Kaasjeskruid

Het is zoals met Petrus: En de Heere zeide: Simon, Simon, ziet, de satan heeft ulieden zeer begeerd om te ziften als de tarwe; Maar Ik heb voor u gebeden, dat uw geloof niet ophoude; en gij, als gij eens zult bekeerd zijn, zo versterk uw broeders. (Luk.22:31-32) Blijkbaar gelooft Petrus al, want Jezus bid immers voor behoud van dat geloof. Toch is Petrus afgeweken van het juiste pad en bekering is noodzakelijk.

Theologie strikt wetenschappelijk beoefenen kan alleen als men bereid is van God afstand te doen. Onbevooroordeeld onderzoek kan anders geen plaats vinden. Theologie en wetenschap mixen... dat gaat een van beiden het leven kosten.

Doch mij is voor het minste, dat ik van ulieden geoordeeld worde, of van een menselijk oordeel; ja, ik oordeel ook mijzelven niet. Want ik ben mijzelven van geen ding bewust; doch ik ben daardoor niet gerechtvaardigd; maar Die mij oordeelt, is de Heere. Zo dan oordeelt niets voor den tijd, totdat de Heere zal gekomen zijn, Welke ook in het licht zal brengen, hetgeen in de duisternis verborgen is, en openbaren de raadslagen der harten; en als dan zal een iegelijk lof hebben van God. (1Kor.4:3-5) "Want" wordt gebruikt om een reden aan te geven.

Paulus is geen van geen kwaad bewust ofwel; heeft een schoon geweten in deze kwestie, die voornamelijk draait om wie nou toch de voornaamste van allen is. Een dergelijk (be)oordelen werkt scheuringen in de hand. Mensen gaan zich achter mensen scharen en verliezen God uit het oog. Dat hebben ze niet van Paulus geleerd.

Dat lijkt mij sterk gezien de context. Volgens mij is Paulus zich van geen kwaad bewust in deze situatie, omdat hij ook inderdaad geen kwaad heeft gedaan.

Bevestigt dit volgens jou dat wedergeborenen zich niet bewust zijn van hun zonden?

Zoiets als een varken die bewust de drek opzoekt en een schaap die er onnozel in terecht komt.

Ik heb de Bijbel er op nageslagen en lees daarin dat wij een plant worden. Wij zijn dus geen zondaren meer, maar planten. Want indien wij met Hem een plant geworden zijn in de gelijkmaking Zijns doods, zo zullen wij het ook zijn in de gelijkmaking Zijner opstanding; Dit wetende, dat onze oude mens met Hem gekruisigd is, opdat het lichaam der zonde te niet gedaan worde, opdat wij niet meer de zonde dienen.(Rom.6:5-6) Oké, alle gekheid op een stokje, ik lees toch echt in de Bijbel dat wij geen zondaren meer zijn: Maar God bevestigt Zijn liefde jegens ons, dat Christus voor ons ges

Niks ervan, dogma's zijn top! Wedden dat onderwater ademen jou net zo slecht afgaat.

Wellicht zijn er mensen die nog maar 1x per week zondigen.

Is het een goede gewoonte om ervan uit te gaan dat we dagelijks zondigen?

Wat vind jij van de uitdrukking "dagelijkse bekering"?

Wat gij niet wilt dat u geschied... Doen alsof? Zondigt iemand die wedergeboren is niet meer?

Van blind naar ziend. Maar jou overtuiging kan je alleen jezelf opleggen. Dus dogma's zijn slecht voor jou.

Je maakt van een simpele bekering wel een vrij ingewikkelde constructie. Termen als "miraculeuze", "ineens", "andere werkelijkheid" en "magische overgang" zijn in behoorlijke mate subjectief van aard. Dogma's zijn als absolute waarheden en bedoeld om de discussie vooruit te helpen ipv te laten verzanden. Dan scherm ik met de mijne en jij met de jouwe. Je ondergraaft je eigen stelling door een standpunt in te nemen tegen dogma's, maar aan de basis van je argument ligt een dogma...

