Barnabas

Het evangelie betekent letterlijk "het goede nieuws". Het goede nieuws dat Jezus bracht was dat er eeuwig leven was door het geloof in Zijn naam. Johannes 3;16: "Want zo lief heeft God de wereld gehad, dat Hij Zijn eniggeboren Zoon gegeven heeft, opdat ieder die in Hem gelooft, niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft." Door de zonde is er scheiding tussen God en de mens gekomen en herstel is alleen door het bloed van Jezus. Dat reinigt ons van onze zonden en daardoor is er herstel met God mogelijk. Daarom scheurde het voorhangsel van boven naar beneden, een handeling (van God of een e

Je reactie is op een citaat dat niet van mij is. Ik heb niet geschreven: Niet helemaal duidelijk wat je punt is. Bijbels is dat Christus God en mens is, zoals ook jij stelt. Dat is ook waar ik in geloof.

Klaagliederen 3:38: "Komt niet uit de mond van de Allerhoogste voort het kwade en het goede?"

Is kwaad wel de maat voor volmaaktheid? Zonde en kwaad zijn verschillende begrippen. Er staat dat goed en kwaad uit de mond van God komt. Kwaad doen is dus geen zonde want God zondigt niet. Net als boosheid en toorn kunnen deze met rechtvaardigheid toegepast worden. God liet toe dat de slang, in wie de satan was, in de tuin was en Adam en Eva tot zonde bracht. De slang zondigde. Is het niet perfect (onperfect) dat er kwaad is? Wanneer het perfect is dat een mens een vrije wil heeft om te kiezen voor God of zonde en zijn eigen weg te gaan dan, is het dan niet perfect wanneer hij kwaad mag

Het is heel normaal is om jezelf te kunnen manifesteren in verschillende mate. Een man kan zijn stem verheffen en dempen. Een vuurvliegje kan zijn lichje uit doen en aan doen. Waarom zou God die dit alles gemaakt heeft dat niet kunnen? Er is ook een bjbeltekst die zegt dat God, Jezus, Zijn heerlijkheid, volle glorie, heeft afgelegd. En op de berg heeft Hij zijn aangezicht doen schijnen als de zon. Ook Mozes aangezicht gaf licht toen hij terugkeerde van zijn ontmoeting met God op de Sinaï. Hij moest een zak over zijn hoofd doen om de andere Israëlieten daartegen te beschermen. Maar dat lic

Radioactivieteit is straling die oa bestaat uit electromachnetische straling. Gamma-straling bv, Net als zichtbaar licht. Wanneer de intensiteit hoog genoeg is wordt je erdoor verbrand. Dat geldt ook voor zichtbaar licht. Het hangt er dus van af hoe groot de intensiteit is. Van de Zoon staat beschreven daqt Zijn gezicht als de zon straalde bij Zijn verheerlijking en ook Openbaring maakt een vergelijing tussen het gezicht van Jezus en de zon. Bij de verheerlijing op de berg zal Jezus rekening gehouden hebben met de intensiteit van Zijn gezicht opdat Zijn discipelen niet het leven zouden laten.

Pasen draait om het reddingswerk van Christus. Het paasfeest zelf is al voorbij maar de kracht van pasen is dat het altijd van toepassing is, ook vandaag. Want Christus leeft. In Genesis 1;19 zegt God tegen Adam: "In het zweet van uw gezicht zult u brood eten, totdat u tot de aardbodem terugkeert, omdat u daaruit genomen bent; want stof bent u en u zult tot stof terugkeren." Vanwege zijn ongehoorzaamheid aan God moest Hij sterven en hij was uit stof gemaakt, zijn lichaam was stof en daarom zou het terugkeren naar de aarde en weer tot stof worden. Maar Gods bedoeling was niet dat de mens

Het gaat niet over de inval in OekraIene en het gedarg van Russische soldaten. Het gaat over de christelijke normen en waarden aangaande mannelijke en vrouwelijke identiteit.

