Dave

Quote: Op zondag 12 augustus 2007 19:38:17 schreef P. Strootman het volgende: Dave, Ik hoop morgen op je post van 10-08-07 13:32:49 in te gaan! Ok

En we zijn weer terug bij af...

Quote: Op donderdag 09 augustus 2007 13:40:35 schreef P. Strootman het volgende: Nee, Dave, nu maak je er maar wat van! Je vult wel de naam Jezus in, maar het gaat in déze tekst beslist niet over Jezus! Let er eens op, hóe Paulus in vers 14 begint: Want de liefde van Christus dringt ons…., Jezus kán hij niet bedoeld hebben want hij heeft de historische Jezus nooit met name genoemd. Dat hij het over de Christus als Gods Geest heeft, blijkt uit het vervolg: ….daar wij tot het inzicht gekomen zijn dat één voor allen gestorven is. Ik geloof dus dat dit ov

Quote: Op woensdag 08 augustus 2007 18:58:47 schreef P. Strootman het volgende: Nee, Dave, ik ga niet meer op jouw post in! Eerstens vind ik het veel te uitgebreid en bovendien is het onbegonnen werk.Ook het manipuleren met de namen in de bijbel, staat mij zeer tegen.Wil je eventueel een korte vraag stellen, dan wil ik hem -indien mogelijk -best beantwoorden. Piet, Ja, lastig als de waarheid jou laat inzien dat je ongelijk hebt. Maar in plaats daarvan te leren ga je mensen buiten sluiten door niet meer in te gaan op hun tegenwerpingen. Daarbij ga je mij ook nog eens beschuldige

Quote: Op dinsdag 07 augustus 2007 14:03:27 schreef P. Strootman het volgende: Op dinsdag 07 augustus 2007 10:33:58 schreef Dave het volgende iet, [...] Ja, ik maak die vergelijking wél terecht met: De Here zei tot mijn Here:Zet U aan mijn rechterhand, totdat Ik uw vijanden onder uw voeten gebracht hebt ? Je zegt zélf, dat God Geest is. Zeer juist! Maar tóch stortte Hij zijn Geest uit op de Pinksterdag. Hoe kan dát dan? Dat is toch ook moeilijk te begrijpen? Nee, God de Vader, Zoon en Heilige Geest, drie-eenheid. Het is niet moeilijk als je uitgaat van de waarheid

Piet, Zou je de eerste vraag nog kunnen beantwoorden die je blijkbaar negeerde? Als God's Geest dan dood was, wie wekte Hem dan op? God is namelijk Geest Piet. Hoe kan God nou dood gaan en zichzelf als Hij dood is ook nog eens opwekken? Kan je dit beantwoorden Piet en niet weer je onjuiste uitleg over David's zoon erbij halen als ontwijkend antwoord? Quote: Op maandag 06 augustus 2007 19:54:43 schreef P. Strootman het volgende: In Mattheus 22 vroeg Jezus aan de Farizeeën: Wat dunkt u van de Christus? Wiens Zoon is Hij? De Farizeeën antwoordden Hem: Davids Zoon.

Quote: Op zondag 05 augustus 2007 14:27:18 schreef P. Strootman het volgende: Het gaat in de bijbel m.i. dan ook niet om de lichámelijke dood en opstanding van Jezus, HenkG, maar om de dood én de opstanding van de Christus als Gods Geest! Als God's Geest dan dood was, wie wekte Hem dan op? God is namelijk Geest Piet. Hoe kan God nou dood gaan en zichzelf als Hij dood is ook nog eens opwekken? Quote: Maar ik kan mij in úw terminologie niet vinden, want de bijbel laat er geen twijfel over bestaan, dat niet de persóón van Jezus van Nazareth onze Verlosser is, maa

Quote: Op dinsdag 31 juli 2007 15:24:50 schreef Dostojevski het volgende: Lijkt me duidelijk, maar God heeft de bijbel niet gedicteerd. God heeft de bijbelschrijvers geïnspireerd. Roald Dahl inspireert mij als ik verhalen schrijf. Dat betekent toch hopelijk niet dat mijn verhalen door Roald Dahl geschreven zijn. [...] Hij is niet de Auteur, maar de Inspirator. Dat wil zeggen dat wat Matteüs, Mozes, etc etc schreven Gods volledige goedkeuring had, door hem ingegeven was. Wat is het nu, geïnspireerd of toch ingegeven? Jij impliceert hier volgens mij dat de eindredacteur de

Quote: Op donderdag 02 augustus 2007 14:51:14 schreef marliesje het volgende: [...] De Heilige Geest overtuigt toch van zonde, oordeel en gerechtigheid? Maar dan nog is het aan mij om daar ja of nee op te zeggen, anders klinkt het niet als een vrije keus. Trouwens, de HG overtuigt de gelovigen alleen van gerechtigheid, niet van oordeel en zonde, dat is voor de wereld (ongelovigen).