Capitulatie is geen proces maar een instant en volledig gebeuren i.m.o. Het opgeven van verzet is daarin van cruciaal belang. Ongetwijfeld zal zich dit vertalen naar de praktijk van alle dag.

Komt herwaarts tot Mij, allen die vermoeid en belast zijt, en Ik zal u rust geven. Neemt Mijn juk op u, en leert van Mij, dat Ik zachtmoedig ben en nederig van hart; en gij zult rust vinden voor uw zielen. Want Mijn juk is zacht, en Mijn last is licht. (Mat.11:28-30, SV) Ten opzichte van het ondraaglijke juk van de wet. Ik ben van mening dat men eerst alles van Hem behoort te verwachten alvorens bezig te gaan met goede werken.

En wat noemt gij Mij, Heere, Heere! en doet niet hetgeen Ik zeg? Een iegelijk, die tot Mij komt, en Mijn woorden hoort, en dezelve doet, Ik zal u tonen, wien hij gelijk is. Hij is gelijk een mens, die een huis bouwde, en groef, en verdiepte, en leide het fondament op een steenrots; als nu de hoge vloed kwam, zo sloeg de waterstroom tegen dat huis aan, en kon het niet bewegen; want het was op de steenrots gegrond. Maar die ze gehoord, en niet gedaan zal hebben, is gelijk een mens, die een huis bouwde op de aarde zonder fondament; tegen hetwelk de waterstroom aansloeg, en het viel terstond, en d

Jezus zegt niet "doe wat Ik zeg", maar "geloof in wat Ik heb gedaan". En hen buiten gebracht hebbende, zeide hij: Lieve heren, wat moet ik doen, opdat ik zalig worde? En zij zeiden: Geloof in den Heere Jezus Christus, en gij zult zalig worden, gij en uw huis. (Hand.16:30-31)

Op grond van je redenatie ben ik toch geneigd om het gezegde waarmee je begint in twijfel te trekken. Het geloof in God geeft juist vaste grond onder de voeten. Dit in tegenstelling tot een ieder die meent wel veilig te zijn op de grondvesten van hun luchtkasteel.

Dat fundament komt er pas te liggen door in Hem te geloven en op Hem te vertrouwen. Tot die tijd ligt er een rot fundament.

God is Zich een gebouw (in geestelijk opzicht) aan het optrekken. Deze bestaat uit mensen die willen bouwen op het fundament Jezus Christus. Buiten dit fundament om maakt men geen onderdeel uit van Gods gebouw en zal het zelfgemaakte fundament, dat de gehele tijd op instorten stond, alle cohesie verliezen en bezwijken onder het gewicht van Gods toorn. Het is dus zaak om goed te onderzoeken op welk fundament men aan het bouwen is, we zijn immers niet uit onszelf een tempel van de Heilige Geest.

Als derivaat van het pantheïsme probeert panentheïsme god een beetje groter te maken dan de god van het pantheïsme. In wezen draait het bij beiden om hetzelfde: God is het universum. Dit is echter niet wat ik in de Bijbel lees. Want daar lees ik dat God vele malen groter dan Zijn schepping is en daar los van staat. God wordt ook gedegradeerd naar een manipuleerbare onpersoonlijke kracht door je zienswijze, welke van de mens een co creërende mede god maakt en de Heilige Drie-Eenheid lastert.

Als ik moet kiezen tussen een te negatief of nooit negatief persoon, dan ga ik voor de te negatieve. Zo iemand zegt gelukkig dat je fundament op instorten staat en laat je niet in de waan dat alles wel goed komt met zijn positive only attitude. Dus maak dat je wegkomt, voordat het te laat is!

In Handelingen staat ook: En het is geschied, dat zij een geheel jaar samen vergaderden in de Gemeente, en een grote schare leerden; en dat de discipelen eerst te Antiochië Christenen genaamd werden. (Hand.11:26) En Agrippa zeide tot Paulus: Gij beweegt mij bijna een Christen te worden. (Hand.26:28)