-
Aantal bijdragen
1.951 -
Geregistreerd
-
Laatst bezocht
Alles door Breuk geplaatst
-
Het verhaal van de opwekking van Lazarus (Johannes 11)
discussie antwoordde op een Breuk van Breuk in Bijbelstudie
Weer heel veel woorden, maar Mattheüs 7:16 Aan hun vruchten zult u hen herkennen. Men plukt toch geen druif van doornstruiken of vijgen van distels? Je rechtvaardigt jezelf en hebt er m.i. weinig van begrepen. Als je zoveel vruchten hebt, dan mag je daar best iets over vertellen. Maar het lijkt me eerder oeverloos en onzinnig gezwam. En ik stop met bezigheidstherapie voor zielige mensen, die liever zwelgen in hun eigen wereldje. Wellicht zijn er anderen die het over willen nemen. Alvast bedankt ook namens huize avondrood. -
Het verhaal van de opwekking van Lazarus (Johannes 11)
discussie antwoordde op een Breuk van Breuk in Bijbelstudie
Nietes. -
Het verhaal van de opwekking van Lazarus (Johannes 11)
discussie antwoordde op een Breuk van Breuk in Bijbelstudie
Het gaat mij niet om een partijtje verplassen, over wie het meeste vrijwilligerswerk doen (en ja en veel kerkmensen doen heel veel). Ik lees dat al doe je maar het geringste (omdat niet meer in je macht ligt), dat al tov (goed) is. Mattheüs 25:38 Wanneer hebben wij U als een vreemdeling gezien en gastvrij onthaald, of naakt en hebben U gekleed? 39. Wanneer hebben wij U ziek gezien of in de gevangenis en zijn bij U gekomen? 40. En de Koning zal hun antwoorden: Voorwaar, Ik zeg u: voor zover u dit voor een van deze geringste broeders van Mij gedaan hebt, hebt u dat voor Mij gedaan. -
Mattheüs 21:45 En toen de overpriesters en Farizeeën deze gelijkenissen van Hem hoorden, begrepen zij dat Hij over hen sprak. De Farizeeën staan voor een bepaald rolmodel. Het is de religieuze mens die precies weet wat God denkt en wil en hoe de religieuze wet (Torah) moet worden geïnterpreteerd. Formeel hebben ze dan ook gelijk, maar de mens wordt er door onderdrukt of kleingehouden (wat nooit de bedoeling kan zijn van de wet). Farizeeën staan altijd weer op. De Torah is veranderd in een andere nieuwe leer. Zij bepalen wie er aan voldoet en wie niet. De lat wordt hoog gelegd
-
Het verhaal van de opwekking van Lazarus (Johannes 11)
discussie antwoordde op een Breuk van Breuk in Bijbelstudie
Lees jij weleens in de bijbel en lees je dan niet hoe Jezus, Paulus, Petrus en anderen hun snoeiharde mening geven. Ja ik snap dat je dit niet prettig vindt. Zelf wel oordelend, maar het zevenvoudig terug ontvangen, is niet gewenst. Het voordeel als je aangesloten bent bij een geloofsgemeenschap is, dat je vrij gemakkelijk mee kan doen met vrijwilligerswerk. Dat doe je dus niet achter je schermpje. Het koninkrijk komt n.l. niet alleen met woorden, maar ook met daden. -
Het verhaal van de opwekking van Lazarus (Johannes 11)
discussie antwoordde op een Breuk van Breuk in Bijbelstudie
1 zinnetje en daar ga je weer mee aan de haal met reli-taal. Overigens niets mis met die zin over volgen, maar welke kruis pak jij op? Mattheüs 4:18 En Jezus liep langs de zee van Galilea en zag twee broers, namelijk Simon, die Petrus genoemd wordt, en zijn broer Andreas, het net in de zee werpen, want zij waren vissers. 19. En Hij zei tegen hen: Kom achter Mij aan, en Ik zal u vissers van mensen maken. Mattheüs 9:9 En Jezus ging vandaar verder en zag iemand in het tolhuis zitten, die Mattheüs heette; en Hij zei tegen hem: Volg Mij! En hij stond op en volgde Hem. Mattheüs 19:27 To -
