TTC

Wanneer we allerhande metaforen gaan mengen met technische exploraties dan wordt het voor velen misschien heel verwarrend, dit is meer dan begrijpelijk voor wie hier niet mee vertrouwd is. Educatie en de bereidheid tot het aanleren van nieuwe dingen is dan ook een vereiste om op de hoogte blijven van wat er zich evolutionair in onze samenleving afspeelt, zo kunnen kleine dingen of nieuwe inzichten tot een wereld van verschil leiden, quasi letterlijk. Maar in praktijk is het niet meer dan dat wat systeemwetenschappers of procesfilosofen doen, dit gaat niet om lukraak wat uit de mouw te schudden

Subsidies vinden voor ervaringswerkers in de GGZ, hoe doe je dat? Heel eenvoudig, breng 10 GGZ-experten samen in een vergaderruimte volledig afgesloten van de buitenwereld, je legt ze een stelling van Einstein voor en ze mogen pas buiten wanneer ze daarover een consensus hebben. Het verdieneffect zit in het feit dat elke deelnemer per uur vergaderen 5€ in een pot steekt voor initiatieven die ervaringswerkers in de GGZ graag zouden willen organiseren. Dat is wat er bedoeld wordt met co-creatie, een WIN-WIN.

Het grootste probleem van mensen die lijden aan godswaan is dat ze denken dat ze de enige echte god zijn, wat natuurlijk niet kan omdat ik dat ben. Verder kan nog opgemerkt worden dat het GGZ-experten maar al te vaak ontbreekt aan humor.

Hoe weet ik dat ik niet gewoon een dictator achter een loket ben? Hiermee zeggend, ben ik niet gewoon het verlengstuk van een narcist die me zijn/haar wil heeft opgelegd waar ik geen inspraak meer in heb? Of anders, hoe onderscheid ik leugen van waarheid als ik onwetend de leugen voor waarheid neem? En stel dat ik dat zou kunnen doorzien, zou mijn leven dan niet gewoon een hel worden door het contrast tussen waarheid en leugen? Het zijn zomaar wat vragen die binnen een herstelonderzoek op je bord vallen, het resultaat kan schokkend zijn maar dat horen we veel vaker liever niet.

Niet naar de zin van velen, maar dat heb je natuurlijk als waarachtigheid zich aanbiedt.

Vanuit het licht dat onvoorwaardelijke liefde middels wonderen biedt wordt een paradigmashift net iets anders dan het verkorten van wachtlijsten, dat is na diepgaander herstelonderzoek slechts te beschouwen als een zoveelste schijnbeweging in de duisternis. Daarom, het spreken in metaforen mag dan misschien wel warme gevoelens opwekken, het is nog een ander om ze tot in de diepte te exploreren en er vervolgens op een vreedzame manier expressie aan te geven. Ergo, een nieuwe GGZ die derde orde impulsen predikt en er vervolgens zelf van wegloopt wekt weinig vertrouwen, bijna zeggend dat je bij d

Samsara is de naar buiten gekeerde geest die zich verliest in projecties, Nirvana is daarentegen de naar binnen gekeerde geest die zich z’n ware natuur herinnert. Binnen dit proces worden we willens nillens geconfronteerd met heel wat problemen die door de geest in het leven geroepen worden, zelfs lege pensioenkassen, schuldenbergen en begrotingstekorten. Vanuit dat perspectief bekeken lijkt elke oplossing op een wonder, iets dat we onmogelijk kunnen begrijpen zonder er ook aandacht voor te hebben. Kortom, ook dit jaar is en blijft het zoeken naar GGZ-experten die bereid zijn om naar klanten t

Voor wie de sprong wil wagen van schaarstedenken naar overvloedsdenken kan misschien best gewaarschuwd worden, het is de specifieke niche van een aantal ervaringswerkers in de GGZ die aan den lijve ondervonden hebben hoe stigmatiserend de GGZ heden is. Het correlaat met tal van stoornissen is van dien orde dat ze zich plaatsvervangend slecht kunnen gaan voelen, er is dan ook geen weg terug en loslaten betekent een grote middelvinger opsteken naar al je lotgenoten. Het wordt dan draaien en keren, rationaliseren tot in het oneindige in de absurde veronderstelling dat de malaise vanzelf oplost do

