
TTC
Members-
Aantal bijdragen
28.561 -
Geregistreerd
-
Laatst bezocht
Alles door TTC geplaatst
-
De kracht van eenvoud en kleine dingen kunnen we maar beter niet onderschatten, net zoals het verschil tussen verruiming en herstel verwarrend kan zijn, naargelang perceptie. Angst voor vrijheid laat zich opmerken door zich te verankeren aan gekende referentiekaders, zelfs wanneer die nu net beperkend zijn en tot heel wat ongenoegen leiden. Op deze manier lijkt het alsof we een auto-immuunziekte voor ons uit blijven duwen, ondanks alle aangeboden remedies die iedereen eenvoudig zou kunnen begrijpen, als vanzelfsprekend.
-
Beperkte of begrensde rationaliteit is rationaliteit van de mens in besluitvorming waarbij er rekening wordt gehouden met de beperkte beschikbaarheid van informatie, cognitieve beperkingen en de beperkte tijd om tot een besluit te komen. Herbert Simon introduceerde het begrip in 1955, echter niets nieuws onder de zon, zo blijkt telkens opnieuw.
-
Zo, dat weten we dan weer, wat versta jij dan onder vrije wil?
-
De vrijheid hebben om non-lineaire attractors tot je toe te laten wanneer ze zich aanbieden, en hoe je daar mee omgaat.
-
Dat is altijd zo bij onwetendheid, vandaar ook het vergeven.
-
Stel, ik geef jou de keuze om een aantal non-lineaire attractors tot je bewustzijn te nemen, ga je het ook doen?
-
Vandaar de vraag dan ook, wie of wat belet die keuze? Iedereen heeft een vrije wil, niet?
-
De deze misschien?
- 525 antwoorden
-
- duizendjarig rijk
- gezalfden
-
(en 1 meer)
Getagd met:
-
Snelheid en nadenken gaan samen met een vooropgesteld doel, en de beschikbare kennis om dat doel te realiseren. Het wil eigenlijk zeggen dat het morgen evengoed WOIII kan worden, van waaruit die bedachtzaamheid misschien voortvloeit?
-
Collectieve schuld van de mens tegenover God
discussie antwoordde op een Jurriën Sr. van TTC in Theologie
Heb je voorbeelden waar Jezus naar verwijst wanneer hij het heeft over 'sleutels'? Kunnen we daar praktisch iets mee in het leven van alledag? -
Collectieve schuld van de mens tegenover God
discussie antwoordde op een Jurriën Sr. van TTC in Theologie
Zoals nood breekt wet? Wellicht voor verschillende interpretaties vatbaar, naargelang de wethouder? Als verwarring de norm is, dan wordt het een heel kluwen om een en ander te ontwarren. De eerste wet, de wet van eenheid De tweede wet, de wet van overeenstemming De derde wet, de wet van trilling De vierde wet, de wet van polariteit De vijfde wet, de wet van ritme De zesde wet, de wet van oorzaak en gevolg De zevende wet, de wet van dynamische balans en de gulden snede verhouding Binnen dit spectrum kunnen we gebruik maken van non-lin -
Collectieve schuld van de mens tegenover God
discussie antwoordde op een Jurriën Sr. van TTC in Theologie
Schopenhauer meende dat elke waarheid drie fasen doorloopt, heb alleen geen flauw idee waar hij het dan precies over had en in welke fase ik me zou bevinden, als het al waar is tenminste. -
Collectieve schuld van de mens tegenover God
discussie antwoordde op een Jurriën Sr. van TTC in Theologie
De waarden, wereldbeelden en ethiek van een kritische volksmassa in de samenleving bieden weerstand aan veranderingen of veranderen te langzaam, waarbij de gevestigde instituties te weerbarstig zijn voor een tijdig voltooide transformatie. Ongelijkheden en conflicten, samen met een verarmd milieu creëren onbeheersbare spanningen. De maatschappelijke ordening degenereert en valt ten prooi aan conflicten en geweld, denken we. -
Je bedoelt als een rots in de branding?
