Spring naar bijdragen

TTC

Members
  • Aantal bijdragen

    28.016
  • Geregistreerd

  • Laatst bezocht

Alles door TTC geplaatst

  1. We zijn er niet, omdat je de tekst manipuleert. 8 Ziet toe, dat niemand u als een roof vervoere door de filosofie, en ijdele verleiding, naar de overlevering der mensen, naar de eerste beginselen der wereld, en niet naar Christus;
  2. Zeker, bij de overstijging van goed en kwaad wordt ingezien dat kennis van goed en kwaad toelaat om het redelijke evenwicht te onderhouden binnen een strikt dualistische perceptiesfeer. Dit is anders dan het denken daarover dogmatisch te onderwerpen met als doel er machtsposities mee te voeden of onderhouden, nu net dat wat gezien kan worden door er kennis van te nemen of nader onderzoek.
  3. Derde orde impulsen zijn zelden realistisch wat niet wil zeggen dat ze niet realistisch zijn, het grote verschil zit in het dieper of verder doordenken daarover. En hoe meer mensen dat doen, hoe sneller dat een aantal stoornissen verdwijnen als sneeuw voor de zon. Technisch gezien kunnen grensverleggend denken en schematherapie als nuttig gezien worden dan wel onder de voorwaarden van veiligheid en vertrouwen, net zoals een vooropgesteld doel belangrijk is om hieraan richting te geven. Het is finaal een kwestie van doen, niet van theorieën die slechts een beschrijving van wat gedaan zou kunnen
  4. Al eens uitgerekend? Neem elke 50 jaar, maakt het eenvoudiger.
  5. Aub, we zitten inmiddels in de 21ste eeuw.
  6. Bedoel je dit als grap? Wat zouden die eerste beginselen dan zijn?
  7. Waarom zouden sommige christenen er dan een afkeer van hebben? Middels het denken over iets kunnen we immers de waarheid achterhalen, ook wat betreft het denken zelf dat aan de basis ligt van het bedachte. Filosofie is mi nog nooit negatief geweest, tenzij het verkeerd wordt aangewend uiteraard. Wat bedoel je dan precies?
  8. Merk soms dat christenen juist een afkeer hebben van filosofie, beschouw je zoiets dan als een dogma?
  9. Rechtvaardigheid kunnen we afmeten aan het aantal keer dat Jubeljaren effectief werden toegepast, weinig brieven voor nodig eigenlijk.
  10. Als iedereen onbewust op zoek is naar zichzelf dan speelt niemand een spelletje met zichzelf, verder doe ik onderzoek naar de relatie tussen magisch denken en agnosie. In praktische zin heeft zich dat vertaald naar de ontwikkeling van een financiële relativiteitstheorie die toelaat een aantal obstakels af te leiden die ons gevangen houden binnen een systeem dat zichzelf, met inbegrip van logisch te begrijpen perverse effecten, auto-immuun onderhoudt. De sleutels liggen in de schuif, voor wie begrijpen wil.
  11. Veel mensen die nagedacht hebben over het leven staan machteloos te kijken naar dat wat zich aan hun ogen voordoet, als een nietsontziende bolide die vroeg of laat ook je kinderen in z’n greep kan krijgen waarna ze spontaan de taal gaan spreken die de bolide normaal doet lijken. Maar hierdoor ontstaat ook een vorm van immuniteit, er is schijnbaar ook niets aan de hand. Vergelijk dit misschien met wanneer je in een trein zit, je kan heel rustig een boek lezen en toch raast die trein met een gigantische snelheid over het evolutionaire spoor.
  12. Er rest ons de ondankbare taak om te zeggen dat optellen, aftrekken, delen en vermenigvuldigen werkwoorden zijn, en de manier hoe we deze aanwenden een wereld van verschil.
  13. Je kent niets anders, anders zou het anders zijn. Als suggestie op een ander wordt toegepast is ze juist en geoorloofd als de suggestie slechts betekent dat we de ander een beeld voorhouden van een gedragslijn of van iets dat moet worden gedaan, mits het door en door ethisch en verstandig is en dan tot hem zeggen, 'Ik heb een idee. Wat denk jij daarvan?' Dat is juist want het leert iemand iets; die suggestie bevat geen element van overheersing, noch van het ondergeschikt maken van de geest en de wil van de ander aan die van jezelf. Maar als de suggestie subtiel wordt en bedrieglijk, op
  14. Als steeds meer mensen overgaan van egocentrisch, naar etnocentrisch en wereldcentrisch, dan ontstaat er een integraal ‘wij-zij’ wereldbeeld. In horizontale zin het eerder traditionele ‘wij-zij’ beeld in de zin van botsende culturen, in verticale zin een ‘wij-zij’ beeld binnen de eigen cultuur tengevolge de 1-2-3 verschillende perceptieniveaus en conflicterende aspiraties. Het samenspel van deze maar al te vaak woelige en harde strijd verhoogt de maatschappelijke spanning op zo’n manier dat verzoenende of neutraliserende dialoog nog amper mogelijk is. En dan komt het, voeg hier een aantal derd
