TTC

Een omslag in het denken gaat traditioneel gepaard met nogal wat verzet, weet dat dit voor christenen fluweelzacht en vreedzaam mag verlopen. Ook binnen andere religies zien we deze aspiraties waardoor diverse strekkingen worden opgenomen in een zogeheten overkoepelende waarheid. Een dergelijke 'opname' valt echter niet te onderschatten, het is een proces van creatieve destructie waarop mensen verschillend reageren. Wat jij misschien vaag noemt is voor anderen kristalhelder, ook het geweld om redenen die bijna te absurd zijn om er geloof aan te hechten, toch gebeurt het. Dus ja, je hebt gelijk

Zo gezien blijkt het een tijdloos proces, en telkens opnieuw zien we herval in het oude waardoor hoop op beterschap vanuit het innerlijke oprijst. Ja, gedenk Jezus die hiernaar verwees, als de bron van waaruit goed en kwaad kan gedijen.

Gelukkig gaat het hier om die van in het heden met bijhorende vraag of we ook geleerd hebben van de geschiedenis. Kunnen/mogen we die Olijfberg dan ook als niet meer nodig/noodzakelijk beschouwen?

Is een mens niet in staat om moreel te handelen zonder al die wetten en geboden? Het is alsof velen erin verstrikt raken waardoor het omgekeerde het resultaat wordt, om dan nog meer wetten uit te vaardigen die het beslist niet duidelijker maken. Wat rest is een gigantisch kluwen waarover de meningen dan weer verdeeld zijn, met inbegrip van tal van dogma's die schijnbaar geen tegenspraak meer dulden. En dat alles gaan we proberen te ontwarren tijdens de sabbat?

2000 jaar geleden zei men hetzelfde, hierdoor ontstaat het vermoeden dat we steeds dommer worden, niet slimmer.

Hoeveel tijd denk je dat er vrijkomt wanneer we die overproductie achterwege laten? Tijdens de sabbat denken we hierover na met in het verlengde sociale duurzame correcties, correcties die de mensheid bevrijden van de ketenen die we onszelf opleggen door ons geloof. De tijd die vrijkomt wordt benut in functie van herstel, harmonisatie en meer verbondenheid onder alle volkeren/religies.

Welke vormen van het christendom stellen dan anders?

Geestelijk staat er nog heel wat op het spel, een aantal noemt het 'brainstormen'.

Is het elders anders? Zie bvb de orden onder het soefisme, de zogeheten tariqas. Enkel onder de A: Aâbid Abhariyya Abulayya Adhamiyya Adrawiyya (een vrij onbekende soefi-orde) Agamiyya (nog geen gegevens beschikbaar) Ahiyya Ahl-e Haqq Ahmadiyya (soefi's) Ahmadiyya-Idrissiyya Aïssawiyya Akbariyya Akmaliyya (Haqmaliyya) Ak Tagh > Naqshbandiyya Alamiyya Alawiyya (Hadramiyya) Aliyallahiyya Alwaniyya Amariyya Amgariyya (zeer oude, wellicht verdwenen orde) Ansariyya

Het voordeel is dat we geloof kunnen hechten aan verschillende visies over hetzelfde, het idee van een Vredesrijk blijft echter wel sluimeren. En ja, het is lastig om naar de realiteit te kijken, bijna ongeloofwaardig waardoor er wel 'iets' moet gebeuren. Heb je het nu over het WTG?

Mooi, het leven als een waarachtig bevrijdingsspel, het aantal metaforen die hiernaar verwijzen is dan ook amper te overzien. Logisch wanneer we tot dat inzicht komen, Jezus kan dan ook gezien worden als een binnenweg.

Vreemde christenen zijn dat.

Veel is speculatief, als God de wereld weg wil dan zal dat wel gebeuren. Vooralsnog is de aarde er nog en we hebben nog veel werk om het menselijke lijden enigszins te verzachten, net omwille daarvan denk ik dat de wereld er nog wel een tijdje zal zijn. Met andere woorden, we kunnen ons nog zinvol bezighouden, tot tijd en ruimte verdwijnt en we allen terug onszelf herinneren, in vrede.

