TTC

Los van het wantrouwen is het een interessante stelling "Betaal de keizer wat van de keizer is en God wat van God is.". Op het eerste zicht lijkt ze vrij 'economisch-politiek', wat bedoelde Jezus hiermee?

Stel dat je een opdracht krijgt van Jezus die stelt dat je je wel meer moet gaan bemoeien met politiek en economie, wat zou je dan doen?

Bestaat er wel zoiets als 'dode materie'?

Interessant om onderstaande benchmark eens door te nemen, zeker gezien je eigen ervaringen. Het gaat over de vele getuigenissen waardoor het een volwaardig onderzoeksobject is, vooral het bewustwordingsproces en de duidelijk veranderde kijk op de wereld is daarbij bijzonder. Aan de hand van een kwalitatief empirisch onderzoek (diepte-interviews met 25 bijna- doodervaarders) dat gevoerd werd ter voorbereiding van het proefschrift ter behalen van de graad van Doctor in de Criminologische Wetenschappen, werd onlangs ook aan de K.U. Leuven het fenomeen van de bijna-doodervaring voor het wete

Zo is dat, co-creatieve samenwerking is dan wel een hoopvolle trend in opmars, het blijkt ook veel moeilijker dan de theorie laat vermoeden. Het inlassen van een waarachtig Jubeljaar kan hierbij helpen, dit is makkelijker gezegd dan gedaan. Hoeveel mensen weten wat dat betekent, enig idee?

Wat betreft 'God' ontstaat er vaak een ander beeld/invulling daarover, volgens onderzoek "het klassieke godsbeeld en geloof wijken ten voordele van een grotere spirituele interesse en een toename van transcendente gevoelens" (bron). Anders gezegd, het is veel diepzinniger dan het oppervlakkige 'mainstream' debat.

Ja, en die engelen komen ook in mensengedaanten om die opdrachten te vervullen. Herinner nog, er zijn zeven verschillende manieren van openbaringen bekend: Via een droom Een Goddelijke inspiratie in het hart zonder dat een engel zich toont Een engel die de openbaring in de gedaante van een mens brengt Een openbaring neerdalend in een soort klokgelui, afnemend naarmate de boodschap begrepen wordt Een engel die zich in zijn werkelijke gedaante toont Een aanspreken van bovenuit, vanachter een hemels gordijn Zonder tussenkomst van een engel, direct door G

Wetenschap onderzoekt de illusoire werkelijkheid waarbinnen zich een overweldigend aantal fenomenen manifesteert, zo kennen we 'trolling' als een storend element op sociale fora. Via diverse kanalen kunnen we hier meer info over terugvinden, idealiter leidt dit ook tot meer inzicht in de gehanteerde strategieën van de vermeende trol. Als intro voor dit actuele thema, een last voor al wie sociale fora wel ernstig neemt: Wetenschappers ontdekken steeds meer over het fenomeen online trolling. Hoewel slechts een klein deel van internetgebruikers aan trolling doet, heeft dat kleine groepje veel

Hoe uit zich dat in praktische zin? We zien vandaag steeds meer initiatieven die 'co-creatie' als grondslag kennen, is het in deze richting dat we moeten gaan denken om het 'onkruid' te verdelgen?

IS bestrijden zal iedereen wel als een morele noodzaak zien, ze bevragen waarom ze zo tegen het 'Westen' zijn zal minder aan bod komen. Dienen we ook niet onze eigen cultuur tegen het licht der moraliteit te houden? Anders gezegd, er zijn nog wel destructieve stuwkrachten te bespeuren, zelfs in die mate dat er er mi een overeenkomst is met IS. Heb je vijand lief, zeg maar.

Je geeft mooi aan waarom ervaringskennis zo belangrijk is binnen deze context, het is simpelweg onbevattelijk zonder dergelijke ervaringen. En dat is ook wat onderzoekers daarover stellen, met in het verlengde de vraag of de bijhorende inzichten geen rol van betekenis kunnen spelen voor het alledaagse dat we 'realiteit' noemen.

Het onderwerp is interessant, dat is het punt niet. Het punt is ... och ja, gekende materie.

