Levi

Quote: Op zaterdag 16 december 2006 19:09:44 schreef Joener het volgende: [...] ik bedoelde met deze zin dat ik het in eerste instantie een verschrikkelijk boek vond, maar als je gaat kijken wat er achter zit (waar ik nu dus mee bezig ben) wordt het idd een verschrikkelijk moeilijk boek. [...] Er daalt vuur neer uit de hemel... 1/3 van het land wordt vernietigd... enz. enz. Natuurlijk wordt er daarna het Paradijs gemaakt, maar dat gaat dan blijkbaar wel ten koste van de aarde zoals die was. Er staan inderdaad een heleboel dingen in waarvan je kunt denken dat de dingen

Quote: Op zaterdag 16 december 2006 12:51:07 schreef Joener het volgende: Ik weet dat dit topic meer dan anderhalf jaar oud is, maar ik had er toch nog weer een vraag over. Ik ben nog niet zo heel lang christen en ik ben ook nog maar pasgeleden begonnen met het lezen van de Bijbel. Op aanraden van velen heb ik toen besloten om bij het NT te beginnen. Zo kwam ik ook bij openbaringen uit en ik vond het echt een verschrikkelijk boek om te lezen. Misschien kan je beter zeggen dat het een verschrikkelijk moeilijk boek is om te lezen. Quote: God heeft de hele wereld lief en w

Quote: Op vrijdag 15 december 2006 12:55:19 schreef wortel het volgende: dus wij "niet-joden" zijn honden? Dat kan niet dat Jezus dat heeft gezegd, je wil toch niet zeggen dat Jezus ons honden vindt? Nee, dat kan je niet zeggen. Hij trok een vergelijking.

Anders: ik hoop de wederkomst mee te maken.

1. Alhoewel mijn vader en moeder al wel christelijk waren toen ik geboren werd, moet ik toch bekennen dat ik zelf christelijk geworden ben. 2. Volgens de eerste apostelen mag je alles eten, behalve vlees waar nog bloed in zit en vlees wat als offervlees gebruikt is bij afgodendiensten. 3. Nee, ik heb niet de hele bijbel gelezen. Ik ben christelijk, niet gek. 4. Ik ga zo vaak mogelijk naar de samenkomsten van mijn gemeente. Dat houdt voor mij in: kerk, jongerenvereninging en gemeenteavonden. 5. Nee, ik bid niet altijd voor het eten. Als ik in een restaurant zou bidden voor mijn eten,

Quote: Op vrijdag 08 december 2006 17:13:57 schreef Harm-Jan het volgende: ... Het stukje wat Levi aanhaald is overigens ook haast niet te begrijpen. Wij geloven dat met 'het Woord' Jezus c.q. God de Zoon wordt bedoeld. Zonder het Woord is er niets geschapen en kan er niets geschapen worden. Echter geloven wij ook dat het Woord/Jezus/Zoon van eeuwigheid geschapen is.. Waar kan ik dan terugvinden dat Hij geschapen is?

Quote: Op vrijdag 08 december 2006 15:50:34 schreef timb het volgende: [...] De Alfa en Omega, Het begin en het eind. Dat zegt niets over de tijd tussen het begin en het eind... Dat zegt ook niets over het begin en het eind zelf. We weten dat Jezus eeuwig zal leven. Aan Zijn bestaan komt dus geen einde. De 'Alfa en Omega' tekst duidt dus op een andere interpretatie. Hij is niet het lijdelijke begin en einde, maar een oorzakelijk begin en einde. Dat wordt ons verklaard door Johannes: Hij is het begin, omdat Hij als het Woord alles gemaakt heeft. En zoals door Hem alles gemaakt