Ik ben geen pacifist, dat lijkt me ook niet werkbaar in de huidige tijd. Ja een versje hier en een versje daar. Ik kan je weer een tekst van Paulus over de overheid geven. Maar ik heb wel wat beters te doen, dan in het animatieteam te gaan zitten voor de 7x24 forumdeelnemers. En dan zijn het fora met een christelijke (geloofsbelijdenis) achtergrond…
-
Het verhaal van de opwekking van Lazarus (Johannes 11)
discussie antwoordde op een Breuk van Breuk in Bijbelstudie
Die enkeling staat voor het geheel (pars pro toto). Die enkeling maakt ook alle verschil, want het wordt je aangezegd. Jammer maar de TeNaCh en het evangelie hebben alle mensen op het oog. Zelfs jou. -
Je probeert verdeeldheid te zaaien. Er is n.l. een wereldwijde algemene christelijke kerk die zich in een aantal geloofsbelijdenissen verenigd voelt. En ja de verschillen zijn soms heel groot, maar Christus Jezus als opgestane Heer en de drie-enige God (Vader, Zoon en Heilige Geest) wordt in al deze kerken beleden. Je kunt dus ook wel bepalen waar de grens loopt. En dat is niet om mensen af te schrijven, maar om de boodschap (het evangelie) af te bakenen (te beschermen). En dan wordt er onderscheid gemaakt. Het is ook niet zo dat alles maar moet kunnen of dat de christeli
-
Jouw Nederlands is soms niet correct. Heb jij of je familie ook een migratieachtergrond?
-
Het verhaal van de opwekking van Lazarus (Johannes 11)
discussie antwoordde op een Breuk van Breuk in Bijbelstudie
Ik moest ook weer denken aan het ene kleine, verlorene dat gezocht wordt in Lucas 15 (3x als schaap, penning en jongste zoon). Lukas 15:4 Welk mens onder u die honderd schapen heeft en er één van verliest, verlaat niet de negenennegentig in de woestijn en gaat achter het verlorene aan, totdat hij het vindt? 5. En als hij het gevonden heeft, legt hij het vol blijdschap op zijn schouders. 6. En als hij thuiskomt, roept hij zijn vrienden en buren bijeen en zegt tegen hen: Wees blij met mij, want ik heb mijn schaap gevonden, dat verloren was. 7. Ik zeg u dat er evenzo blijdschap zal zij -
Ik begreep dat ds. Ad van Nieuwland een leerhuismiddag over de broodvermenigvuldiging heeft gehouden. Ga het zelf ook nog even beluisteren. https://www.youtube.com/live/1_klfuqVQmw?feature=shared&t=835 Je kunt naar minuut 14 gaan om het begin te horen.
-
Het verhaal van de opwekking van Lazarus (Johannes 11)
discussie antwoordde op een Breuk van Breuk in Bijbelstudie
Als een soort Johannes de doper. Mensen bang maken is een beproefde methode. Ik waarschuw mensen juist voor deze anti bijbelse boodschap en ik ben niet de enige. -
Het verhaal van de opwekking van Lazarus (Johannes 11)
discussie antwoordde op een Breuk van Breuk in Bijbelstudie
Johannes de doper verkondigt wat jij zegt, maar dan laat juist Jezus zich dopen (om alle gerechtigheid te vervullen). Als je Mattheus 25 vanaf vers 31 leest, dan lijkt dat hetzelfde te zeggen, wat jij zegt, maar wat blijkt, de linkerkant van Jezus is niet bestemd voor de mens maar voor de duivel en zijn engelen. De dood en opstanding van Jezus wordt zo verteld dat het voor alle mensen is en niet alleen voor een klein select gezelschap. Nee juist dat kleine selecte gezelschap van vrienden liet hem ook in de steek (maar wordt weer in zijn dienst gezet). In Openbaring verzamelen z -
Het verhaal van de opwekking van Lazarus (Johannes 11)
discussie antwoordde op een Breuk van Breuk in Bijbelstudie
In Openbaring schrijft Johannes zijn volk niet af. Het vergeestelijken van Israël wat de JG doet is daarom zeer te verwerpen. Het is n.l. ook niet in lijn met wat Paulus zegt over zijn eigen volksgenoten. Overigens met Israël bedoel ik niet direct de staat Israël, maar de mensen van de TeNaCh of die een lijntje hebben met het Jodendom. -