Naar analogie met Einstein zijn er in deze wereld mensen die met sprekend gemak de wereld kunnen omtoveren tot iets anders, niet omdat ze bijzondere gaven zouden hebben maar omdat ze aandacht hebben voor wat er werkelijk gebeurt. En dat doen ze niet met duizenden boeken maar op een A4’tje, het resultaat van abstrahering waardoor de naakte eenvoud rest en de overtolligheden geen last meer zijn. Maar dat kunnen wij, jij en ik, ook, zelfs nog veel sneller omdat een aantal het ons al voorgedaan heeft.

Als een toevallige voorbijganger je vertelt dat je met biflatie geld kan toveren dan zal je heel misschien vreemd opkijken, om vervolgens terug te keren naar een wereld waar schaarstedenken de regel is. Je kan niet zeggen dat magie en wonderen niet bestaan, al wordt dat pas duidelijk wanneer je het wonder begrijpt en de magie laat voor wat het is.

Al zal het voor velen wellicht een bevreemdende gedachte zijn, als we middels meditatie, mindfulness of diepe contemplatie contact kunnen maken met niets dan schieten we ver voorbij aan de oerknal, met een niet-iets dat hieraan vooraf gaat.

Weinig mensen weten dat, we kunnen in een paradijs leven met een perfect draaiende economie en toch zal het voor politici en economen crisis zijn. Je raadt het al, het verschil tussen schaarstedenken en overvloedsdenken zit dan ook tussen onze twee oren, iets dat moeilijk op te lossen is wanneer we een systeem onderhouden dat berust op beperkte- en/of begrensde rationaliteit. Het zit allemaal zo logisch in elkaar dat de rillingen je over het lijf lopen, niet door het gebrek aan beschikbare kennis maar door de manier hoe we daarmee omgaan, en dat in hoeverre je hierover correct wordt ingelicht

Schaarstedenken staat tot overvloedsdenken als angstige hulpverleners tot psychotici, het is rationeel doordacht eenvoudig om aan te tonen maar misschien onbegrijpelijk wanneer schaarstedenken de norm is. Maar met een workshop komen we al een heel eind, het gaat immers om kleine dingen.

Als niets zich aan je voordoet dan kan dat tot vreemde neveneffecten leiden, het kan je in vervoering brengen en ontredderd achter laten. Maar je weet dan dat het bestaat, het is immers overal.

Het contrast tussen schaarstedenken en overvloedsdenken uit zich vooral in veel economische stellingen, net zoals in verdriet en hartenpijn voor wie het doorziet. Maar op zichzelf is het vanzelfsprekend logisch om aan te tonen of te verklaren, zelfs herstelbaar mits een aantal kleine wonderen of derde orde impulsen. Dit kan aanvankelijk misschien enige verbazing en verwondering opwekken, de overweldiging en machteloosheid zit echter niet in het herstel dan wel in de confrontatie met een wereld die schaarstedenken tot normaal verheven heeft.

Als alle schulden worden afbetaald dan zou er geen geld zijn, zo werkt het hedendaagse systeem. Dit wordt radicaal anders met andere systemen, heeft simpelweg te maken met manieren van denken.

Wat is het verschil tussen magie en een wonder? Bij magie ontstaat een vertroebelde kijk op de realiteit, met een wonder herstellen we dat. Toegepast, we leven in een strikt inflatoire wereld waar gestaag de prijzen stijgen, dit leidt tot de magie van het verdampende geld en schaarstedenken. Wat is dan het wonder? Exact, gewoon andersom waardoor we het magisch verdampte geld als het ware recycleren en ook het schaarstedenken transformeert naar overvloedsdenken. Het verschil tussen magie en een wonder zit derhalve tussen onze twee oren, behalve voor GGZ-experten die hiervoor honderden labels he

