust en zie, engelen kwamen en dienden Hem. Bij een verschijning van een engel is het goed om er niet altijd direct vanuit te gaan dat het geen gevallen engel is, maar dat het een engel van God is. 2 Kor 1

Quote: Op donderdag 04 november 2010 17:19:02 schreef Timon het volgende: Paulus is er duidelijk over dat het niet bedoeld is om in de gemeente zonder uitleg te spreken. 1 Kor. 14 18 Ik dank God, dat ik meer dan gij allen in tongen spreek; 19 maar in de gemeente wil ik liever vijf woorden met mijn verstand spreken, om ook anderen te onderwijzen, dan duizenden woorden in een tong. 'Liever' is niet hetzelfde als 'dat het niet bedoeld is om in de gemeente zonder uitleg te spreken'. Als er geen uitleg van tongen is in de gemeente, kan iemand beter in tongen 'tot zichzelf en t

Het koninkrijk van God bestaat uit de Vader, de Zoon, de Geest en alle heiligen/gelovigen in de hemel en op de aarde. Waar gelovigen worden opgebouwd, resulteert dat (uiteindelijk) in de opbouw/uitbreiding van Gods koninkrijk op aarde. Waar gelovigen toenemen in wijsheid, kennis, openbaring, liefde, vrijgevigheid, geloof, gezondheid, voorspoed enz., zal dat leiden tot opbouw van Gods koninkrijk. De gemeente bestaat uit leden die samen het Lichaam vormen dat Gods werk op aarde uitvoert.

1 Kor. 14 4 Wie in een tong spreekt, sticht zichzelf, maar wie profeteert, sticht de gemeente. [...] 5 Ik wilde wel, dat gij allen in tongen spraakt, maar liever nog, dat gij profeteerdet. Wie profeteert, is meer dan wie in tongen spreekt, tenzij hij het ook uitlegt, zodat de gemeente stichting ontvangt. Wie in een tong spreekt, sticht zichzelf. Paulus zou willen dat iedereen in tongen sprak. Ook sticht het de gemeente als de tongentaal wordt uitgelegd. Paulus heeft niets tegen het spreken in vreemde talen als er geen uitleg bij is. Paulus zegt alleen dat profeteren nog belangrijker

Quote: Op woensdag 03 november 2010 11:22:25 schreef ---Elmer--- het volgende: Dit is oud topic maar ik heb vraag over tongentaal dus dan moet ik hier zijn. Ik "kan" sindskort in tongen spreken. Eerst heel lang moeten bidden en verlangen erna. Ik heb handelingen gelezen waar staat dat als gelovigen de Heilige Geest kregen ze begonnen in tongen te spreken. Dus OF ik had de Heilige Geest niet OF ik kon gewoon niet in tongen bidden, dus ik ben toen veel handelingen gaan lezen. Toen gaf iemand op een bidavond opeens aan of ik het verlangen had om in tongen te bidden terwijl het onder

Pred. 1 9 Wat geweest is, dat zal er zijn, en wat gedaan is, dat zal gedaan worden; er is niets nieuws onder de zon. 10 Is er iets, waarvan men zegt: Ziehier, dat is nieuw – het was er al in verre tijden, die vóór ons waren. 11 Er is geen heugenis van de vorige tijden, en ook van de latere, die er zullen zijn, zal er geen heugenis wezen bij hen die nog later leven zullen. Ex. 16 2 En in die woestijn morde de gehele vergadering der Israëlieten tegen Mozes en Aäron; 3 en de Israëlieten zeiden tot hen: Och, dat wij door de hand des HEREN in het land Egypte gestorven waren, toen wij

Quote: Op woensdag 03 november 2010 17:26:29 schreef Raido het volgende: Toch ben ik van mening dat evangelisatie iets anders is dan andere mensen angst aanjagen 'Jij gaat gruwelijk dood en je kinderen! oh en je vrouw! En al je dieren!' Er is een uitweg.. Bekeer je. Nu, voordat God vuur en zwavel laat regenen. Ik zou daarop zeer smalend reageren. Klopt. Het gaat om het vertellen van het goede nieuws. Maar als het ter sprake komt of er wordt naar gevraagd enz., dan is het goed om er niet omheen te draaien, maar de waarheid te vertellen. Als bij een slapend iemand het huis afbrandt,

