TTC

Voor het rollenspel was het nog niet geheel duidelijk waarom een aantal alsmaar deed alsof ze het nooit begrepen, dit werd pas duidelijk na een gedegen herstelonderzoek maar daar bleef het dan ook bij. Sindsdien is ervaringskennis nog nooit zo succesvol geweest, als bliksems bij heldere hemel werd immers rijkelijk gestrooid met derde orde impulsen, alsof het al in orde was.

Je wil zeggen dat je het om te lachen vindt? Is niet om te lachen, het zijn mensen.

Ik vrees dat je geen idee hebt hoe het er in werkelijkheid aan toe gaat Noel, ben je er zelf al eens geweest?

Als panarchist voel ik mij genoodzaakt om te doen alsof de rest van de wereld niet bestaat, anders krijg ik weer dat nare idee dat tal van problemen niet oplosbaar zijn. Het blijkt immers een gewoonte te zijn, nog meer boeken schrijven over de teloorgang van het Regenwoud. Wat kon ik anders gedaan hebben dan de GGZ om hulp vragen tot nader onderzoek? Wat rest mij anders dan m’n nederlaag in hartenpijn en verdriet te herkennen, niet eens competent om een hulpvraag op een begrijpelijke manier te formuleren. En zo zitten we hier dan, naar een wereld kijkend, zonder commentaar, niets waard.

Waarom ervaringswerkers denken dat de GGZ een sleutelrol speelt binnen het hedendaagse tijdsgewricht? Dat is heel eenvoudig, het punt is niet dat er voor tal van problemen geen oplossingen zouden zijn, het punt is de cognitieve acceptatie en de idealiter fluweelzachte verwerking hiervan. En dat is geen kwestie van een nieuw schrikbewind dan wel in de eerste plaats een kwestie van informatie delen zodat we hierover ook op een volwassen manier kunnen communiceren, wat heel anders is dan niet op de hoogte zijn van allerhande alternatieven waardoor enig nuchter oordeel sowieso onmogelijk is. En ja

Vroeger, ooit crisismanager in logistieke omgevingen, had ik de gewoonte om eerst te gaan kijken naar de bugs in het systeem, zeer vaak ging dat om kleine dingen die heel het systeem of de activiteiten bemoeilijkten met heel wat stress voor de werknemers. Het ging daarom niet om de vraag wie er nu de schuldige was voor die bugs, het ging om alles vlot te krijgen zodat ook mensen het terug aangenamer werken zouden vinden. Het gaat natuurlijk om het principe, toepasbaar op elk systeem dat om deze of gene reden zo gegroeid is zoals het is, misschien zelfs om goede redenen. En dan komt de vraag va

Over verheven Vlaanderen? In dat kader is vooral alleen de aan Einstein toegeschreven uitspraak "Als de bij van het aardoppervlak verdwijnt, heeft de mens nog maar vier jaar te leven" van belang.

Het is bizar om zien dat we onszelf tot niets kunnen herleiden, tot wat we al waren van voor onze geboorte, zelfs voorafgaand aan de oerknal, voorbij aan tijd en ruimte. Want ja, hoe zou je anders tot jezelf kunnen komen? Op deze weg naar echtheid die we natuurlijk enthousiast en vol overgave aanvatten zal er echter een punt komen dat toch niet zo eenvoudig lijkt dan de boekjes doen vermoeden, loslaten wat onmogelijk kan losgelaten worden omdat we al zijn wie we zijn, er is enkel loslaten van wie we denken te zijn, door identificatie. Verwarring verzekerd, probeer het anders maar een keertje,

Om het leven aangenamer te maken en ons welzijn te bevorderen doen we er misschien goed aan om vanaf dit eigenste punt in de tijd nog enkel positief te denken, dit wekt warme gevoelens op en meer verbondenheid zodat we samen onze planeet kunnen rehabiliteren en transformeren tot een nieuwe vorm van samenleven, hartverwarmend en menswaardig. Om dit proces te faciliteren kunnen we in een relatieve nanoseconde een aantal anomalieën oplossen zodat we vrije toegang krijgen tot wat in onze harten gelegen is, een integere suggestie waarvan ik oorspronkelijk dacht dat het wel snel zou begrepen worden,

Loslaten betekent niet altijd ontspannen, veel gradaties zijn mogelijk. We kunnen ook loslaten en voor de rest van ons leven OPS-lijder worden, simpelweg door het beeld van de samenleving dat elke dag in ons bewustzijn verschijnt. Een aantal pleegt dan zelfmoord, ook een vorm van loslaten.