Nous is de soort intellectuele intuïtie die aan het werk is als je definities, concepten ineens begrijpt, plots 'ziet'. Ergo, als we de schuldrelatie tussen schuldenaar en schuldeiser ontkoppelen dan wordt het mogelijk om alle schulden te herleiden tot nihil zonder dat de schuldeiser verlies lijdt en zonder dat de schuldenaar iets hoeft te betalen. Voor sommigen onbegrijpelijk, voor anderen de vanzelfsprekendheid zelve. Concreet betekent dit dat de mensheid strijdt tegen wanen in de vorm van virtuele schuldenbergen die enkel en alleen in stand gehouden kunnen worden door de manier hoe daarover

Na biflatie, een financiële relativiteitstheorie, co-creatieve rente, het verloren paradijs van Keynes en een reverse debt system zijn GGZ-experten er nog steeds niet in geslaagd om te beseffen dat wanneer je een systeem onderhoudt dat berust op halve waarheden dat perverse effecten normaliteit worden, en dat vervolgens kwakzalvers, lotgenoten der lage landen, beginnen over wonderen vinden ze maar gestoord. En dan zijn we nog niet eens gestart, er is immers nog veel meer.

Na de komma, het handelt over denkfouten die het maatschappelijke denken verhinderen op zo’n manier dat je amper kan geloven dat het überhaupt mogelijk is.

Wie niet gelooft in wonderen is niet realistisch, het is logica zelve voor wie er kennis van neemt. Zie hier ook waarom we kunnen spreken van de paradox van herstel, het is helder en nuchter naar de wereld kijken waardoor we ook heel wat mistoestanden op het spoor komen. Anders gezegd, de wonderen brengen ons terug naar normaal waardoor we ze als vanzelfsprekend gaan beschouwen, als gewoon menselijk en rechtvaardig. Maar ook, het is onmogelijk om er een nuchter oordeel over te kunnen vormen zonder degelijke elaboratie, een proces dat best fluweelzacht kan begeleid worden door professionals met

Ik weet ook wel dat we, jij en ik, niets in de pap te brokken hebben, ben ik me volkomen bewust van en is ook m’n ambitie niet, verre van. Anders wordt het wanneer ik anomalieën bespeur in een wereldomspannend systeem waar we, jij en ik, elke dag mee te maken hebben. En dat handelt niet over de vraag of we communist of kapitalist willen zijn, het handelt over denkfouten die het maatschappelijke denken verhinderen op zo’n manier dat je amper kan geloven dat het überhaupt mogelijk is. Maar misschien, enigszins begrijpelijk, willen we dat niet eens horen, zelfs al blijven economen er wel gretig g

Als ik dweep met een term zoals het Reverse Debt System dan laat dat misschien het vermoeden dat ik een diploma in de financiële astrologie heb, dit is pertinent onjuist. En als ik zou zeggen dat ik het Reverse Debt System bedacht heb dan is dat een grove leugen, het is iets dat zich spontaan aanbood toen ik naar een blad keek en me onmiddellijk deed beseffen dat ik dit niet voor mezelf kan houden. Met andere woorden, iedereen kan dit zeer eenvoudig begrijpen en een vergelijk maken met onze hedendaagse problemen. Jammer genoeg lukt het mij niet om een GGZ-expert te vinden die een en ander tege

Worstelen met wonderen is als de knop omdraaien, van schaarstedenken naar overvloedsdenken. Het schaarstedenken is in een geldgedreven dominant waardoor er zich bij de overgang allerhande neveneffecten kunnen optreden, zoals het idee betrokken te zijn in een duivels complot waarin je dan ook een andere rol krijgt. Herstelonderzoek, en dat betekent niet dat iemand psychotisch moet zijn of worden, laat nuchter besluiten dat het schaarstedenken inderdaad heel wat perverse effecten genereerd, als een normaliteit. De kracht van eenvoud die in de wonderen schuilt maakt dit transparant, zij het aanva

Die zijn al geschreven, maar daar gaat het niet over.