De nadruk ligt altijd op het goede plan dat God voor iemand heeft, zoals God ook in het OT altijd dergelijke dingen zei als: Als je een verbond met Mij sluit, zal het heel goed met je gaan en zal Ik je zegenen. Bv. Quote: Deut. 30 19 Ik neem heden de hemel en de aarde tegen u tot getuigen; het leven en de dood stel ik u voor, de zegen en de vloek; kies dan het leven, opdat gij leeft, gij en uw nageslacht, 20 door de HERE, uw God, lief te hebben, naar zijn stem te luisteren en Hem aan te hangen, want dat is uw leven en waarborg voor een langdurig wonen in het land, waarvan de HERE u

Het evangelie is de blijde boodschap dat mensen kunnen ontkomen aan het komende oordeel, zodat mensen niet eenzelfde oordeel hoeft te treffen als de Amelekieten. De Amelekieten hadden ook een oordeel kunnen voorkomen als ze andere beslissingen hadden genomen. Het was ook de schuld van de Amelekieten zelf dat hun kinderen omkwamen. Tegenwoordig zijn er ook kinderen die omkomen omdat hun ouders slechte beslissingen nemen. God roept mensen juist op om goede dingen te doen, zodat het hen en hun kinderen goed gaat.

Die dingen zijn heel goed te verkopen tegenwoordig. Met miljoenen tegelijk nemen mensen het evangelie aan. Ook Jezus verkondigde het hele woord van God. Hij legde uit hoe het OT moet worden gelezen.

Ik denk dat het volk altijd wel gauw boos te krijgen is, zoals in de Bijbel ook vaak te zien is. Een paar valse getuigen roepen iets, er ontstaat een gerucht en het volk wordt door machthebbers en demagogen opgezet tegen Jezus of apostelen enz. .

Tsja, dan zie je welk verschil het maakt als je de Heilige Geest in je hart hebt. De Heilige Geest geeft zondebesef en dringt aan op het leven van een heilig leven.

Nog ter aanvulling: in het NT staat dat vrijgevigheid een groot goed is en dat het goed is om dit uit vrije wil te doen en met oprechtheid en blijdschap. 2 Kor 9,7 En ieder doe, naardat hij zich in zijn hart heeft voorgenomen, niet met tegenzin of gedwongen, want God heeft de blijmoedige gever lief. Ananias en Saffira logen tegen God. Ze hadden verschillende dingen kunnen doen. Ze hadden eerlijk alles kunnen geven, óf een deel voor zichzelf kunnen houden en er niet over liegen. Dan hadden ze kunnen zeggen dat ze een deel zelf hielden en een deel van harte gaven. Edit: ik had de 2 p

Quote: Op vrijdag 29 oktober 2010 19:25:46 schreef Kurt het volgende: Dat klopt, maar je maakt het wel. Nee. Quote: Op vrijdag 29 oktober 2010 18:58:00 schreef MarinusCopy het volgende: Eulogia: er worden in het westen geen christenen vervolgt, dus de zogenaamde "vervolgers" worden al op zeer grove wijze beticht van ernstige misdaden. Dit heet demonisering, en is een van de meest walgelijke geweldloze zaken die je iemand of een groep kunt aandoen. Vaak is deze demonisering (als de betreffende samenleving zich daarvoor leent) de aanzet tot daadwerkelijke vervolging van de

Ik heb aangegeven dat christenen vervolging niet met gelijke munt horen terug te betalen, maar dat christenen vervolging horen te ondergaan en dat christenen hun vervolgers horen te zegenen en liefhebben en geen zelfmedelijden horen te hebben en dat het gaat om de relatie tussen God en de gelovigen en dat negatief gedrag van andere mensen daar geen invloed op hoort te hebben. Edit: De definitie van vervolging hanteerde ik overigens al toen ik gereformeerd was. Met een stroming heeft het weinig te maken.