Ik vroeg de moderatie al om dit topic te sluiten, dit heeft geen zin.

Dit topic is weer om zeep geholpen, er mag een slotje op. Alvast dank aan de moderatie.

Blijkbaar heb je dan geen uittreding of BDE gehad, er wordt een 'mechanisme' of 'patroon' waargenomen op basis van gesprekken met de betrokkenen. Zoals omschreven in het onderzoek van Dr. Anja Opdebeeck: het zeer heldere besef dood te gaan, met de geest het fysieke lichaam te verlaten waarbij men overspoeld wordt door gevoelens van vrede, vreugde, euforie en elke fysieke pijnbeleving verdwijnt, het zien van een tunnel en een licht en het maken van een reis door die tunnel naar het licht, het ontmoeten van overledenen en geestelijke wezens zoals engelen en soortge

Wat betreft het onderwerp en de onderzoeksmethode. Aan de hand van een kwalitatief empirisch onderzoek (diepte-inteviews met 25 bijna- doodervaarders) dat gevoerd werd ter voorbereiding van het proefschrift ter behalen van de graad van Doctor in de Criminologische Wetenschappen, werd onlangs ook aan de K.U. Leuven het fenomeen van de bijna-doodervaring voor het wetenschappelijke voetlicht gebracht (Opdebeeck, 2000). Overeenkomstig de discipline waarbinnen de studie werd gevoerd, lag het zwaartepunt van het onderzoek bij het in kaart brengen van de psychosociale gevolgen die met de verwerk

Dank, duidelijk. Dit leunt mi sterk aan bij de concilie van de tweeledige natuur, enerzijds zijn we de neutrale waarnemer an sich, anderzijds participant in het leven. Als neutrale en/of innerlijke waarnemer staan we ahw buiten het leven, middels de participant zijn we de expressie van dat innerlijke met als doel de vrede te bewaren en/of ambiëren. Maar dat betekent mi dat er wel aan 'politiek' gedaan wordt, een element dat sterk afhankelijk is vanuit welk standpunt dit bekeken wordt.

In de veronderstelling dat Satan in de regering zit, zeg je dan ook niet dat Christenen die Satan moeten gehoorzamen? Hoe kan je dan zeggen er geen deel aan te hebben?

Jammer, naar schatting heeft 10% van de bevolking dergelijke ervaringen gehad, een moeilijk bespreekbaar thema bij gebrek aan ervaringskennis.

Had dit opgemerkt waardoor dit topic in het leven geroepen werd. Volkomen met je eens, uittredingen zijn verwant aan een BDE.

Weet niet of je zelf dergelijke ervaringen al gehad hebt, het is een wereld van verschil. Iemand die een soortgelijke bewustzijnstoestand meemaakt, blijkt niet alleen overtuigd te worden door de alternatieve werkelijkheidswaarde van deze zijnstoestand, maar blijkt tevens de vaste impressie over te houden dat het eenheidsbewustzijn het bewustzijn in de dualiteit overstijgt. Het denken, de ratio, het verstandelijk begrijpen, het redeneren en analyseren enerzijds en het voelen, het hart, het gevoelsmatig bevatten, het beleven van de emotie anderzijds, blijken volgens dergelijke beleving twee

Zag ik, was interessant. Je stelde "Al het andere komt daar uit voort maar kan er nooit naar terug."

Over wie heb je het hier dan?

Veel 'grenzen' werden al doorbroken maar wil niet zeggen dat iedereen dat leuk vindt waardoor nogal wat verzet mag/kan verwacht worden, dit is eigen aan de psychologie bij paradigmaverschuivingen. Het 'meedogenloze' verwordt dan tot een 'tragische absurditeit', iets dat pas gezien wordt na het doorbreken van die 'grenzen'. Vandaag is het actueler dan ooit, op zich geen geheim gezien de vele studiewerken die hierover deskundig rapporteren. Bij beperkte- of begrensde rationaliteit lopen we wel het risico onszelf tot slaaf te maken, in het verlengde heel wat ongenoegen zonder dat we het technisch

Beetje als zeggen dat MH beter z'n verstand zou gebruiken, hij zal dan eerst een bewijs vragen dat hij verstand heeft.