TTC

Toegeven dat je bedrogen bent en wordt is op z’n zachtst gezegd geen pretje en uitermate confronterend, vaak is het dan maar beter om te blijven ontkennen en krachtdadig tegen te werken dat het werkelijk zo is. Maar wat als je het uiteindelijk wel (h)erkend en/of doorziet, heb je dan ook de morele plicht om anderen hiervan op de hoogte te stellen?

Kan ik geloven, het lijkt me dan beter om te wachten, velen vergissen zich daarin.

Vergeet niet dat er geen ik is, maar het staat je vrij om er achter te blijven zoeken.

Als God zichzelf zoekt, wie is er dan de krankzinnige? Hoe ziet de wereld er vanuit die hoge context dan uit? Schromelijk vergis ik me elke dag en hoe meer ik dat besef hoe meer stoornissen ik verzamel, het brengt me dermate in verwarring en vertwijfeling dat ik me de vraag stel of iedereen niet hetzelfde ervaart. Want ja, hoe kwam ik immers op het absurde idee om te stellen dat, tenzij we hier geloof aan blijven hechten, begrotingstekorten eigenlijk niet bestaan. Herstel lijkt me daarom een uiterst rekbaar begrip en loslaten een advies dat ik aanvankelijk wel raadzaam achtte

Als hogere impulsen gekaapt worden voor de allerlaagste doeleinden dan zal het beslist anders zijn, vandaar wellicht het drama.

Waarom zou je dan denken dat de werkloosheid opgelost is? Als ik de ambities van de nieuwe GGZ nader beschouw dan bespeur ik iets tijdloos of universeels, iets waarvan de haalbaarheid niet afhangt van het potentieel maar van de bereidwilligheid daartoe. In zekere zin vergelijkbaar met debatten over een eindtijd met in het kielzog vrede op aarde, het zijn debatten die al eeuwen meegaan en nooit tot realisatie zijn gekomen. Ja, het lijkt wel op een kerstboodschap, in liefde, hoop en vertrouwen op een goede afloop.

Ik kan beter maar een beetje maar voorzichtig zijn, volgens de taoïsten beweegt immers heel het universum wanneer ik aan grassprietje trek. Zo, de werkloosheid is opgelost, begrijp je?

Heb het persoonlijk altijd apart gevonden dat GGZ-experten me zeggen dat ik dingen zie die er niet zijn, alsof ik bovenop al m’n stoornissen ook nog eens zou lijden aan een vorm van psychische blindheid maar dan andersom. Een ander opmerkelijke waarneming is dat ze op dat moment m’n stoornissen acuut vergeten en schijnbaar denken dat ik niet luister naar wat ze zeggen of aanbevelen. Verder meen ik dat er een correlaat bestaat tussen wat een aantal zegt en wat ik meen te zien, of dat wat voor iedereen toegankelijk is op internet.

Binnen het kader van het FLP is de TTT-methode een krachtige tool om een en ander helder maken, de valkuil is echter dat je ook last kan beginnen krijgen van het E-syndroom. Dit wil zeggen dat de TTT-methode dan wel z’n hoopvolle vruchten afwerpt maar ook de kloof tussen wat wenselijk is en wat is vergroot. Het is dan ook vanuit deze ervaring dat het FLP z’n geboorte kent, als een logisch te begrijpen geheel dat idealiter op een fluweelzachte manier kan begeleid worden door professionals in de GGZ. Binnen deze globale context kunnen ervaringswerkers hun specifieke en geliefkoosde niche vinden

Einstein is werkelijk een man naar m’n hart, hij stelde immers dat wanneer een idee aanvankelijk niet absurd is dat het ook geen hoop kan kennen. In het bijzonder voor GGZ-experten kunnen we hier nog iets aan toevoegen, wie binnen een tragisch absurd systeem naar oplossingen zoekt raakt mogelijks in vertwijfeling door de kinderlijke naïviteit waarvan ze getuigen. Enkel voor mensen die hierover doordenken zal blijken dat het geenszins kinderlijk is dan wel slechts bekrachtigend van wat Einstein ons heeft nagelaten. En dan komt de hamvraag, waar vinden we GGZ-experten die dit op een serene en de

Hebben weer wat bedacht, een speldoos waarin verschillende hulpmiddelen zitten om een harmonieuze wereld te bouwen, niets ontbreekt. Wat we echter niet vertellen is dat er hulpmiddelen in de doos zijn achtergebleven, dit laat toe om politieke debatten te organiseren waarvan we weten dat ze uitmonden in chaos met inbegrip van allerhande perverse effecten die door langdurige herhaling als normaal worden beschouwd. Als reactie hierop bouwen we ook herstelacademies en we geven psychisch kwetsbare ervaringswerkers de opdracht om de ontbrekende hulpmiddelen terug in het spel te brengen. Dit alles on

Als insiders, en dat zijn experten zoals een Bernard Lietaer, spreken over de tragische absurditeit van het hedendaagse monetaire stelsel dan is dat voor GGZ-experten niet eens de moeite om nader te beschouwen, het voordeel van de twijfel laat aanvankelijk vermoeden dat ze hier onwetend over zijn, dat is nu eenmaal mogelijk en begrijpelijk. Deskundige toetsing neemt deze twijfel echter weg met in het verlengde een cascade aan bijkomende vragen die zich spontaan opdringen, alsof de GGZ de trend volgt van wat insiders zeggen. Maar dan komt de ware tragiek, GGZ-experten zijn zich hier niet bewust