Advent komt van het Latijnse woord adventus, wat ‘komst’ of ‘komende’ betekent. De vier zondagen voorafgaand aan de daadwerkelijke komst van de Heer wordt de advent gevierd. Over de komst van Jezus Christus lezen we het volgende: ‘1 Maar uit de stronk van Isaï schiet een telg op, een scheut van zijn wortels komt tot bloei.’ (Jesaja 11) Verder in de tekst lezen we het volgende: ‘12 Dan steekt hij een vaandel op voor de volken. Hij brengt bijeen wie uit Israël verdreven waren, de vluchtelingen uit Juda brengt hij samen, van de vier uiteinden van de aarde.’ (Je

Beste Mira, Ik zal in dit topic op je bovenstaande post antwoorden, dan kunnen mensen hier verder over de vraag 'Wat is er "Christelijk" aan Kerst', zoals in de beginpost is verwoord.

Zie bovenstaande post-edit.

Beste heer Stootman, Al enige tijd geleden (ongeveer een jaar) schreef ik al dat jouw post soms zo ontzettend warrig zijn, dat niet meer duidelijk is waarop je nu precies met wát reageert. Dat maakt het voor mij slecht leesbaar, maar bovendien zorgt het ervoor dat ik ook niet meer kan beoordelen met welke tekst je nu precies welk standpunt wilt weerleggen. Het is voor mij dan ook maar de vraag óf je wel iets kunt weerleggen en dat je om die reden zo versluierd mogelijk je gedachtengoed uiteen zet. Kortom: van je hele post begrijp ik niet zoveel, maar ik weet wel dat je met de ene enkele

Quote: Op maandag 04 december 2006 16:36:59 schreef RobertF het volgende: [...]Sjaloom Liset, Ja, want zij die naar de hemel willen zullen degenen zijn die een liefdesrelatie met God hebben gehad en voor het goede hebben gekozen. Zij die dat niet hebben gehad en gedaan, zullen uit angst vluchten voor de alles verterende majesteit van God en zullen liever het vuur van de hel verdragen dan Zijn heerlijkheid. Tijdens het Oordeel zal degene die bewust of onbewust voor God heeft gekozen vol liefde en onuitblusbare vreugde Zijn glorierijke Verschijning tegemoet gaan, en degene die bewus

Quote: Op maandag 04 december 2006 11:51:02 schreef P. Strootman het volgende: Levi, Ja, meneer Stootman, Quote: Waar staat die profetie over het christelijk kerstfeest dan? Het zou handiger geweest zijn als u de betreffende post van mij gequote had, omdat ik nu even niet weet aan welke post u refereert. Quote: Ik kan mij niet voorstellen, dat dit in de bijbel staat. Het is ALLEEN Paulus geweest, die zich in zijn evangelie tot de heidenen heeft gericht... 'Toen het tot een hevige woordenstrijd kwam, stond Petrus op en zei: ‘Broeders, u weet dat G

Quote: Op donderdag 30 november 2006 13:43:06 schreef Dave het volgende: [...] En nou vergeet je de belangrijkste, namelijk de Emmausgangers 27 En begonnen hebbende van Mozes en van al de profeten, legde Hij hun uit, in al de Schriften, hetgeen van Hem geschreven was. 30 En het geschiedde, als Hij met hen aanzat, nam Hij het brood, en zegende het, en als Hij het gebroken had, gaf Hij het hun. 31 En hun ogen werden geopend, en zij kenden Hem; en Hij kwam weg uit hun gezicht. 32 En zij zeiden tot elkander: Was ons hart niet brandende in ons, als Hij tot ons sprak op den w

Jouw post: Quote: Echter, het is, zoals je al aangeeft, geen basis voor het sola scriptura dat de TS uit de gereformeerde traditie kent, ook geen basis voor het sola scriptura ad absurdum dat hij op credible heeft ontmoet, het is namelijk evenzeer de verklaring voor het gezag dat de Bijbel in de orthodoxe en de katholieke Kerk heeft. Ik meen hieruit te begrijpen dat de katholieke en orthodoxe kerk een bepaald gezag aan de bijbel toekennen en van mening zijn de bijbel te kunnen uitleggen. Voor zover ik weet kan die uitleg worden gegeven door de dienaren van die kerk(en), omdat m

