Annatar

DISCLAIMER: Deze post is geschreven vanuit de idee dat je die rijken-theorie kan toepassen om huidige politieke entiteiten. Zelf geloof ik daar niet in. Maar om het spel mee te spelen heb ik deze post geschreven. Hij geeft hoe dan ook niet mijn daadwerkelijke theologische mening weer: Quote: Op vrijdag 25 december 2009 04:43:14 schreef Egbert_Free het volgende: Ik zou zeggen, niet anglo-amerika, maar de islam met sunieten en sji-ieten. Onzin. De Islam is een religie en geen rijken. Verschillende islamitische rijken hebben na de christelijke Romeinen over Jeruzalem geregeerd. We

Misschien dat mensen vroeger ook overblijfselen van dinsoauriërs vonden en dat vervolgens zelf hebben ingevuld. Ik heb geen idee. Hoe dan ben ik blij dat ze ooit verzonnen zijn. Anders hadden we Smaug en de meesterlijk kwaadaardige Glaurung nooit gehad!

Het is onmogelijk. Als je als christen gaat streven naar het uitwissen van alle pre-christelijke zaken houdt je niet veel over. De bijbel kun je dan als eerst overboord gooien.

Quote: Op dinsdag 15 december 2009 08:27:53 schreef ode het volgende: [...] Zo lang je blijft denken dat de mens een intrinsiek goede natuur heeft, zul je een misantroop blijven. Je verwachting van mensen is dan te hoog. Natuurlijk kun je het blijven proberen, maar je zult steeds vastlopen. Ik zie ook nergens terug in de Bijbel dat de mens van nature goed zou zijn. Nee hoor. In de bijbel staat duidelijk dat de mens naar Gods beeld is geschapen en dus intrinsiek goed is. God zag het zeer goed was. Natuurlijk heeft de zonde een negatieve invloed op de hele mensheid maar die ker

Quote: Op zondag 06 december 2009 19:04:06 schreef Piebe het volgende: [...] Dat wordt inderdaad geleerd, maar hielden David en Salomo zich daar aan? Mwoah. In de bijbel wordt wel degelijk duidelijk de voorkeur gegeven aan een monogame levensstijl. De mens werd als man en vrouw geschapen omdat ze samen een geheel vormen als beeld van God. Polygamie komt wel voor in de bijbel maar zorgt in alle gevallen voor problemen: -Abraham, Sara en Hagar: jaloezie tussen de vrouwen en de verbanning van Hager en Ismaël naar de woestijn. -David: de moord op een onschuldig man en als s

Ligt eraan. Je hebt slechte dingen op de wereld die voorkomen uit de zondigheid van de mensen waardoor je ze zou kunnen haten. Tegelijkertijd komen er ook ontzettend veel goede dingen voort uit de mensheid. Mensen die elkaar liefhebben, het ervaren van vriendschap, zelf ontdekken dat je iemand liefhebt. En dan natuurlijk kunst, literatuur, filosofie, muziek etc. Allemaal geweldige dingen die voortkomen uit de creatieve en, naar mijn stelligste overtuiging, intrinsiek goede natuur van de mens. De boeken die je leest schetsen een negatief beeld. Maar je kiest die boeken daar waarschijnlijk

Om even je kernvraag te beantwoorden: misantropie en het evangelie zijn inderdaad onverenigbaar.

De Kerk heeft als antwoord op het opkomend socialisme (en ook liberalisme) haar eigen sociale leer in een aantal documenten geformuleerd. Dit veelal in de vorm van encyclieken (bijv. Rerum Novarum). Er is twee jaar geleden een Compendium voor de Sociale Leer uitgebracht waarin deze leer bondig uiteen wordt gezet in een stijl die doet denken aan de catechismus. De moeite van het bestuderen waard.

Quote: Op zondag 29 november 2009 20:38:00 schreef MarinusCopy het volgende: [...] Ik denk dat het christenen het destijds een beetje verbruidt hebben met de heksenverbrandingen en zo. Historisch gezien is het christendom sowieso veel kwaadaardiger dan de natuurgodsdiensten. Dat betwijfel ik. Het christendom is voor een groot deel gekomen met het begin van de geschiedenis (de geschreven bronnen). Uit de tijd van de Europese natuurgodsdiensten weten we dus weinig behalve wat de Romeinen ons hebben overgeleverd. En daar komen ze nu niet bepaald over als een stel pacifisten. Daarbi

