Eulogía

Quote: Op dinsdag 26 oktober 2010 20:25:01 schreef dingo het volgende: Klopt, wat je ook doet of laat de armoede wordt pas opgelost als Jezus terugkomt. God is dus op geen enkele manier afhankelijk van ons handelen al vraagt hij uiteraard wel om Zijn wil te doen. Ik ben het met je eens, met uitzondering van 'God is dus op geen enkele manier afhankelijk van ons handelen'. Hij heeft Zichzelf (uit eigen wil) afhankelijk gemaakt van Zijn kinderen. Zijn kinderen zijn Zijn 'handen' (en voeten, Zijn lichaam enz.) op aarde. Hij verkreeg alle macht in hemel en op aarde en gaf de autoriteit op

Mar 14,7 De armen hebt gij immers altijd bij u en gij kunt hun weldoen, wanneer gij maar wilt; maar Mij hebt gij niet altijd.

Het is niet christelijk om sjiieten te vermoorden.

Quote: Op dinsdag 26 oktober 2010 17:00:22 schreef Eli7 het volgende: Het is niet dat je je geld op een goede manier kan gebruiken. Het is dat je je geld op een goede manier móet gebruiken! Dat is alleen een woordkwestie waar ik hetzelfde bedoel. Het is een gebod, maar de mens heeft een vrije wil om dat gebod al dan niet op te volgen. Wel opvolgen levert een goede vrucht op, niet opvolgen levert een kwade vrucht op. Rijkdom moet de mens inderdaad gebruiken voor het goede, als zegening. Quote: Op dinsdag 26 oktober 2010 17:20:02 schreef Eli7 het volgende: Ik denk eerl

Quote: Op dinsdag 26 oktober 2010 17:00:22 schreef Eli7 het volgende: En wat zegen betreft, dat kan inderdaad ook materieel zijn. De voorbeelden van dergelijke zegenbeden zijn vaak genoeg te vinden in het Oude Testament. Maar dat betekent geenszins dat zegen altijd die financiële component heeft. Er zijn namelijk talloze andere dingen waarin God ons nog veel meer kan zegenen, dan met geld. God wil ons zijn rijkdom geven, maar wat is rijkdom? Klopt, dat schreef ik ook in eerdere posts. Quote: Rijkdom is niet het bezit van middelen die op zichzelf nutteloos zijn, zoals geld

Quote: Op dinsdag 26 oktober 2010 17:00:22 schreef Eli7 het volgende: Maar waarom dan de nadruk leggen op de financiële zegen en financiële rijkdom? Het gaat er vooral om wat je ermee doet en God zal in alles voorzien wat nodig is. Kortom, je hoeft je toch totaal niet druk te maken om geld? In mijn eigen leven leg ik geen nadruk op financiën, maar op Credible enz. leg ik daar vaak wel een accent, omdat veel christenen denken dat ze rijkdom moeten verwerpen, terwijl rijkdom op zichzelf niet verkeerd is, maar onder meer bedoeld is om anderen mee te zegenen en het evangelie te v

Quote: Op dinsdag 26 oktober 2010 16:40:01 schreef Eli7 het volgende: Ook hierin geef ik je gelijk. Echter het punt dat geld belangrijk is betekent niet dat God aan iedereen geld geeft. Liefde is de hoogste gave en dat is waarvan we zeker mogen zijn dat God het aan iedereen geeft. Echter voor de overige gaven geldt dat de één in tongen bidt, de volgende profeteert, weer een ander een woord van wijsheid heeft en ga zo maar door. Het punt is daar dat die gaven alleen gegeven worden om de gemeente te dienen en daarmee niet waardevol zijn op zichzelf. Een profetie is waardeloos als die pr

Quote: Op dinsdag 26 oktober 2010 16:02:05 schreef Eli7 het volgende: Daarom is de grote vraag ook: wat is rijkdom? Je kunt rijk zijn, zonder geld te hebben door de blijdschap van God. Maar er is geen enkele mogelijkheid om daadwerkelijk rijk te zijn, als je de vrede van God (en al het andere dat God geven kan) niet kent, hoeveel geld je ook mag hebben. Daarmee kunnen we denk ik wel stellen dat geld toch behoorlijk onderaan bungelt als het om rijkdom gaat. En het verhaal dat hier voor geld geldt, geldt ook voor gezondheid en andere materiële rijkdom. De ware rijkdom is de geestelijk