Quote: Op zondag 29 juli 2007 20:31:51 schreef marliesje het volgende: kan je als mensn uit jezelf daar op ingaan? Hoe zou ik dat anders moeten doen dan? Door gedwongen te worden?

Quote: Op zondag 29 juli 2007 11:47:47 schreef P. Strootman het volgende: U neemt van Jezus bijzonder weinig aan! Als Hij bijvoorbeeld zegt, dat Hij slechts gezonden werd tot de verloren schapen van het huis Israëls, legt u dit rustig naast u neer. En als Paulus zegt, dat Hij het volk dat onder de wet was, vrijkocht, hebt u daar helemáál géén boodschap aan. Zolang jij niet in context leest begrijp je er ook geen snars van en kom je prima weg met dit soort knullige uitspraken. Helaas is dat al tig keer weerlegt, de enige die de uitleg niet leest ben jij omdat je helemaal niet

Quote: Op woensdag 25 juli 2007 17:17:57 schreef marliesje het volgende: @ e-line: dank je voor je antwoord @ dave: lees is goed..........er staat boven dat de DL het een dwaling noemt, het stuk eronder is de weerlegging ik ga ff op een uitgebreidere reactie broeden Ah ja bedankt marliesje, ik ben het blijkbaar eens dat het inderdaad een dwaling is

Quote: Op dinsdag 24 juli 2007 01:15:01 schreef Levi het volgende: [...] Een ondersteunende verklaring of bijbeltekst dat het in díe gemeente rommelig verliep, vinden we nergens . Levi, Toch begrijp ik deze stelling niet. De context van de brief laat duidelijk zien dat Paulus de nodige zaken aan het bijsturen is in de Korinthe gemeente. Waarom zou hij beschrijven hoe de dienst ordelijk en netjes moet verlopen als het al ordelijk en netjes is? Je stelling dat dit nergens wordt gemeld is niet waar aangezien de tekst al gegeven is en jij zelf al aangeeft dat je deze te

Quote: Op woensdag 25 juli 2007 19:04:41 schreef P. Strootman het volgende: Op woensdag 25 juli 2007 16:53:11 schreef Dave het volgende: [...] Nu begrijpen we elkaar misschien niet goed. Nee, we begrijpen elkaar heel goed. Paulus gebruikt hier JC en GEEN CJ. Jouw hele relaas wordt hier door Paulus gewoon tegengesproken. Paulus gebruikt hier dus gewoon JC als aanduiding van de Geest die in ons woont. PAULUS SPREEKT PIET HIER DUS TEGEN! Quote: Nee, op andere plaatsen schreef Paulus over het geloof in Christus Jezus. We hebben het nu niet over andere plaatsen

Quote: Op woensdag 25 juli 2007 09:19:16 schreef marliesje het volgende: nb. dit topic is niet bedoeld om charismatischen te bashen. Hoezo charismatischen? De rest zit nog veel voller met tradities.

Quote: Op woensdag 25 juli 2007 15:35:10 schreef Dave het volgende: [...] Je hebt toch geen aversie tegen het evangelie van Paulus? Paulus is wel door God geroepen om het evangelie van de innerlijke Zoon, die in Paulus geopenbaard is, onder ons, heidenen te verkondigen. Ik vraag dit omdat je het over'mijn geliefde Paulus' hebt. Maar ik kan er best tegen hoor! Ja, Paulus bedoelt m.i. hier, dat wij mensen, mensen zijn, zoals Jezus, namelijk mensen, waarin de Christus woont.Maar hoe kom je nu aan de opmerking: Hoe kan een mens nou in een ander mens zijn. Als iemand tegenjou

Quote: Op dinsdag 24 juli 2007 12:19:36 schreef E-line het volgende: Met excuses voor de vertraging [...] Reageer jij nu op mijn post en het antwoord aan marliesje? Samengevoegd: Quote: Dwaling 5: De onvolkomen en niet-definitieve uitverkiezing van bepaalde personen tot behoud is hierop gegrond, dat God van tevoren zag dat zij voor kortere of langere tijd zouden geloven, zich bekeren en heilig en godvrezend zouden leven. Maar hun volkomen en definitieve uitverkiezing is daarop gegrond, dat God van tevoren zag dat zij tot het einde toe zouden volharden in geloof,

