Spring naar bijdragen

TTC

Members
  • Aantal bijdragen

    28.553
  • Geregistreerd

  • Laatst bezocht

Alles door TTC geplaatst

  1. Apart is de beleving dat we in de periferie van vergeten basiskennis duizenden boeken kunnen schrijven met volstrekt onbegrijpelijke en onuitsprekelijke termen waardoor je eerst naar de logopedist moet om er überhaupt al een hulpvraag over te kunnen stellen, tegen die tijd al lang vergeten dat je het eigenlijk wou hebben over logisch boerenverstand zoals gesuggereerd door vergeten basiskennis, van harte.
  2. Het voordeel van een aantal verklarende beginselen is dat ze geschreven werden door ervaringsdeskundigen die deze veel vroeger dan ons proefondervindelijk getoetst hebben, we hoeven ze daarom niet zomaar te geloven maar het bespaart ons misschien wel veel energie en onnodig lijden wanneer we hier meer aandacht voor zouden hebben. Zie hierin misschien ook een pijnlijke paradox, namelijk het wereldbeeld dat ontstaat wanneer je er wel aandacht voor hebt gehad, dan kijk je enkel nog naar allerhande perverse effecten door er geen rekening mee te houden, maar ook niet weten omdat het door omstandigh
  3. Als de theorie zoals gesuggereerd door het Elaboration Likelihood Model blijft kloppen, wil dat niet perse zeggen dat garantie op succes verzekerd is. Een aantal E-werkers heeft zich hierin schromelijk vergist, net zoals ggz-experten zich schromelijk kunnen vergissen om dezelfde redenen, en meestal E-werkers onbeholpen en machteloos achterlaat omwille van hun kwetsbaarheid. Ergo, in deze zin maakt het nog weinig uit wat er inhoudelijk gezegd of gevraagd wil worden, zelfs als zou je een wonderpil uitgevonden hebben die perfect beantwoord aan alle wensen zoals door de aspiraties van de nieuwe gg
  4. De nieuwe ggz heeft een nieuw spelletje bedacht en wie er niet van in verwarring raakt, krijgt een rode neus. Het volgende, in de eerste plaats verwijst het fenomeen geldillusie naar de verwarring die kan ontstaan door nominaal en relatief door elkaar te halen, soms veel makkelijker om een fout te maken dan ze niet te maken. In de tweede plaats stelt de neutraliteit van geld dat er in een economie principieel geen geldgebrek kan zijn, tenzij we daar gestimuleerd door deze of gene systeemconfiguratie en bijhorende conventies anders over denken, het is wat het is. Tot onze aandacht misschien val
  5. Heb je wel genoeg geld, of ga je dat weggeven?
  6. Apart was de conclusie voor een aantal E-werkers op basis van hun toch niet mis te verstane traumatische ervaringskennis, alsof ze voor het leven gedoemd waren tot hun tragische lot en niet omdat ze niet positief of hoopvol dachten, maar net daarom. Deze paradox schoot hen vooral pijnlijk diep in het hart omdat deze situatie naar hun beleving nu net ontstaan was door het volgen van ggz-adviezen, maar tegelijk ook ontkend, ontweken en verworpen werd door ggz-experten, begrijpe wie kan.
  7. Simpel, als we volgen wat je alsmaar pretendeert dan zijn we binnen 500 jaar nog steeds hetzelfde aan het zeggen, wat dan het volgen van Jezus zou betekenen? Enige nuchterheid staat gepast, zelfstandig denken een vrijheid die ons allen toekomt, en logische argumentatie veel minder makkelijk dan dat wat je zelf misschien aan 'kleine kindjes' vertelt, alsof er geen boek geschreven zou zijn, van harte.