De lezer heeft nu de vrije keuze om het aangeboden schema diepgaander te bestuderen of aan zich voorbij te laten gaan, dit kan een wereld van verschil betekenen. Met deze ED-insteek tracht ik verschillende zaken te accentueren zoals ook het Elaboration Likelihood Model wil duiden, informatie wordt pas goed begrepen als er ook dieper over nagedacht wordt om pas nadien tot weloverwogen conclusies te komen. En dat kan over vanalles gaan, met dit specifieke voorbeeld wordt aangetoond dat een negatieve bruto rente niet noodzakelijk slecht nieuws is voor de klant.

Heb het altijd al apart gevonden dat mensen dingen weten zonder te weten waar het over gaat. Ben je terug, dan kunnen we verder met het inhoudsloze gefluit dat slechts kan verbloemen wat je niet wil weten.

Hebben het nog eens uitgerekend, het zou ongeveer 255.500.000.000.000.000.000.000 kunnen zijn. En dan spreken we nog niet over de zinvolheid van de inhoud.

We hebben het hier over denkfouten, iets dat nuchter wetenschappelijk kan onderzocht worden. Jij kent ze al, dat is een voordeel.

Als de GGZ het allemaal zo goed weet dan stel ik ze voor om onze economie en de chaostheorie eens ernstig onder de loep te nemen, en als ze na een kwartier nog niet begrijpen waarom een aantal stelt dat de GGZ hierin een sleutelrol speelt dan hebben we te maken met mensen die wereldvreemd zijn. En als dat de reden is om veel lotgenoten voor gek te verklaren dan gaat het enkel van kwaad naar erger, iets dat ze mits enig elementair fatsoen en zelfrespect openhartig zullen moeten toegeven nadat ze effectief naar klanten geluisterd hebben. En ja, ik begrijp op basis van m’n herstelonderzoek ook da

Geeuw Het is niet omdat ik mens geworden dat God niet meer van ons houdt, in het andere geval zou die gelijkenis redelijk absurd worden.

Terroristen krijgen meer aandacht dan psychisch kwetsbare mensen, zelfs al creëren we daarmee misschien nieuwe terroristen. Maar volgens de economische paradox van Mandeville is dat op zich geen probleem, het schept immers werkgelegenheid en het doet de statistieken stijgen. Het enige dat je niet mag doen is hierover beginnen nadenken, het zou immers goed kunnen dat je dan ook tot de psychisch kwetsbaren gaat horen, die misschien als terroristen gezien worden omdat ze op het idee kwamen hierover in alle vreedzaamheid de GGZ te interpelleren. Ja, het zijn koans, net zoals derde orde verandering

Einstein stelde dat negatieve mensen voor elke oplossing een nieuw probleem bedenken, hoe dat komt kan de GGZ proefondervindelijk perfect in kaart brengen en deskundige rapporten over schrijven. Wat rest is leven in de verzekerde wetenschap dat er geen gebrek is aan oplossingen dan wel het niet toepassen hiervan toewijzen aan demonische krachten, zij het in politiek correcte termen verwoordt. En zo komen we finaal tot een berg verklaringen die we bovenop de oplossingen leggen, om ons vervolgens druk te maken over de aanhoudende reeks perverse effecten waar we een oplossing voor zoeken. Ja, Ein

De grote nachtmerrie der mensheid, bijna onwaarschijnlijk maar toch waarachtig voor wie er gedegen onderzoek naar doet of aandacht voor heeft. Als we de elementen van beperkte- en/of begrensde rationaliteit doorbreken dan worden we geconfronteerd met fenomenen zoals angst voor vrijheid, eigenlijk zeggend dat we onze vrijheid terug in de handen leggen van verkozen verantwoordelijken die nu net de elementen van beperkte- en/of begrensde rationaliteit onderhouden en cultiveren. Nog erger wordt het wanneer we ook daar onderzoek naar doen, vrij snel en eenvoudig te toetsen blijkt dat ook de verkoze

Je zal ook rekening dienen te houden met de verticale groei, dit heeft ook een invloed op het ervaren van de wereld en bijhorende aspiraties. Het is sowieso een totaalpakket dat we in balans proberen te houden, met diverse stadia die steeds meer ontvouwen over de werkelijkheid waarin we leven.

Eerst WOIII, daarna zien we wel verder.

De wereld loopt vol met demonen, er is niets anders in deze wereld. Ik kijk ook reikhalzend uit naar wanneer ik dit tranendal mag verlaten, verder is het doen alsof andere mensen ons interesseren, dat is religie nu eenmaal.

Staat dubbel eigenlijk, bij EQ staat 'gevoelens'. Maar misschien bedoelt men dat we kunnen nadenken over onze gevoelens, en met IQ iets verhelpen aan de situatie om ons een beter gevoel te geven. Ja, en utopische gespletenheid is wijsheid verpakt in onwetendheid, zoekend naar zichzelf.