Quote: Op donderdag 30 november 2006 01:19:38 schreef diakio het volgende: [...]Ja, dat was inderdaad de vraag die ik wilde stellen. Gek, ik kon er maar niet op komen. Goed, mijn punt is verwoord in mijn alinea die je niet quotte. Alhoewel de schrift nergens stelt dat de schrift alléén gezaghebbend is, valt wel af te leiden uit de schrift dat alles wat verkondigd wordt door mensen die zeggen de Eeuwige te dienen, in overeenstemming moet zijn met de schrift. In die zin is de schrift volgens mij dus gezaghebbend. Mensen kunnen dus wel zeggen dat de Heilige Geest hen dit, of

Quote: Op donderdag 30 november 2006 01:13:37 schreef diakio het volgende: [...] Jij hebt daar je twijfels bij, nou, poe, he, zeg, nou. Jaja. Ehm. ok, weten we dat. Dus? Wat is nu je punt?

Daar heb ik mijn twijfels bij; tenminste, voor zover ik je post in - voor mij - gangbaar Nederlands kan vertalen.

Quote: Op woensdag 29 november 2006 22:38:29 schreef Harm-Jan het volgende: Het is samen met Sola Gratia en Sola Fide de strijdkreet van reformatie geworden, Sola Scriptura. Alleen de Schrift. Nu is mijn vraag echter, waar in de Schrift staat dat wij enkel de Schrift mogen 'gehoorzamen'? Nergens. Wat er wel staat is het volgende. 'U bestudeert de Schriften en u denkt daardoor eeuwig leven te hebben. Welnu, de Schriften getuigen over mij,' (Johannes 5) 1. De schriften getuigen van Jezus. 'De Joden in Berea waren welwillender dan die in Tessalonica, want ze luisterden v

Kijk maar hoe hij mij in de post daaraan voorafgaand noemt.

Dus dat is jouw argument tégen de viering van de geboorte van Jezus. Duidelijk.

Quote: Op dinsdag 28 november 2006 14:26:01 schreef P. Strootman het volgende: Ik heb alleen aan willen geven, dat het misschien wel onbijbels is, om, zoals Roos schreef, minstens 1 keer per jaar de geboorte van Jezus te vieren. In de bijbel lezen we daar toch niets over? We lezen in de bijbel toch van de geboorte van Jezus? Dus onbijbels is zijn geboorte niet, dacht ik zo. Dan is de volgende vraag of we Zijn geboorte wel of niet zouden moeten of mogen vieren. In jouw post gaf je alleen maar aan wie er in jouw opninie wel of niet verlost zouden zjin van de wet, maar je punt met be

Wat is nu je - on-topic - punt, heer Stootman?

Quote: Op zondag 12 november 2006 17:26:08 schreef Rise and Shine het volgende: Ik zit met een vraag. Hoe weet je of je nou echt tongentaal spreekt of dat je het allemaal zelf verzint. Het antwoord is altijd dat het je relatie met God opbouwt. Voor mij is dat echter moeilijk te toetsen aangezien er veel gebeurtenissen zijn gebeurd te laatste tijd die mij hebben laten groeien in het geloof. Ik wil echt graag dat de Heilige Geest door mij heen spreekt. Maar ik heb nog altijd het idee dat ik het allemaal zelf maar wat verzin. Iemand hier een antwoord op? In Handelingen lees je dat

Quote: Op donderdag 09 november 2006 13:36:29 schreef Mark1987 het volgende: [...] Ja dat is waar, maar we hebben niet allemaal meegeholpen aan de uitlevering van Jezus, waar ik het dus over had. We hebben daar wel allemaal aan meegeholpen. Dat doen we dagelijks, door iedere keer weer in te gaan tegen Zijn wil. De bijbel leert duidelijk dat iedereen Hem verlaten had en dat Hij zelfs aan de Vader vraagt waarom ook Hij Hem heeft verlaten. Vriendelijke groeten van Levi