Quote: Op dinsdag 26 oktober 2010 15:43:43 schreef Eli7 het volgende: Wat werkelijke rijkdom is, is gigantisch subjectief. Neem bijvoorbeeld Psalm 119: 14 ' Leven naar uw richtlijnen geeft mij vreugde, meer vreugde dan rijkdom en overvloed. ' Het gehoorzamen van God geeft een veel grotere 'rijkdom' dan het hebben van veel goederen en geld. Spreuken 19: 4 ' Je huis en rijkdom erf je van je voorouders, maar een vrouw met inzicht krijg je van de HEER. ' Een vrouw met inzicht is volgens de schrijver van deze Spreuk veel meer waard dan materiële rijkdom. Spreuken 22: 1 ' Een goede

Quote: Op dinsdag 26 oktober 2010 15:43:43 schreef Eli7 het volgende: Het lijkt hier alsof je wilt zeggen dat God ons karakter vormt met het doel om ons daarna financieel rijk te kunnen maken. Ik denk echter dat God door het vormen van ons karakter ons in veel grotere mate heeft gezegend. Ons karakter nemen we namelijk mee naar de eeuwigheid, ons geld niet. Klopt. God vormt het karakter van Zijn kinderen voor heel veel redenen. Het geld hóeft een christen ook niet mee te nemen naar het hiernamaals, want Hij geeft het om nu uit te geven, onder meer als zegening voor anderen. Qu

Het welvaartsevangelie leert ook dat je niet werkelijk rijk bent als je veel geld hebt, maar niet gelukkig bent en vrede hebt. Je kan rijk zijn als je in de ogen van de wereld arm bent, maar blijdschap hebt van God. Rijk zijn is ook leven in afhankelijkheid van God. Als je op je eigen kennis, kunde en vermogen (geestelijk/materieel) vertrouwt, ben je niet werkelijk rijk. Je bent rijk als je op God vertrouwt voor alles wat je nodig hebt, als het om financiën gaat en geestelijke zegeningen. Het Bijbelboek Spreuken geeft naar mijn mening het best een genuanceerd beeld weer als het om werkelijke

Quote: Op dinsdag 26 oktober 2010 15:01:33 schreef Eli7 het volgende: Gezondheid hoort hierin ook tot de rijkdom die Aards en daarmee tijdelijk is, maar door lijden heen is een volharding en een Godsvertrouwen te leren/ontvangen, die eeuwigheidswaarde heeft. Waarom ben je van mening dat gezondheid aards en tijdelijk is? Ik geloof dat gezondheid eeuwig is en dat mensen nu gezond kunnen worden en blijven en tot in eeuwigheid gezond kunnen blijven. Dit heeft God gegeven aan mensen die nu in Zijn koninkrijk leven dat Hij op aarde heeft gevestigd, zoals het ook in de hemel is. Quote

Quote: Op dinsdag 26 oktober 2010 14:33:27 schreef Eli7 het volgende: Nu is mijn stellige overtuiging dat God ons alles wil geven om ons rijk en welvarend te maken. De enige moeilijkheid die hierin ligt is een verschillend welvaartsbegrip. Het is zeer goed mogelijk dat mensen op zodanige wijze door de huidige cultuur zijn beïnvloedt, dat ze van zeer veel zaken de waarde niet meer in zien. Zaken die in Gods ogen wellicht ontzettend waardevol zijn. En daarin heeft lijden ook zijn plaats. Er is een grote rijkdom die God ons geven wil, echter bepaalde 'goederen' waarmee God ons rijk wil ma

'Welvaartsevangelie' is ontzettend onbegrepen. Het is omgeven van misverstanden. Er wordt zoveel toegeschreven aan welvaartsevangelie, terwijl vaak het tegendeel ervan er betrekking op heeft. Zoals in zoveel stromingen, is het belangrijk dat er geen uitwassen plaatsvinden en dat geen extremen worden ingenomen. Extremen kunnen leiden tot problemen. Het is belangrijk dat alle nuances en waarschuwingen die de Bijbel geeft, mee te nemen. Zonder die nuances en waarschuwingen vindt ontsporing plaats. Quote: Op dinsdag 26 oktober 2010 14:33:27 schreef Eli7 het volgende: Nu is het grote

Goede post, RobertF.