De onderzoeksvraag was, wat zou er gebeuren wanneer ik een financiële relativiteitstheorie ter dialoog stel binnen een hermetisch referentiekader? Het antwoord van de GGZ is, een bipolaire stoornis, een obsessief-compulsieve persoonlijkheidsstoornis, een schizotypische persoonlijkheidsstoornis, een schizoïde persoonlijkheidsstoornis, een ontwijkende persoonlijkheidsstoornis, dysthymie en een majeure depressie, maar geen antwoord op de integere hulpvraag die rationeel doordacht kan onderbouwd worden. Over optellen, aftrekken, delen en vermenigvuldigen, ik ken mensen die voor veel minder een bee

Misschien ligt het aan mij maar m’n verwondering, zelfs verbijstering, wordt gewekt wanneer ik het gedachtegoed van het hermetisme koppel aan die van de nieuwe GGZ, derde orde impulsen zijn namelijk radicale veranderingen die dan het vigerende systeem overhoop zouden halen om wellicht, indien dit niet op een fluweelzachte manier zou gebeuren, in een mondiale catastrofe te belanden. Dat dit leidt tot verhoogde innerlijke spanningen mag haast evident genoemd worden, tenzij het mensen helemaal niet deert omdat ze, zoals begrepen binnen hetzelfde hermetisme, spreekwoordelijk zouden slapen of dronk

Dat zou de paradox worden, deskundigen zoeken om iets te laten onderzoeken op waarachtigheid om vervolgens zelfmoord te plegen. Wel Noel, ken je iets van de werking van de GGZ?

Binnen het OPS-lijderschap vinden we als subcategorie de HSP’ers, dit is een meer gekende term en wellicht meer tot de verbeelding sprekend, of in ieder geval herkenbaarder gezien de vele magazines die hiernaar verwijzen. Volgens een aantal zou de HSP’er een evolutionaire functie hebben, dit zou principieel mooi kunnen aansluiten bij het idee van een paradigmashift. Dit is echter geen prettige gedachte, een paradigmashift verhoogt namelijk de maatschappelijke spanning waardoor het, zo gezien, voor de HSP’ers nog lastiger wordt. Het bundelen van competenties lijkt dan beslist raadzaam, denk ik.

Dank, ik zal er maar definitief een einde aan maken, werkelijk niets heeft nog zin in deze wereld. Veel succes en groetjes aan M.

Wat eenvoud vermag, in het hermetisme, dat afkomstig blijkt van het syncretisme, wordt de mens beschouwd als dronken en slaperig, want zijn zintuigen binden hem aan de materiële wereld en benemen zo het zicht op het goede. Hiertegenover, of misschien zelfs net omwille van, staat de donkere nacht van de ziel die als tweeledig gezien wordt, het zuiveren van de zintuigen en het zuiveren van de geest. Hoe deze processen ten individuele titel doorlopen worden is wellicht heel divers maar in dynamisch opzicht vertelt het ons heel wat, dit is werkelijk ontnuchterend. Het correlaat met diverse stoorni

Het is bizar maar denk het wel, schuld en schaamte kunnen zich pas gaan manifesteren wanneer we ons bewust worden van de schade die we hebben aangericht, zij het in alle onwetendheid. De vraag stelt zich dan ook hoe iemand reageert wanneer naar dat schuld- en/of schaamtebesef direct of indirect wordt verwezen, of zelfs nog maar intuïtief aangevoeld wordt. Anders gezegd, om het binnen de GGZ-context te houden, hoe wordt iemand onthaald die met een zwaar ethisch dilemma te kampen heeft? Sta je dan, indien inhoudelijk begrepen, niet gewoon samen machteloos jegens een overweldigende wereld die hel

Zeg dat wel, hebben alles dan nog zo eenvoudig mogelijk vertaald zodat het maar een kwartiertje zou kosten om het te kunnen begrijpen, verder allerhande mythes die zich binnen samsara ontvouwen waar we in verstrikt kunnen raken op een manier die geen uitkomst schijnt te bieden. Kortom, het is dus heel eenvoudig om OPS-lijder te worden, het is nog een ander om iemand te vinden die nog een kwartiertje tijd heeft. Zeg dan nog dat het menselijke lijden geen zin heeft, als de donkere nachten van de ziel maar dan op collectief vlak.