  8. Hun voor de buitenwereld somtijds aparte taalgebruik kwam er naar hun beleving niet omdat ze een slag van de hamer hadden gekregen maar simpelweg omdat ze innerlijk andere voor iedereen toegankelijke denksporen volgden, ontdaan van een aantal hardnekkige obstakels die deze ‘open’ weg versperden. En ondanks ze een en ander netjes in een aantal schema’s hadden omgezet, konden ze er toch geen aandacht en bereidheid tot overdenking voor vinden, derhalve eenzaam en onbegrepen verblijvend in hun maar al te hachelijke doch niet ondoordachte gemoedstoestand, van harte.
  9. Bijzonder was dat ze door hun verbeeldingskracht vrijwel spontaan bewust werden van iets heel anders, wat hun hart prompt deed vollopen met blijdschap en hoop maar ook z’n tegengestelde in de vorm van ongeloof, verbijstering, onmacht, angst, zorg en weerzin. En door aan wie ze vertelden over wat het nu precies ging, werden ze uitgelachen alsof ze geen empathie, een hart of een verstand konden hebben, alsof ze niet eens mensen waren. Voor de rest van hun leven, wat eigenlijk geen leven meer was, van harte.
  10. Wat schijnbaar maar weinigen kunnen bevatten is dat we alle schulden kunnen herleiden tot nihil op zo’n manier dat de schuldeisers hun geld terug krijgen en schuldenaren niets hoeven te betalen. En hoe dat nu precies komt is principieel eenvoudig, het vergt enkel onze kinderlijke creativiteit en de bereidheid tot het herzien van 'ideologisch' ingeprente denkschema's.
  11. Amper geloofwaardig is het, je verwart in de eerste plaats kleine kinderen met het innerlijke kind in ons, in de tweede plaats zie je niet wat er geschreven staat over dat geld. Maar dat zei Jezus al, verstand gebruiken en er opent zich een corridor in de geest, het zit tussen onze twee oren. Maar doe rustig verder Willempie, tijdloos zijn de katalysatoren die je aangeboden werden, sterkte! Probeer eerst eens als een volwassen mens een gesprek te voeren in plaats van altijd te vluchten door contexten door elkaar te halen, misschien leer je nog wat bij, geen zekerheid. Niemand kan alles
  12. Grappig is het, als we je een eenvoudige oefening geven om aan te tonen dat er helemaal geen geldprobleem is, dan krijg je prompt God over de vloer.
  13. Om iets van economie te begrijpen, hoef je enkel maar kennis te nemen van een aantal kapitale denkfouten om te weten hoe ernstig de situatie is.
  14. Nu de chaos op de beurs ook lijkt te starten, gaat alles nog perfect zoals het in een aantal prachtige studiewerken omschreven werd. Alleen gelovigen lijken dat nog steeds niet ten volle te begrijpen, ondanks alle hulpvragen van preventieve aard. Met de Financiële Relativiteitstheorie maken we gebruik van deflatie waardoor spontaan neutraal geld vrijkomt in het economische circuit. Binnen dit denkkader uiten zich twee kapitale denkfouten die we tot dezelfde cluster kunnen rekenen. Enerzijds wordt gesteld dat deflatie onhoudbaar is aangezien de lening niet onderhevig is aan de deflatoire
  15. Vroeger was boekhouden nog gewoon debet en credit, maar om dit aan gelovigen uit te leggen hebben we nood aan termen zoals epistemologische obstakels die in het collectief onbewuste werkzaam zijn en aan de oppervlakte een strikt eenzijdig inflatoir geconditioneerd systeem vrijwel auto-immuun niet alleen onderhouden maar ook allerhande perverse effecten als normaal doet lijken, als strijdend tegen een bierkaai die we zelf gebouwd hebben en waarvan de nogal weerbarstige vertegenwoordigers ook geen tegenspraak dulden. Maar eigenlijk wilden normale mensen gewoon een beetje rust en harmonie, gewoon
  16. In hun creatieve visualisaties (eigenlijk sessie 3) was het handiger om de wereld voor een keertje voor te stellen als een platte schijf met aan de bron zoals altijd biflatie als tijdloos sturingselement, van toepassing binnen geldgedreven contexten, beter gekend als het nulsomspel. De rest sprak eigenlijk voor zich door naar de actuele situatie te kijken en op te merken dat er een deel van dat stuur ontbreekt, het wordt niet meer gebruikt waardoor heel wat opties niet spontaan tot het collectieve besluitvormingsproces behoren.