  15. Als alle wegen naar Rome leiden en ieder z’n eigen pad kiest, dan is de weg het proces. In overdrachtelijke zin kunnen we elkaar wel helpen met handige tips zodat het te belopen pad misschien minder zwaar wordt, maar misschien ook misleiden omdat we zelf (nog) niet goed weten wat er met het metaforische Rome bedoeld wordt. Maar stel nu dat we eerst een visualisatie hebben van hoe Rome er precies zou kunnen uitzien, zouden we dan ook de weg daar naartoe niet kunnen verkorten? Kortom, metaforische beschrijvingen geven misschien meer (h)erkenning dan de techniciteit van derde orde impulsen en de
  16. Als niemand meer wil delen dan kunnen we misschien beter delen op zo’n manier dat iedereen nog meer kan graaien, dit in de stille hoop dat begrepen kan worden dat delen vermenigvuldigen is. En als het niet lukt dan kunnen we het later nog eens proberen, dat is nu eenmaal het voordeel van het leven en het denken daarover. En als niemand deze zin begrijpt dan is dat op dit moment misschien zelfs een voordeel, net zoals open en intermenselijke dialoog tot meer verbondenheid kan leiden. Wat eenvoud vermag.
  17. Om het simpel te houden, als we de wereldeconomie herleiden tot z’n essentie dan komen we tot een integrale verkeersvergelijking, dit past letterlijk op een bierviltje. Deze vergelijking kunnen we bewerken op zo’n manier dat alle schulden tot nihil herleid worden, op een manier dat schuldeisers geen verlies aan kapitaal lijden en schuldenaars niets hoeven te betalen. Aanvankelijk mag dit misschien vreemd lijken, toch is het louter een kwestie van logica. De reacties hierop zijn echter van dien aard dat we ons legitiem ernstig zorgen mogen maken, bijna zeggend dat logica geen optie meer is om t
  18. Je kan een monetaire reset afstemmen op die 60%, verder kan je zoeken op internet.
  19. Spreken over een paradigmashift impliceert nu eenmaal een ‘megalomane’ visie, dit is een vanzelfsprekendheid die tot stand komt door de integratie en het doordenken van wat derde orde impulsen zijn of betekenen naar de toekomst toe. Het is een proces van loslaten, overstijgen en integreren waarna zich een wereldbeeld ontvouwt dat quasi onvergelijkbaar anders is dan wat zich aan onze ‘mainstream’ ogen voordoet. Het spontane en logisch te begrijpen gevolg is dat je getuige wordt van een weerzinwekkende wereld, een wereld die zich druk maakt over problemen die in stand worden gehouden door de gei
  20. Aan pioniers of ervaringswerkers in de GGZ wordt gevraagd om iets te bewijzen dat nog niet eerder bewezen is, beter is misschien te zeggen om in praktijk te brengen wat al meermaals bewezen is. Vanaf hier wordt het voor velen misschien al mysterieus, dit geldt voor mezelf trouwens ook altijd wanneer ik iets niet begrijp. En hoe pak je zoiets aan in een wereld die een economie onderhoudt waarin epistemologische obstakels het menselijke denken steeds in dezelfde richting stuwt? Het valt weinigen op, wat velen al eens gezegd hebben.
  21. En je zou nog willen veronderstellen dat mensen je nog geloven ook?
  22. Je deed al heel de tijd alsof, ben blij dat je het nu ook ruiterlijk toegeeft.
  23. Zo gaat het, de magie van het verdampende geld is er niet vreemd aan. Vergeet af en toe niet Jezus te vermelden in je betoog.
  24. Aanhoudend stigma komt in vele vormen, zoals nooit dieper op het gegeven onderwerp ingaan maar wel telkens het denkspoor verleggen. Op deze manier kunnen we nog eeuwen verder, net zoals de gegeven remedies al eeuwen niet worden toegepast. En zo zijn we in de 21ste eeuw beland, alsmaar hetzelfde naar de zwijgspiraal verdrijvend waardoor mensen er dan ook geen notie van hebben, het is dan ook quasi onmogelijk om er een nuchter oordeel over te kunnen vormen zonder cultureel gekleurde overtuigingen die karmisch ingebakken zitten. Het is allemaal niet zo moeilijk, en het is allemaal terug te vinden
  25. Je zal dat geld goed kunnen gebruiken tijdens WOIII, ik zou er goud mee kopen. Gelukkig dat geld maar een abstractie is, met een nogal hardnekkig geloof dat er een tekort aan kan zijn. Jezus heeft dat ook al eens gezegd, bijzonder verhaal is het.
×
×
  • Nieuwe aanmaken...

Belangrijke informatie

We hebben cookies op je apparaat geplaatst om de werking van deze website te verbeteren. Je kunt je cookie-instellingen aanpassen. Anders nemen we aan dat je akkoord gaat. Lees ook onze Gebruiksvoorwaarden en Privacybeleid