Aanvankelijk had ik echt niet gedacht dat het zo erg zou zijn, iets waar ik middels m’n GGZ- ervaring veel van geleerd heb is dat je niet eenvoudig iets kan zeggen en dat een GGZ-expert dan wel spontaan de reflectie zou maken binnen het kader van zijn/haar studies. Belangrijker is nog dat die reflectie, zij het na diepgaander screening en verificatie, een beter begrip zou kunnen toelaten naar veel meer lotgenoten, en daarom ook zou kunnen doorstromen naar collega’s binnen het vakdomein. Het is dan ook nu pas dat ik besef hoe dom ik ben, ik achtte dit zelfs als een vanzelfsprekendheid, een uite

Het wordt gezegd, er is verwarring en verhulling nodig om eenheid of echtheid te kunnen vinden of ervaren, en diegenen die dat vinden denken misschien plots dat ze Jezus zijn of een andere profeet door culturele conditionering. Naargelang interpretatie of het vervolg op deze ervaringen kunnen er zich verschillende zaken ontplooien, soms leidend tot de vorming van een nieuwe religie met inbegrip van mythisch lidmaatschap van zij die hierin zonder ervaringskennis volgen. Finaal kan dit leiden tot een haast onbevattelijk kluwen van allerhande strekkingen of religies die stuk voor stuk dan weer ge

Het is als de omgekeerde wereld maar heb geen idee hoe, ik ben immers geen expert in die zaken. Waar gaat het over? Ik zoek een manier dat experten hun angst, ongeloof en weigerachtigheid zouden kunnen overwinnen om zodoende meer begrip te kunnen vinden voor wat lotgenoten integer en vreedzaam trachten te zeggen. Tegelijk ook m’n eigen angst aangezien ik het door ervaring al niet eens meer durf vragen. Aan informatie en nuchter doordachte verklaringen ontbreekt het echter niet, hoe zouden jullie zoiets aanpakken?

Weer wat opgepikt, de snaartheorie is nog altijd onbewezen, niemand weet of de snaartjes echt bestaan of slechts een wiskundig fata morgana zijn. Daarom, wat we wel met zekerheid kunnen zeggen is dat we met optellen, aftrekken, delen en vermenigvuldigen op deze manifeste wereld heel wat kunnen, op verschillende manieren naargelang het doel dat we voor ogen houden. In die zin bestaat die fata morgana dan weer wel, zij het veel dichter bij huis dan we misschien willen denken. Informatie voor GGZ-experten die zoeken naar een inhoudelijke verklaring voor het OPS-lijderschap, het is gratis.

Ken je dat, honderd keer kijk je naar dezelfde tekst en het is altijd hetzelfde, en heel plots lijkt de tekst te veranderen waardoor je tot andere inzichten komt? Hetzelfde kan gebeuren met rasters met getallen waarna je je misschien voor het hoofd stoot, het is een uitermate fascinerend en zelfs mysterieus fenomeen. Maar dat is lang niet alles, er is immers nog veel meer. Ja, dat is meditatie, aandacht hebben voor iets en denken over het denken, ontnuchterend. Wees er voorzichtig mee, niet elke vorm van mediatie komt van Albert Heyn, het kan ook ernstig zijn.

Ja, eenmaal ik van de GGZ het advies loslaten kreeg ben ik sterk gaan abstraheren, een moeilijk woord om te zeggen dat niet relevante zaken geestelijk op de parking worden gezet om dan te gaan kijken waar we zouden kunnen uitkomen. Iedereen kan dit, paradoxaal genoeg verbluffend eenvoudig omdat het enkel over loslaten gaat, doch best om voorzichtig mee te zijn aangezien een dergelijke transitie ook schokkend kan zijn, doch hoopvol. Hulp van GGZ-experten is dan ook gewenst, en dat in hoeverre hiervoor ontvankelijkheid kan gevonden worden. Maar om het simpel te zeggen, een fluweelzachte paradigm

Als de nieuwe GGZ het wil hebben over paradigmashifts dan is er heel goed nieuws, het is immers perfect mogelijk om in kleine groepjes alvast een impressie te krijgen. Het is perfect zoals de definitie een en ander weerspiegelt, aanvankelijk kan het beslist warme gevoelens oproepen maar snel zal blijken dat het net iets moeilijker is dan wat de theorie doet vermoeden. Het mag denkelijk voor zich spreken dat we hier heel wat GGZ-experten voor nodig hebben, binnen een veilige en vertrouwensvolle setting. Maar zoals vaak zijn dit woorden zonder betekenis door het gemis aan educatie en ervaring bi