Quote: Op woensdag 25 juli 2007 15:10:42 schreef P. Strootman het volgende: Op woensdag 25 juli 2007 14:11:56 schreef Levi het volgende: [...] Daar begin ik niet meer aan, Levi. Ik heb het met opzet op Galaten 2.16 gebaseerd, omdat deze tekst heel duidelijk laat zien, dat de naam J.C. en C.J. verschillende betekenissen hebben. Maar je bent er natuurljk vrij in! Je bedoeld de volgende duidelijkheid: 2 Kor 13: 5 Onderzoekt uzelven, of gij in het geloof zijt, beproeft uzelven. Of kent gij uzelven niet, dat Jezus Christus in u is? Wat? Maar de Geest is toch CJ beste Pie

Quote: Op maandag 23 juli 2007 19:20:57 schreef P. Strootman het volgende: Op maandag 23 juli 2007 17:32:16 schreef Dave het volgende: [...] Dat wordt nergens gevraagd, Dave. Ik heb er al zo vaak op gewezen, dat wij veel meer naar Paulus moeten luisteren. Hij maakte aan ons, heidenen bekend, dat Jezus voorzijn eigen volk stierf opdat wij, niet-joden ook het zoonschap (dat het volk Israel al had) verkrijgen zouden. Zonder dat we daarom gevraagde hebben. En wie dat gelooft die is een zoon van God Zucht dit is toch om moedeloos van te worden. Paulus maakt deze statement,

Quote: Op dinsdag 24 juli 2007 01:15:01 schreef Levi het volgende: [...] Wáár staat dat dan? Een ondersteunende verklaring of bijbeltekst dat het in díe gemeente rommelig verliep, vinden we nergens . Hoe kun je dan stellen dat de vrouw alleen 'maar' moest zwijgen omdat het daar chaotisch zou zijn? Waaruit maak je dat op? Sterker nog, de zinsnede dat het voor de vrouw 'een schande' is om te spreken in de gemeente is zo algemeen gesteld, dat je dat niet slechts op de gemeente in Korinthe kan betrekken. Als je dus naar de ware context wil kijken, dan moet je al tot de

Quote: Op maandag 23 juli 2007 15:31:54 schreef P. Strootman het volgende: [...] Ja, Dave, God heeft alles in de mens gelegd, ook zijn Geest in onze harten! Wie dus niet gelooft, dat God door zijn Geest in hem of haar woont 'heeft'de Geest niet' Hij 'slaapt' dan nog, schreef Paulus!Je kunt dat best begrijpen! Waar staat dat Piet? Zeggen dat het zo is en werkelijk aantonen zijn twee verschillende dingen. De Geest in onze harten is NADAT je Jezus geaccepteerd hebt, niet ervoor. Daar slaat het woord NIET op Piet. Zoek het woord NIET eens op in het woordenboek, het betekent i

Wellicht zou je ook moeten kijken hoe de dienst er in die tijd aan toe ging. Wij denken altijd zoals bij ons vandaag de dag maar dat was niet zo. Paulus spreekt een gemeente aan waar het nogal chaotish verloopt. Mensen profeteren, spreken in tongen, vrouwen spreken hun man tegen, etc De brief van Paulus moet je in de context van die gemeente zien en wat daar aan de kaak wordt gesteld. '35 Als ze iets willen leren, moeten ze het thuis aan hun man vragen, want het is een schande voor een vrouw als ze tijdens een samenkomst spreekt.' Waar gaat dit over? Als de context is dat een vrouw haar

Quote: Op maandag 23 juli 2007 11:23:38 schreef hopeloos het volgende: [...] in dat geval gelooft niemand dus genoeg, want iedereen gaat dood Je aardse lichaam sterft, niet je geest. Niemand beweert anders.

Quote: Op zaterdag 21 juli 2007 14:11:31 schreef P. Strootman het volgende: [...] Deze verzen zijn ook weer een aanwijzing, dat de Christus in ieder mens woont. Er wordt wel enkele keren het woord 'indien'gebruikt, maar dat impliceert niet, dat de Christus in beginsel niet in ieder mens zou wonen.Volgens Paulus is er EEN (1) Geest waardoor we allen tot de Vader mogen komen. Rom 8: 9 Doch gijlieden zijt niet in het vlees, maar in den Geest, zo anders de Geest Gods in u woont. Maar zo iemand den Geest van Christus niet heeft, die komt Hem niet toe. 10 En indien Christus in

Quote: Op zaterdag 21 juli 2007 13:10:44 schreef Pius_XII het volgende: [...] Én van het rechtmatig gebruik van beelden in een eredienst. Nee, helaas niet