Ik zal het proberen uit te leggen. Ik kan niet garanderen dat ik alles helemaal nauwkeurig weergeef. Maar in grote lijnen zit het zo: In principe is de naam "Rooms-Katholieke Kerk" geen goede term om het geheel van de Latijnse Kerk (Westerse Kerk i.t.t. de Griekse of Oosterse Kerk) te beschrijven. "De Kerk", het lichaam van Christus, bestaat uit een heleboel lokale gemeenschappen (kerken) onder leiding van een episcopus (bisschop, opvolger van de apostelen). Je hebt dus een heleboel verschillende kerken. Zo ben ik zelf lid van de kerk van Breda omdat ik onder de bisschop van Breda val. Als j

Mooiste fictie-boek allertijden: Dune van Frank Herbert en God-Emperor of Dune van Frank Herbert. Waarom: Omdat deze boeken mij wellicht het meest hebben beïnvloed en gevormd van alle fictie die ik ooit heb gelezen. Nog regelmatig denk ik eraan en refereer ik ernaar. Deze boeken bevatten volgens mij wezenlijke lessen over wat het is om mens te zijn. Wat het betekent om macht en verantwoordelijkheid te hebben, om lief te hebben en te verliezen en wat het is om onmogelijke beslissingen te moeten nemen. Ook hebben deze boeken mijn geloof beïnvloed op een manier die ik voor mezelf nog steed

Quote: Op maandag 09 november 2009 13:57:30 schreef Barbapapa het volgende: Ik geloof dat het beleid het christendom voor de daarna komende ongeveer 12 eeuwen voor een groot deel van de kracht beroofde wat Europa in de Middeleeuwen (Dark Ages) deed storten. Aan het eind van de Middeleeuwen vond meer en meer herstel plaats van de kracht van het christendom. Je bedoelt door de Reformatie? Kerkscheuring en godsdienstoorlog? Een mooi ideologisch likje verf over de geschiedenis.

Inmiddels heb ik nog eens nagedacht over het hele gebeuren. Mijn reactie was meer ingegeven door chagerijnigheid dan door realiteitszin. We moeten eerlijk zijn om te zeggen dat het aartsbisdom Utrecht financieel gezien aan de rand van de afgrond staat en er hervormingen nodig zijn. De verstrekkendheid van die gevolgen is afhankelijk van het inzicht van de aartsbisschop en zijn curie. Het sluiten van het convict is natuurlijk geen prettige beslissing maar sommige dingen die de laatste dagen zijn gezegd voeren inderdaad te ver. Eijk doet wel zijn best om het aartsbisdom te leiden. Er zijn inm

Quote: Het is uiteindelijk net wat je er zelf van maakt. Mijn roeping heeft me ook niet bepaald op een makkelijke plaats gebracht. De kans is groot dat mijn bisschop, mijn vader, mij niet toestaat monnik te worden op de plaats waar ik me thuis voel. En dan? Je bedoelt dat je in een oecemenisch huis woont aan de rand van de Waddenzee? Dat is toch je eigen keuze? Wat heeft dat hiermee te maken. Ik heb geen enkele behoefte om jou als maatstaf te nemen. Quote: Belet Eijk jou priester te worden? Of moet je slechts naar een ander seminarie? Beletten? Niet persé. De sluiting zorg

Een onbenullige kwestie zou ik de opheffing van het convict niet willen noemen. Niet in de laatste plaats omdat het ook voor mij persoonlijk nogal grote consequenties heeft. Daarbij is het inderdaad op zijn zachtst gezegd opmerkelijk om de enige opleiding die door de IB-groep wordt erkend op te doeken. Vooral aangezien de faculteit door Rome is aangewezen als de kerkelijke faculteit van Nederland. Deze beslissingen zullen waarschijnlijk wel een aantal consequenties hebben. Deze storm gaat voorlopig niet liggen. Het afdoen met "onbenullig" is compleet niet op zijn plaats. Als je dat denkt ond

Ach als je wilt geloven dat de Palestijnen en hun vertegenwoordigers enkel kwaad zijn en Israel enkel goed en dat daarom geen middel geschuwd mag worden moet je dat zelf maar weten. Ik heb mijn ei kunnen leggen. God oordele aan het eind van de rit.

Als je goed had gelezen had je gezien dat ik het eigenlijk nergens over de Gaza-strook heb. Ik begrijp ook wel dat de situatie daar dusdanig complex is dat het moeilijk is om daar uitspraken over te doen. Ik heb me in dit hele thread enkel op de Westbank gericht. Daarom verwonder ik me ook steeds dat jullie constant met Hamas aan komen lopen. Wellicht dat Hamas voor sommige mensen een soort magisch woord is waarmee ieder recht op menswaardigheid van tafel geveegd kan worden. Met Hamas heb ik niets en over de hele Gaza-strook heb ik vooralsnog niet gesproken. Ik snap dat eeuwige geleur me

Het is denk ik wel realiseerbaar. Ik verwacht inderdaad niet dat de Palestijnen hun strijd dan zullen laten varen maar ik denk dat de tevredenheid wel toeneemt. Daarna kan er natuurlijk verder worden gekeken. Wat eerlijk is moet bepaald worden op basis van de voorwaarden die door de VN worden gesteld.