  17. Bij de metafoor dat we allen druppels in deze oceaan des levens zijn, kunnen we ons de bedenking maken dat die oceaan er zus of zo zal uitzien naargelang de manier hoe we daarover denken, en dat wanneer we daar knopen in leggen er ook tsunami’s kunnen ontstaan, en als water naar de zee dragen wanneer we die ongemoeid laten, van harte.
  18. En over Jubeljaren en Heilige Jaren ken je ook alles wellicht, alsof je denkt met je valse geloof iedereen in de maling kan nemen? Angstwekkend dat je je daar zelfs niet bewust van bent, maar de gewoonte blijkt, onder het mom van het christendom dan nog?
  19. Het element van de omgekeerde effectiviteit laat zich spontaan opmerken wanneer een aantal in alle bezorgdheid vragen stelt over een aantal duidelijk aanwijsbare platitudes in vigerende systeemconfiguraties en auto-conforme beoordelingsmodellen, dat het hun fout is om dit in alle integriteit preventief te melden.
  20. Als een actuele situatie het resultaat is van alle keuzes die we in het verleden hebben gemaakt, en onderzoek laat opmerken dat we onderweg iets fundamenteel vergeten zijn, of door de macht der gewoonte buitenspel gezet hebben, hoeven we ons dat enkel maar te herinneren zodat een aantal sociale correcties in milde overreding mogelijk worden.
  21. Hou moed Sjako, de situatie is nog velen malen erger dan we aanvankelijk zelfs niet eens durfden vermoeden, wat recht evenredig staat tot de hoop die we hieruit kunnen ventileren, zij het gezien de omstandigheden zonder garantie op succes.
  22. Epistemologische obstakels zijn als diep ingeburgerde platitudes die wanneer ze op beleidsniveau als normaal worden gepercipieerd kunnen resulteren in allerhande perverse effecten, psychisch ongemak en bijhorend protest, vreedzaam of anderzijds.
  23. Ergens voor spek en bonen bijlopen wil eigenlijk zeggen dat wanneer mensen over problemen beginnen waarvan je weet dat ze strikt theoretisch helemaal geen probleem hoeven te zijn, en je zou daarover iets willen zeggen, dat je dan prompt een dwaas bent omdat zoiets onmogelijk kan. En dat heeft niets met slim of dom te maken, je hebt je dan enkel de moeite getroost om een en ander wat aandacht te geven, meer is het niet, ook niet minder.
  24. Veralgemenen is nooit een goede zaak maar als een spreekwoordelijke steentje bijdragen zich laat opmerken door het aanbieden van een neutraliserende katalysator die als tijdloos kan gepercipieerd worden, en gelovigen leggen dit simpelweg naast zich neer op zo’n manier dat er zelfs geen nuchter doordachte conclusie aan gekoppeld kan worden, dan wekt dit bij een aantal geenszins een prettig gevoel, van harte.
  25. Het probleem van die vergeten basiskennis was dat er ook een mentale inspanning werd gevraagd van diegenen die het vrij werd aangeboden, wat natuurlijk geen verplichting kon zijn maar wel tijdloos mogelijk. Op deze manier kon nuchter doordacht een deus ex machina als een waarachtig potentieel gezien worden, verbazingwekkend genoeg in volledige tegenstelling tot complex verbluffend eenvoudig, en toch niets nieuws onder de zon.
×
×
  • Nieuwe aanmaken...

Belangrijke informatie

We hebben cookies op je apparaat geplaatst om de werking van deze website te verbeteren. Je kunt je cookie-instellingen aanpassen. Anders nemen we aan dat je akkoord gaat. Lees ook onze Gebruiksvoorwaarden en Privacybeleid