TTC

Waar ligt het zwaartepunt volgens jou vandaag? Overigens, waar komt dit idee eigenlijk vandaan?

Tijdens m’n onderzoek ben ik me de vraag gaan stellen of dat ik m’n gedachten als mijn bezit kan beschouwen, dit is het allerminst aangezien veel gerelateerde gedachten reeds lang bestaan. Het enige dat ik kan proberen is daar in alle vreedzaamheid expressie aan te geven, als echter blijkt dat deze gedachten niet stroken met de gangbare opvatting dan heb ik een probleem. En dat is een probleem waar ik voor de rest van m’n leven mee mag proberen te leven, mensen die alsmaar zeggen dat het A is terwijl ik denk dat het B is. Het bijzondere is echter dat ik vroeger ook dacht dat het A was, een des

Om anderen een beter leven te gunnen dat wat je zelf onderhoudt en bekrachtigt door haatzaaierij, moorden, afmaken, destructie, respectloosheid ... en wat nog meer.

Hou dan je kop en laat mensen die nog wel volwassen kunnen reageren de ruimte daarvoor.

Dit topic lijkt zowaar op hetzelfde. Dat heb je met co-creatieve rente ook, heel eenvoudig eigenlijk. Prachtig, we begrijpen nu veel beter waarom je geen kennis neemt van wat co-creatieve rente wil zeggen, het zou immers kunnen zijn dat je je meningen zou moeten herzien. Maar goed, kennis is zonde kent een dieper gelegen betekenis die je oppervlakkig vertaalt waardoor je de betekenis flagrant mist. Maar los daarvan, je begrijpt het allemaal zo goed dat het quasi onmogelijk wordt om je ten gronde te begrijpen.

Hiermee zeggend, het is aan eenieder gegeven om tot verstand te komen.

Als het zwaartepunt van een samenleving bepaald wordt door een dominante meerderheid dan wordt die geloofsvrijheid beperkt, ze is er nog maar ernstig verstoord waardoor het totale spectrum niet helder weergegeven wordt. Maar doe rustig verder, aan mist zal het hier niet ontbreken. Economie is psychologie, ooit een sociale wetenschap. En optellen, aftrekken, delen en vermenigvuldigen neutrale gebruiksmiddelen die volgens deze of gene voorkeur aangewend worden. Ergo, als we zeggen dat er helemaal geen geldprobleem is dan heeft dat betrekking op het totaal, en het gebruik van neutrale m

Is God volgens jou immanent of transcendent? Of beiden? Ja, we dachten dan ook dat optellen, aftrekken, delen en vermenigvuldigen veel eenvoudiger zou zijn, waarin we ons ook schromelijk vergist hebben.

Ja, dan is de Duivel ook God, moeilijk is het allemaal niet. Waarom maakt God er dan altijd zo'n heisa van? Niets is waar iets is pas waar als het onvergankelijk, onveranderlijk en tijdloos is. het gaat niet over deze wereld enkel, over alles dubbele betekenis, duaal en non-duaal te beschouwen, beiden zijn legitiem naargelang gehanteerd waarheidsconcept

Ah, en zo heb je net God vermoordt, handig. Zo zie je maar, het gaat goed met de kindjes. Waarom niet? Het is gratis aangeboden.

Ja, het zijn toestanden, en wie met alternatieven komt is ook de antichrist. Je kan niet zeggen dat het niet mysterieus is. Nee

En telkens lukt het, heel bizar.

Tiens

Onwaarschijnlijk is het, klopt het? Naar analogie met de chaostheorie waarin vlindereffecten een cascade aan gevolgen kunnen induceren past rente misschien wel in dit rijtje, telkens wanneer de centrale bank haar rentebeleid aanpast volgen immers heel wat commentaren en acties binnen onze leefwereld. Dit geldt zeker wanneer het zelfs negatieve rente wordt, in het verlengde komt co-creatieve rente maar dat valt traditioneel buiten het bewustzijnsveld. Hierover zijn we bijgevolg en zonder enig oordeel onwetend.

Niets is waar.

Niets is waar, doe nu maar je ding.

Thinking Twice Consult, iets verder doordenken dan de neus lang is.

Wacht anders tot je de zeepkisten aan het werk ziet, dan wordt het duidelijker wat het betekent.

Niets is waar.

Heb je eerder al niet op gereageerd, kennen we onderhand.

Het element van systeemovermacht hebben we leren kennen door aandacht te hebben voor de anomalieën die zich in het economische systeem genesteld hebben, wanneer we deze obstakels oplossen dan wordt een heel andere kijk op het geheel mogelijk. Op dat moment komt het element van samengestelde kennis op de voorgrond, hiermee verwijzend naar de nood tot co-creatie en het bundelen van competenties om een en ander te kunnen herstellen. Maar ook het element van de omgekeerde effectiviteit zal zich dan misschien als een tweesnijdend zwaard laten opmerken, om op deze manier het element van utopische ge

Als ik zou lijden aan dat paradoxale fenomeen angst voor vrijheid dan heb ik volgens sociaal psycholoog Erich Fromm drie mogelijkheden om m’n verantwoordelijkheid te ontlopen, deze zijn autoritarisme, destructionisme en auto-conformisme. En als ik deze angst niet zou hebben dan heb ik drie mogelijkheden waarmee ik frontaal geconfronteerd kan worden, deze zijn autoritarisme, destructionisme en auto-conformisme. En als ik hier ergens tussenin zou zitten, wellicht een hele worsteling tenzij ik een behandeling zou krijgen die past bij wat er werkelijk speelt. Op de vraag of er ook zoiets bestaat a

De optelsom van alle individuele zelven resulteert in een wereldziel waarin alle aspiraties vervat zitten, een gigantisch complex met allerhande drijfveren en bijhorende conflicten. Het Nash-evenwicht verwijst hiernaar en van toepassing binnen een niet-coöperatieve spelvorm waarin geld, macht en bezit zo typerend zijn. Wanneer we dit maatschappelijk zouden wijzigen naar een coöperatieve spelvorm dan betekent dat ook een radicale ommezwaai in hoe we naar diverse problemen kijken, zelfs in die mate dat het amper nog geloofwaardig wordt waar we als maatschappij nog mee worstelen. Vanuit dat persp

Voor wie hier niet mee vertrouwd is kan best gewaarschuwd zijn, de overweldiging die het mogelijks teweegbrengt kan immers ook leiden tot het ten diepste raken van allerhande emoties en overprikkeling die je in een lastig parket kunnen brengen. Dit is een conclusie die spontaan voortvloeit uit een herstelonderzoek waarbinnen het element van systeemovermacht centraal werd gesteld. Het element van systeemovermacht stelt dat een aantal epistemologische obstakels niet toelaten om tot een maatschappelijke doorbraak te komen met betrekking tot het economische bestel zoals we het heden kennen, het zi

Bij het element van utopische gespletenheid kunnen we ons de vraag stellen of het niet net omwille daarvan een haast onmogelijke opdracht is om een co-creatieve samenleving te ambiëren. Strikt technisch gesproken kunnen we ons dan wel behelpen met allerhande kennis en expertise, het zegt nog niet dat een groot applaus losbarst omdat in theorie tal van problemen zouden kunnen verdwijnen als sneeuw voor de zon. Het contrast tussen theorie en praktijk, of tussen dat wat gekend is en/of niet gekend, is dermate groots waardoor het door velen als onrealistisch wordt geacht dat verzoening en meer ver