Quote: Op vrijdag 29 oktober 2010 18:16:24 schreef Kurt het volgende: Feit blijft dat je onderscheid maakt en dat niet onderbouwt. Wat is er anders aan een christen die volgens jouw definitie 'vervolgt' wordt en bijvoorbeeld mijn situatie in het verleden? Ik heb niets geschreven over een onderscheid. Quote: Op vrijdag 29 oktober 2010 18:15:38 schreef MarinusCopy het volgende: Vervolging in de Bijbel valt over het algemeen onder de in het Westen gehanteerde definitie. Vervolgden in de Bijbel werden niet gepest op het werk, ze werden ondersteboven gekruizigd en voor de lee

Het gaat mij niet alleen om geestelijke strijd, maar ook de zichtbare/concrete gevolgen daarvan. Ik blijf overigens de maatschappelijk algemeen geaccepteerde termen gebruiken, zoals juridische vervolging in het westen als gevolg van een compromisloos prediken en praktiseren van het evangelie. Ook blijf ik de betekenis in de Van Dale hanteren.

Ach, eigenlijk vind ik dat onzin. Er kunnen meerdere definities worden gehanteerd. Je kan vervolging in bredere en engere zin zien.

Vervolging is geen kwestie van smaak o.id., vervolging is een *Bijbels* fenomeen. Nu is er ongetwijfeld een grijs gebied waarin het lastig is te bepalen of iets nu wel of niet vervolging is, maar voor verreweg de meeste zaken staat wel vast of het het wel of niet is. De zaken die jij aanhaalt zijn geen, ik herhaal geen, vormen van vervolging. We komen er niet uit omdat jij een verkeerde definitie hanteert. Wat mij betreft hoeven we er ook niet uit te komen, omdat de uitkomst al vaststaat.

@Kurt, Ik jammer nergens over. Ik zeg ook niet dat andere groepen eruit springen. Quote: Op vrijdag 29 oktober 2010 17:20:48 schreef MarinusCopy het volgende: Zonder reden constateren dat je vervolgt wordt is calimerogejammer. Ik schreef niet over mezelf. Ik schreef in algemene termen. Ik heb mezelf nog nooit zielig gevonden en daar is ook geen reden toe. Ik heb het enorm goed Verder verschillen we van mening over wat 'vervolging' is, dus daar komen we niet uit.

Iets constateren is wat anders dan Calimero-gejammer. Ik doe ook niet moeilijk dat op Credible regelmatig mensen aangeven hoe jammer ze het vinden op welke manier ze als homo, JG, atheïst of moslim door anderen bejegend worden. Alle bevolkingsgroepen moeten in Nederland vreedzam op een of andere manier met elkaar samenleven en het zal regelmatig voorkomen dat het voor de een lastig is om met de ander samen te leven. Dat zie ik als gegeven waarmee zo goed mogelijk moet worden omgegaan. Nogmaals, het gaat mij in dit (en het gesloten) topic niet om aandacht te vragen voor vervolging, maar

Ach ja, ik ervaar ook de somberheid van de islam in Noord-Afrika en de somberheid van het voormalige communisme in Oost-Europa.

Quote: Op zondag 17 oktober 2010 00:10:02 schreef mackie het volgende: Hallo allemaal, is het slecht om muzieksoorten als Trance en Dance te luisteren? Ik heb het dus niet om de eventuele teksten die er in zouden kunnen zitten, maar misschien meer de snelle beats...? Alvast bedankt! gr. mackie Als je gelooft dat trance niet verkeerd is, kun je er naar luisteren. Als je twijfelt of trance goed is, kun je er beter niet naar luisteren. Een christen maakt beslissingen op basis van geloof, niet op basis van twijfel. Als je ergens de vrede van God over ervaart, is er geen problee

Zinzendorfs passie voor verloren zielen De Duitse theoloog Nikolas Ludwig Graf von Zinzendorf (1700-1760) stond aan de wieg van de hernhuttersbeweging. Dit jaar is het 250 jaar geleden dat hij overleed. Tijdens zijn Grand Tour door Europa zag de 18-jarige Von Zinzendorf in Düsseldorf het schilderij 'Ecce Homo' van Dominico Feti. Op het kunstwerk was de lijdende Christus met de doornenkroon te zien. Eronder stond de veelzeggende spreuk: 'Dit alles deed Ik voor u; wat doet gij voor Mij?' De vraag trof de jonge graaf tot in het diepst van zijn hart. Deze intense ervaring bepaalde de rest van

De CGK lijkt positief: link .