Oorspronkelijk waren CDA en haar voorgangers veel bijbelgetrouwer dan nu. Ook de Christenunie begint meer wereldse denkbeelden te vertonen. De verkiezingslijst is zo ingedeeld dat het aantal mannen en vrouwen voortdurend bijna gelijk blijft (wanneer je het lijstje afloopt) waarbij de mannen steeds net in de meerderheid zijn. Komt gekunsteld over en gemanipuleerd door emancipatei. Wekt niet het vertrouwen dat kundigheid het hoofdkriterium is. De huidige lijsttrekker (Mirjam Bikker) komt ook in haar spreken (stemgeluid) minder vriendelijk over, ruwer, iets wat ik mis zoals Gert-Jan Seegers dat w

Beter niet op de politie vertrouwen wanneer je eigen kinderen in kinderpornoblaadjes verschijnen. Wanneer vrouwen willen gaan werken is het verstandig om als Maria te zijn die naar Jezus luisterde en goede contacten aan te gaan en daar tijd aan te besteden zodat je mensen kent en er op kunt vertrouwen dat je kinderen in goede handen zijn.

Nederlanders (Nederlandse mensenrechtenactivisten ed) kunnen zich ook beter met de problemen in ons eigen land bezig kunnen houden dan het wijzende vingertje naar andere landen op te steken. Bijvoorbeeld de asielzoekers. Er komt een spreidingswet die wil dwingen om zorg te verlenen. Maar allen die dat zelf willen doen dat al. Dus die mensen kunnen beter de daad bij het woord voegen en in eigen land helpen dan naar het buitenland te wijzen. De regering zit omhoog met allerlei problemen (armenzorg) en zij zouden kunnen helpen om de nood te lenigen. Dat zou hun sieren. Want wat moet de reger

Een Christen hoort wel op te komen voor de arme en verdrukte en op te staan tegen onrecht.

Wij hebben ook veel te danken aan Amerika mede omdat het overeind bleef als christelijke natie. In de tweede wereldoorlog zouden wij niet gewonnen hebben zonder hen. En Canada. Ik hoop dat het land vasthoudt aan zijn christelijke identiteit, daar bid ik ook voor.

De overheid bijsturen kan niet. Daarbij is de overheid gegeven om de bevolking bij te sturen. Je kunt roepen naar de overheid dat zij het anders moeten doen maar dat heeft geen zin. Je kunt stemmen op een partij of persoon die je "kent" of waar je vertrouwen in hebt maar voor de rest is de overheid een samenraapsel van allen die stemmen en verdeeldheid is er in de samenleving genoeg. Individueel ben je niet afhankelijk van de overheid. Wanneer je roept naar de overheid krijg je geen antwoord maar wanneer je Christen bent krijg je leiding van de Heer en Hij weeet wel goed met mensen om te

Dar geloof ik niet, ik geloof dat de schrift OT en NT (protestantse vorm) van kaft tot kaft waar is. Een heel erg mooi gedicht. Dat is ook mooi. Dat wij de bruid van Christus zijn en het idee dat daarom de kerk "zij" is volkomen terecht. Er is ook een parallel met het huwelijk tussen man en vrouw, want zoals Christus inwoning in de mens maakt (Paulus zegt: "Christus in mij") is de man in de vrouw. En daarbij zijn zij één zoals ook Jezus één wordt met Zijn kinderen. Waar het de Geest betreft gaan onze wegen uiteen. Daar wordt het voor mij hokus pocus. In dat verband moet

Petrus Johannes en Jacobus werden door Christus meegenomen op de berg en daar veranderde Christus tot Zijn heerlijkheid, Zijn gelaat scheen als de zon en Zijn klederen werden stralend wit. Hij gaf licht zoals in de hemel. Maar de discipelen stierven niet, zij vielen plat voor Hem op de grond.

Jezus was koning maar Hij handelde los van de overheid. Hij had Zijn eigen koninkrijk om naar om te zien en Hij ging om met Zijn discipelen. God heeft de overheid wel aangesteld maar dat betekent niet dat zij automatisch al Zijn wetten in praktijk brengen. Zij veroordeelden ook God. Zij hatten Hem zelfs. Daarom kan de overheid niets klaar krijgen. Het is beter om op de Christenunie te stemmen omdat zij zich relatief meer aan de normen van God gelegen laten liggen.