Er bestaan ook bliksems bij heldere hemel, bij opname kan ook gedacht worden aan een mondiale ethische upgrade. Ja, het matcht.

Ja, dat klopt, misschien dat je straks gaat inzien dat jouw redenering niet klopt. Correctie, jouw redenering klopt wanneer we ons beperken tot het paradigma waarbinnen het probleem zich stelt, tijdens de sabbat kunnen we dat onderzoeken en doorzien. Als je snapt wat ik bedoel?

Het is nu meer dan duidelijk dat je niet weet waar het over gaat, tegelijk geeft het mooi aan waar een sabbat voor dient. Er is nog veel werk.

Gelukkig denk je niet verder na, tussen rustdag en sabbat-jubeljaar zit dan ook een verschil. Technisch gesproken zijn 'morgen' al die schulden weg, enkel inzake rechtvaardigheid dienen er nog wat selectiecriteria afgesproken te worden. Maar hier stopt het natuurlijk niet, dat kan je zelf ook wel bedenken tijdens een sabbat. Tijdens een sabbat kunnen we ons herinneren wat we vergeten zijn, een onderzoek dat zich richt op verschillende niveaus binnen het leven. Niets nieuws onder de zon Hoge schuldenniveaus en kwijtscheldingsprogramma’s zijn van alle tijden. Zo’n 2000 jaar voor aanva

Een jubeljaar gaat wel over iets anders dan een jaartje wiet roken, net zoals het zeer begrijpelijk is dat je de ernst van de zaak tracht te ontkennen. Pro forma: Een sabbatjaar of sabbatsjaar is volgens de Thora elk zevende jaar, waarin land onbebouwd moest blijven, schulden werden kwijtgescholden en schuldslaven werden bevrijd. Wat er vanzelf aan het land ontspringt in dat jaar is voor de armen, vreemden, en voor de dieren van het veld. Naar analogie met de naam van zevende dag, die een rustdag is (de Sabbat) wordt dit zevende jaar sabbatjaar genoemd. "Zes jaren zult gij uwen akker beza

Misschien moet je het ons nog eens goed uitleggen, hoe ga je het onderstaande met al die kennis realiseren? Een sabbatjaar of sabbatsjaar is volgens de Thora elk zevende jaar, waarin land onbebouwd moest blijven, schulden werden kwijtgescholden en schuldslaven werden bevrijd. Wat er vanzelf aan het land ontspringt in dat jaar is voor de armen, vreemden, en voor de dieren van het veld. Naar analogie met de naam van zevende dag, die een rustdag is (de Sabbat) wordt dit zevende jaar sabbatjaar genoemd. "Zes jaren zult gij uwen akker bezaaien, en zes jaren uwen wijngaard besnijden en de inkom

Zo zie je maar weer, alweer hetzelfde. Straks weer, het kan niet anders gezien de omstandigheden.

Er komt nog wel een Vredesrijk waar jij en ik niets aan kunnen doen, het is wachten tot Satan dat toelaat, eerder niet. Leuk gedachten-experiment voor zondags.

Antoon?

Het gaat van kwaad naar erger, zeer interessant om zien. Heb je al wat kunnen leren van die minderwaardige gelovigen? Blijkbaar wel

Zie boven, het jammerlijk is dat je daar niets van begrijpt, het wordt je immers verboden om daar aandacht aan te besteden en/of enig begrip over te vormen. Prachtig, en straks gaan we Satan vangen, het is niet diegene die je deze verboden oplegt.

Het ware misschien beter dat je die Sabbat eens ernstig zou nemen, dan zou je misschien beseffen hoe ernstig de situatie is. Maar goed, omdat je graag sabelt met tekstjes, uit het boek. Ik, Prediker, was koning van Israël in Jeruzalem. 13 Ik heb met heel mijn hart elke vorm van wijsheid onderzocht, want ik wilde alles wat onder de hemel gebeurt doorgronden. Het is een trieste bezigheid. Een kwelling is het, die de mens door God wordt opgelegd. 14 Ik heb alles gezien wat onder de zon gebeurt, en vastgesteld dat het niet meer is dan lucht en najagen van wind. 15 Wat krom is kan niet recht w