Ik denk dat de bijbel dat zelf ook zegt. In Israël (dat als representant (pars pro toto) van de hele wereld is) werd het geloof in Jezus ook verworpen. Het is een hele interessante vraag, waarom het dan niet duidelijk genoeg is en of dat ook zo is. Juist de kritiek klonk door de profeten, die het wel duidelijk zeggen, maar de mens heeft de vrijheid om het te verwerpen. (De vraag is direct wat het ‘het’ is) Een God die zich uiteindelijk niet opdringt dan in een weerloze gekruisigde. Ik snap er ook niet zo veel van. Als je wilt dat iedereen gaat geloven dan zijn er andere midd
-
Een uitgangspunt voor mijn deelname aan dit forum is om de bijbelse teksten op een juiste manier te interpreteren. Dat wil niet zeggen dat ik dat doe. Ik heb vaak genoeg aangegeven dat dit soms een lastige opgave is en dat goede gidsen nodig zijn. Ik zie bij jou vaak schrijven dat je de woorden van Jezus en Paulus op de juiste wijze interpreteert. Dat is voor mij een stap te ver. Ik heb er een mening over (en doe er soms best moeite voor), maat mijn menig ga ik niet gelijk stellen aan de juiste uitleg (hoewel ik vaak een goede uitleg (van anderen) aandraag). Een mening is d
-
Robin de Wever had ook een artikel dat een relatie heeft met dit topic https://www.robindewever.nl/artikelen/nederlanders-voorloper-adam-en-eva
-
Het verhaal van de opwekking van Lazarus (Johannes 11)
discussie antwoordde op een Breuk van Breuk in Bijbelstudie
De JG verkondigt toch echt wel vernietiging van vele mensen. Van zegen is geen sprake, conclusie: niet de bijbels lijn. https://www.robindewever.nl/artikelen/de-nieuwe-strategie-van-de-jehovas-getuigen -
Het verhaal van de opwekking van Lazarus (Johannes 11)
discussie antwoordde op een Breuk van Breuk in Bijbelstudie
De JG denken dat zij de gezegende zijn geworden. Het grote verschil is dat dan niet alle volken gezegend zullen worden, nee alleen hun clubje is (volgens hen) gezegend en alle volken worden veroordeeld. Hier zie je het grote verschil en dan kan iedereen voor zich bepalen wie nu in de lijn van de bijbel staat… -
Dit forum zal erg opfrissen als iedereen het beperkte van zijn eigen mening inziet.
-
Ds. Niels de Jong heeft een serie over een aantal bijbelboeken en personages. Ik zag dat hij ook een boekje heeft over Genesis. Enkele pagina’s zijn te lezen: https://www.kokboekencentrum.nl/wp-content/uploads/2024/03/9789023970026_fragm.pdf Ik ben het niet helemaal met Niels eens omdat hij zoals meestal Genesis als een algemeen mensverhaal start en hij het niet leest als een specifiek startverhaal van Israël in de TeNaCh. Toch zegt hij nuttige zaken over hoe je Genesis nu historisch, wetenschappelijk of vanuit bijbels optiek moet lezen. Hij is ook een ‘betrouwbare’ domi
-
Je bent vandaag uiterst grappig. Maar je weet vermoedelijk niet waar je over schrijft en ik vermoed ook niet dat er een belangstellende lezer is. Heel veel vermoedens, dus kan die ene zich melden? Zal dan een oud-tante van je zijn… Ps. https://www.karlbarth.nl/mijn-verhouding-tot-soren-kierkegaard/
-
Barth is ook weer iemand van zijn tijd, maar ik denk dat jij veel van hem kunt leren. En grappig dat je een medestander vindt bij Hopper. Wel leuk voor Hopper. Maar zoals Miskotte zei: men is wel bijbelvast (men weet de versjes te vinden) maar niet bijbelgetrouw. D.w.z men ziet niet de grote lijnen en heeft zelf geen vaste lijn. Over God en het kwaad maak je m.i. ook een miskleun, maar ik ga daar geen tijd aanbesteden. FV zit hier wel op het juiste spoor, alleen ik heb dan weer niets met zijn ‘magische’ blik op de bijbel en de wereld. Leuk een Hopper die de theologie indui