Dat klopt. Of het uit Amerka komt doet er niet toe. Maar klopt. De nieuwe normen zijn gevaarlijk en vernietigen de mens. God brengt redding maar dan moet men wel in Hem geloven. En de schrift leert Zijn normen en waarden en die sluiten aan bij wie de mens werkelijk is.

Hoe weten wij of wij mesnselijk over God spreken of niet. Heeft God lichaamsdelen? Wat is een Geest? Kan een Geest kijken? Is het gevaarlijk om vanuit de schepping terug naar God te redeneren? Een geest is iets dat niet uit aardse materie bestaat maar boven de natuur zoals we die aards kunnen zien. God is Geest. God heeft een mond want er staat dat goed en kwaad uit de mond van God voortkomt? Zo zijn er meer teksten die van lichaamsdelen van God spreken. Psalm 44;4 zegt: "maar Uw rechterhand, Uw arm en het licht van Uw aangezicht", zo zijn er meerdere teksten. Ook zijn er teksten die

De zon komt op maar het grotere plaatje is dat de aarde draait en daarom komt de zon op. Dus in werkelijkheid komt de zon niet op. Maar een zon is een zon en draaien is draaien. Een zoon is een zoon en een vader is een vader. Een vader is vader omdat hij kinderen heeft en een zoon is een zoon omdat hij uit ouders is voortgekomen. Je kunt dus met woorden uitleggen dat de zon niet opkomt, maar dat is iets anders dan de inhoud van woorden. Wanneer je bij de inhoud van woorden blijft kun je blijven communiceren en uitleggen. De bijbel gebruikt Vader omdat deze bedoelt "Vader". Dat is taal. Wanneer

Zelfs wanneer je de bijbel als symbooltaal opvat moet je binnen de symboliek blijven, de tekst zegt niet meer dan zij zegt. Dus een zoon is een zoon tenzij de tekst aanleiding geeft om er meer van te maken dan een zoon. De schrift geeft echter geen aanleiding om dat over Jezus te zeggen. Hij was een man en Hij was de zoon van God de Vader. Meer niet. Anders beginnen we onze menselijke gedachten te gebruiken om de schrift te verklaren. Dat is dus menselijke taal. Woorden geven aan wat zij aangeven. Wanneer we meer over een zoon willen zeggen, bijvoorbeeld zijn uiterlijk, dan moeten we he

Dat is juist, ook staat er dat Jezus God was en Hij was zichtbaar voor iedereen. Het betreft hier wel zijn lichaam, maar bij de verheerlijking op de berg veranderde Hij van uitstraling. Mattheüs 17;1-3: "En na zes dagen nam Jezus Petrus en Jakobus en Johannes, zijn broer, met Zich mee en bracht hen op een hoge berg, alleen hen. En Hij werd voor hun ogen van gedaante veranderd; Zijn gezicht straalde als de zon en Zijn kleren werden wit als het licht. En zie, aan hen verschenen Mozes en Elia, die met Hem spraken." Hier toonde Jezus Zijn geestelijke dimensie aan Petrus, Jakobus en Johannes.

Klopt, maar we moeten wel oppassen dat we niet in dezelfde val trappen.

Je hebt gelijk.

Is Levinas niet het paard waarvan Jehovah in Job zegt: 22Kunt u het paard kracht geven? Kunt u zijn nek met manen bekleden? 23Laat u het springen als een sprinkhaan? De majesteit van zijn gesnuif is een verschrikking. 24Het schraapt in de dalgrond en het is vrolijk in zijn kracht, en het trekt uit, de wapens tegemoet. 25Het lacht om de angst en is niet ontsteld, en keert niet om vanwege het zwaard. 26De pijlkoker klettert tegen hem aan, het ijzer van de werpspies en de speer. 27Al trillend en briesend verslindt het de aarde, en is nie