TTC

Dat is wat Einstein ook al zei, en zoveel meer anderen.

Begin maar aan het lijden, misschien komen we straks uit waar we begonnen zijn. Ondertussen doen we alsof we van niets weten, tenzij we er per toeval aandacht voor hebben.

Het is eerder denigrerend te denken dat patiënten met een psychiatrisch ziektebeeld per definitie nooit in staat zouden zijn tot helder denken.

Zandstormen kunnen als striemend pijnlijk ervaren worden, misschien is het dat wat Hopper bedoeld?

Bij de meditatie 'tonglen' visualiseert de beoefenaar het lijden van anderen om deze vervolgens in te ademen, en bij de uitademing wordt geluk of liefde gevisualiseerd en teruggegeven aan die anderen.

Ja, allemaal mooi en wel, wat nu? Probeer het eens met bronkennis, maar wees bedachtzaam.

In ieder geval toch veel succes gewenst, het zal nodig zijn.

Geduld Hopper, straks ga je nog dingen meemaken die je niet voor mogelijk houdt, en je zal misschien hopen nooit geboren te zijn geweest. Maar sterkte op dat smalle pad, hou vooral moed en geef niet op. In de handboeken staan die verschillende stadia netjes achter elkaar gerangschikt, en het is pas wanneer we er vragen over stellen dat ze niet meer bestaan.

Dat verhaal van Bateson is en blijft een lastige zaak, maar we mogen niets meer zeggen.

We hoeven het avontuur niet alleen te ondernemen, want de helden van alle tijden zijn ons voorgegaan. Het labyrint is ons dóór en dóór bekend. We hoeven slechts de draad van de routen van de held te volgen. En waar we hadden verwacht een gruwel aan te treffen zullen we een god vinden, waar we hadden verwacht er één te doden, zullen we onszelf verslaan.

De mitsen of maren staan voor iedereen helder op wikipedia beschreven, de uitkomst daarvan zullen we straks zien.

In een eilandmodel verstilt de geest redelijk snel, omdat je misschien nog maar amper kan geloven wat je te zien krijgt. Maar het hoeft niet hoor, het is immers kunst om zoveel mogelijk mist en vaagheid te onderhouden om het christendom te etaleren. Verduistering is ook maar een denkspoor dat onderhouden wordt, getuigend de wet van de uitgesloten derden.

In een eilandmodel wordt het mogelijk gemaakt om verschillende denksporen naast elkaar te leggen, dan weet je tenminste waarom het eindeloos lang welles/niets spelletjes kunnen blijven. Maar wat dan de smalle en/of brede weg betekent?

Waarom denk je dat Herbert Simon dat suggereert, om het nog vager te maken misschien? Denk onderhand dat je de enige bent die op voorhand weet wat hij niet snapt, zelfs zonder te weten waar het over gaat.

Herbert Simon suggereert een eilandmodel om meer helderheid te scheppen, ontdaan van allerhande irrelevanties.

Sommige dingen zijn quasi onzichtbaar, en woelig water bevordert meer helderheid niet. Heel uitnodigend om meer verbinding en harmonie te realiseren, en we dachten aan een fluweelzachte paradigmashift.

Zelfrealisatie? Misschien is het handiger om het volledige proces in z'n totaliteit te beschouwen, zo wordt het misschien duidelijker wanneer en op welk niveau deze of gene stelling van toepassing is. Maar het staat je volledig vrij om alles op een hoopje te gooien, niet in het minst veel aanhoudende verwarring des levens verklarend.

Wat zou binnen deze context het wezenlijke verschil zijn?

Je lijkt zo stilaan op een boeddhist, bizar genoeg. Wellicht kunnen we ons een wereld zonder die epistemologische obstakels niet voorstellen, maar het lijkt wel normaal om ze in stand te houden.

Tijd kopen wordt vaak gekenmerkt door de kunst om alles vaag te houden.

Ik denk dat de we dringend nood hebben aan een bijzonder soort ggz-experten, om op een fluweelzachte, en daarom deskundige, manier toe te lichten wat de kracht van eenvoud betekent. Vereenvoudiging leidt tot simpele beslisregels en bijpassende beeldvorming die net omwille van allerhande complexiteit amper aandacht geniet. Schep er een beetje orde in en het wordt helder, waarom zou je alles dan zo verwarrend willen voorstellen?

Waarom zou dat niet gewoon in mensentaal kunnen, omdat het oude teksten zijn? Een platte aarde is een metafoor voor een wereld waar diepte niet herkend wordt, al die cijfers in de economie zijn immers achterhaald voor wie het zien wil.

Onderhand denken we dat de stilte veel beter als een sprekende klok geïnterpreteerd kan worden, en de tijd nooit rijp.

Informatievisualisatie is een hulpmiddel om helderheid te krijgen over de structuur van het denken.