- 525 antwoorden
-
- duizendjarig rijk
- gezalfden
-
(en 1 meer)
Getagd met:
-
Iets minder leuk dan al die teksten wellicht, maar doe rustig verder, amusant.
- 36 antwoorden
-
- bijbels
- interpretatie
-
(en 1 meer)
Getagd met:
-
Kennen we, je ziet dan de kinderampjes door de lucht vliegen om absurde redenen, die jij uit je hoofd kent.
- 36 antwoorden
-
- bijbels
- interpretatie
-
(en 1 meer)
Getagd met:
-
Hoe zeker ben je daar van?
- 36 antwoorden
-
- bijbels
- interpretatie
-
(en 1 meer)
Getagd met:
-
Is het element van de omgekeerde effectiviteit hierop niet van toepassing? Anders gezegd, wie kiest voor het leven, ziet de hel?
- 36 antwoorden
-
- bijbels
- interpretatie
-
(en 1 meer)
Getagd met:
-
Wie of wat belet die keuze hier?
-
Menee, menee, tekeel oefarsien Dan. 5:13-6:1
discussie antwoordde op een Wouter Philippaerts van TTC in Bijbelstudie
Waarom zou je deze boven of onder elkaar willen stellen, is het niet kunst om ze simultaan te beschouwen zodat ze samenwerken in functie van het algemeen welzijn? -
Paradoxaal is de verklaring dat angst voor vrijheid vaak in de weg staat van dat licht, met verduistering tot gevolg.
-
Collectieve schuld van de mens tegenover God
discussie antwoordde op een Jurriën Sr. van TTC in Theologie
Het leven is chaos en orde, licht en duister, goed en kwaad ... Chaos is in de Griekse mythologie het Niets waaruit de eerste goden ontstonden. Chaos is volgens sommige bronnen vrouwelijk, maar wordt meestal als onzijdig aangeduid. Chaos wordt wel voorgesteld als een bodemloze leegte waar alles eindeloos 'valt', niet naar beneden, want er is geen enkele oriëntatie mogelijk, maar alle kanten op. Uit deze uitgestrekte malende wanorde ontstond orde in de vorm van Nacht, Duisternis, Aantrekkingskracht, Onderwereld en Aarde. Aarde maakte vanuit haar oorsprong Bergen, Zee en Hemel; Nacht en Dui -
Collectieve schuld van de mens tegenover God
discussie antwoordde op een Jurriën Sr. van TTC in Theologie
In de moderne systeemtheorie bepaalt chaos de toestand van een systeem waarin zijn stabiele cycli plaatsruimen voor complexe, schijnbaar ordeloze gedragingen. Een chaos-venster is een periode waarin iedere invloed of prikkel van buitenaf tot dusdanige proporties kan worden ‘opgeblazen’ dat bestaande tendensen erdoor worden veranderd en er nieuwe tendensen ontstaan. Het ‘chaospunt’ is de cruciale toestand waarop tendensen die tot de huidige toestand van het systeem hebben geleid ineenstorten en het systeem niet meer kan terugkeren tot zijn vroegere toestanden en gedragsmodi, maar onomkeerbaar w -
Collectieve schuld van de mens tegenover God
discussie antwoordde op een Jurriën Sr. van TTC in Theologie
De verzoeningsleer verwijst naar het idee van een paradigmashift waarin epistemologische obstakels de vooruitgang van het maatschappelijke denken verhinderen, op deze manier kunnen we zien dat de collectieve schuld gekoppeld kan worden aan een systeem dat berust op beperkte rationaliteit. Mits gebruik van een aantal 'sleutels' principieel eenvoudig oplosbaar, het aantal citaten dat naar deze problematiek verwijst haast ontelbaar, doch zelden begrepen om 1000+1 redenen. -
Collectieve schuld van de mens tegenover God
discussie antwoordde op een Jurriën Sr. van TTC in Theologie
Had het zelf zo niet bekeken, maar nu je het zegt! Tussendoortje.