O.k. . Dat is ook wat ik probeerde aan te geven: er zijn mensen die iets onderuit willen halen én er zijn mensen die oprecht geïnteresseerd zijn en willen weten hoe gelovigen het zien en eventueel openstaan voor nieuwe inzichten

Ik krijg die indruk doordat hij zich niet bekeert en ophoudt met klokken, omwille van de heidenen. Edit: 2 Kor. 6 3 Wij geven in geen enkel opzicht enige aanstoot, opdat onze bediening niet gesmaad worde

Ik zeg niet dat het geloof makkelijk onderuit te halen is, maar het gaat mij om het motief. Als een christen door geloof gered is, heeft het geen zin om met iemand met verkeerde motieven in gesprek te gaan. Het geloof is er alleen voor bedoeld om goed te doen voor anderen die het goede willen ontvangen.

Paul, Het is ook vaak belangrijk de motieven van je discussiegenoot te kennen: wil iemand meer over Jezus weten en gered worden, of wil iemand alleen maar met discussie je geloof onderuit halen? In het tweede geval is een discussie weinig zinvol en kun je soms beter een discussie uit de weg gaan. @Martin73, God was niet verantwoordelijk, maar de zondige mensen. Door de schuld van zondige mensen werden babies en dieren mede slachtoffer. Nu gebeurt dat ook: als volwassenen met hun auto een verkeersongeluk veroorzaken (bijvoorbeeld door alcoholmisbruik) en dieren en kinderen worden daarbi

Het lijkt alsof de pastoor het niet erg vindt om niet-christenen te irriteren en hun zieleheil minder belangrijker vindt dan een heidense, niet-Bijbelse traditie.

1 Joh 1,9 Indien wij onze zonden belijden, Hij is getrouw en rechtvaardig, om ons de zonden te vergeven en ons te reinigen van alle ongerechtigheid. Quote: Joh. 8 3 En de schriftgeleerden en de Farizeeën brachten een vrouw, op overspel betrapt, en zij stelden haar in het midden en zeiden tot Hem: 4 Meester, deze vrouw is op heterdaad betrapt bij het plegen van overspel; 5 en in de wet heeft Mozes ons bevolen zulken te stenigen; Gij dan, wat zegt Gij? 6 En dit zeiden zij om Hem in verzoeking te brengen, opdat zij iets hadden om Hem aan te klagen. Maar Jezus bukte neder en schreef

Een mens heeft inderdaad zelf een eigen vrije wil om zo te leven als hij/zij wil. Daden van mensen hebben gevolgen, hier op aarde en in het 'hiernamaals'. Mensen kunnen dus zelf hun eigen toekomst bepalen. Leef je het leven dat God in Zijn liefde voor je heeft bedacht, dan heeft dat goede gevolgen, nu en straks. Leef je het leven dat satan heeft bedacht ten nadele, dan heeft dat ook gevolgen, nu en straks. Je kan dus zelf kiezen om het goede leven te leven en andere mensen blij te maken en God blij te maken met je leven.

Quote: Op vrijdag 22 oktober 2010 15:33:54 schreef Olorin het volgende: Maar tegenstand hoeft niet altijd goed te zijn. Als ik bijvoorbeeld besluit om te gaan roepen dat God homo's haat, dan krijg ik weerstand vanuit de wereld, terwijl die haat boodschap haaks staat op naastenliefde waar Jezus over sprak. Of stel, ik begin een enge sekte met polygamie en met mij als sekteleider met 20 gedwongen vrouwen, dan krijg ik ook weerstand. Of als ik besluit de oorlog aan 'de wereld' te verklaren door alle heidenen te vermoorden, dan kom ik ook in de problemen. Klopt. Fil. 4:5a Uw vrien

Hoe meer compromis een christen met de wereld sluit, hoe minder tegenstand er van de wereld zal zijn. Hoe minder compromis een christen met de wereld sluit, hoe meer tegenstand de wereld zal bieden.

Quote: Op vrijdag 22 oktober 2010 13:24:28 schreef anastasia het volgende: Maar Eulogia, ook christenen maken zich schuldig aan verdrukking van andersdenkenden, anderszijnden. Ouders die hun kinderen actief stimuleren om de moslim buurkindertjes buiten te sluiten, omdat die een duivels geloof aanhangen. Christelijke buren die acuut naar binnen gaan of de rug toekeren als de homosexuele zoon van de buren naar buiten komt. Goed, ze doen het misschien niet fysiek, maar wel geestelijk. Christenen zijn imo geen slachtoffer van verdrukking zolang er christenen zijn die dat ook zelf uitde