Quote: Op vrijdag 30 oktober 2009 23:12:21 schreef Machiavelli het volgende: Hoe? Welke mogelijkheden zijn er die acceptabel zijn voor alle partijen (inc. Hamas) en praktisch ook mogelijk zijn? Ik zou denken: -Garanderen van eerlijke waterdistributie. -Garanderen van eerlijke mogelijkheden voor Arabieren om landbouw te bedrijven en producten te verkopen -Garanderen van toegang van Arabieren tot hun land om eerlijk te kunnen werken -Het stoppen van het bouwen van nieuwe joodse nederzettingen op Palestijns grondgebied en andere nederzettingen ontruimen. Het afbreken van de mu

@Eli7: Als je mijn posts goed had gelezen zit ik niet te "zeuren" (maar probeer ik te argumenteren) dat de situatie die Israël in de Westbank en op de Gazastrook heeft geschapen slecht is en zou moeten eindigen. Ik heb vooralsnog geen enkele keer gezegd dat ik de staat Israël an sich ongewenst acht. Integendeel: ik heb juist verklaard in principe positief tegenover de joodse staat te staan. Ik citeer even mezelf: Quote: Op donderdag 29 oktober 2009 15:08:02 schreef Bonaventura het volgende: Wat ik bedoel met niet zwart-wit is dat ik in beginsel niets tegen een "joodse" (als je

Quote: Op donderdag 29 oktober 2009 19:19:17 schreef Jalikaatje het volgende: [...] Hehe, het spijt me, het is een heel serieus topic en misschien mag ik er niet om lachen. Maar ik vond het grappig en volgens mij heeft niemand anders het gezien Lachen is beter dan huilen. Blijkt maar weer eens dat alles mogelijk is in het H. Land.

Het is interessant dat het zgn. "einde van het terrorisme" het enige argument is dat mensen ter verdediging van het Israëlisch beleid aandragen. In mijn ogen vergroot de Israëlische politiek juist het aantal extremistische en terroristische aanvallen tegen onschuldige burgers. En wel het terrorisme van joodse religieuze extremisten (de zgn. "religious-zionists") die onder bescherming van de IDF hun gang kunnen gaan in de Palestijnse gebieden. Laten we immers wel zijn. Het geloof dat het een religieuze opdracht is om andere mensen hun gebied met bruut geweld af te pakken is niets anders dan

Quote: Op woensdag 28 oktober 2009 22:16:27 schreef Machiavelli het volgende: En de 'Palestijnen' dwingen Israel evenzeer om hen in die situatie te dwingen. Het is actie-reactie. Die behandeling van de 'Palestijnen' komt echt niet uit de lucht vallen. Hij komt zeker niet uit de lucht vallen maar is bestemd door de stichters van de Israëlische staat. In het bijzonder door het zgn. "Labour zionisme" van vader des vaderlands David ben Goerion. Een citaat van meneer Ben Goerion uit 1956. De theoretische grondslag van het huidige Israëlische beleid: "Why should the Arabs make p

Het is niet zwart of wit. Niemand hier zal beweren dat Palestijnen heilig zijn. Het gaat er mij omdat er een zodanige situatie is ontstaan waarin een hele groep mensen in onmenselijke omstandigheden moet leven. Juist door mensen in zo'n situatie te dwingen geef je figuren als de boze meneer op jouw filmpje een podium. Immers: anti-semitische preken worden plausibel als je inderdaad door joodse soldaten in een situatie wordt gedwongen waarin je niet eens drinkwater kunt krijgen terwijl je joodse buren genoeg hebben om een zwembad te hebben. Dat er een historische ontwikkeling achter de huidig

Het christendom en het jodendom zijn leden van dezelfde religieuze familie. Het christendom komt voort uit het bijbels jodendom. Het christendom en het jodendom hebben zich echter wel in heel andere richtingen ontwikkeld en historisch gezien hebben ze nog weinig met elkaar op. Al vanaf het begin van de christelijke traditie is er een felle polemiek tussen de christelijke vaders en de rabbijnen. Beide kanten zijn van mening dat de ander er op geloofsgebied radicaal naast zit. Van een bijzondere verbondenheid is nooit sprake geweest. Pas na de Shoa hebben christenen zich verplicht gevoeld o