Willempie

Volgens mij heb ik geen namen van personen genoemd maar corrigeer me alsjeblieft als dat wel zo mocht zijn. Dan trek ik dat onmiddellijk terug en ga op m'n knieën om God om vergeving te vragen dat ik één of meerdere van Zijn schepselen belaster.

Nee, dat snappen en weten we inderdaad niet. Zoals we zo ontzettend veel nog niet snappen en weten. Dat ben ik volledig met je eens. Daarnaast bestaat ook nog eens het niet te onderschatten gevaar dat we de schuld op de verkeerde mensen gaan afschuiven. We hebben al gezien waar dat toe kan leiden. Veel nuttiger is het om het (potentiële) kwaad in onszelf te herkennen en dan kom ik toch weer terug op de Bijbelse boodschap dat ons hart en ons denken vernieuwd moet worden door de Geest van God (wedergeboorte). Zolang we zelf blijven knutselen blijft vooruitgang vooral een vernislaagje dat geen en

Angst is onnodig.

Dat zou kunnen. Het zou ook kunnen dat we nog steeds te goedgelovig zijn omdat we ons gewoon niet kunnen voorstellen dat mensen tot zulks in staat zijn. Enfin, de tijd zal het leren (en heeft het eigenlijk ook al geleerd). Na Auschwitz maakt niemand mij meer wijs dat de boosheid van mensen grenzen kent.

Het grote voordeel is betaalgemak. Het grote nadeel is totale controle over al onze handelingen.

Voedsel is volgens de laatst bekende wetenschappelijke statistieken dan ook de grootste veroorzaken van kankertumoren.

Nee, inderdaad niet. Maar ik blijf evengoed wantrouwend t.o.v. overheden en machten (ook die achter de schermen).

Internet is inderdaad een zeer dubieuze bron van kennis geworden. Er zwerft misschien wel vele malen meer desinformatie als informatie op rond. Maar ik las er al over voordat internet bestond.

Dit is m.i. een reductie van de werkelijkheid. Zoals er in het verleden (en nu misschien nog) theïsten waren die hun wil aan de rest van de bevolking op wilden leggen, zijn er ook anti-theïsten die precies hetzelfde doen. Mensen die zich atheïst of anti-theïst noemen zijn niet neutraal, hoezeer ze ook hun best doen om dat te denken en aan de man te brengen. Ze hangen gewoon een levensvisie aan, net zoals gelovigen dat doen. Er is geen verschil. Als jij niet wilt dat atheïsten of anti theïsten als voorbeeld gebruikt worden is het niet rationeel om dat met theïsten wel te doen.

Ik ook, hoewel ik tegelijkertijd eigenlijk ook al een beetje in de hemel vertoef..

Gelukkig lang niet allemaal. Er waren wel degelijk katholieke en protestantse helden die zich tot de dood aan toe tegen hem en zijn ideeën verzetten. Er was in Duitsland wel degelijk een Kerk aanwezig die Jezus trouw bleef, tot de dood aan toe. Lees maar eens wat van Dietrich Bonhoeffer en zijn niet geringe medestanders.

Er zijn blijkbaar mensen die in Jezus geloven die daar een andere mening over hebben. Dat mag. Ik blijf wel pleiten voor doorgaand lezen en biddend onderzoeken. Ik beschouw mezelf niet als alwetend want ik wil graag blijven leren.

Ik kan alleen voor mezelf spreken. In mijn geval zal het te maken hebben met het feit dat ik, blijkbaar in tegenstelling met anderen, in complotten geloof. De geschiedenisboeken staan trouwens bol van de complotten. Denk jij dat die nu geen enkele rol meer spelen?

De Bijbel spreekt over een rijk van vrede dat zal aanbreken, met Koning Jezus aan het hoofd, regerende vanuit Jeruzalem, met al Zijn heiligen, Israëlieten daarbij een niet geringe rol vervullende. Je leest zelf de Bijbel en daarom zal ik geen teksten aanhalen, waarvan ik trouwens, zoals je inmiddels misschien gemerkt zult hebben, zeer spaarzaam en zorgvuldig (probeer ik althans) gebruik maak. Ik heb veel liever dat mensen het zelf onderzoeken en lezen.

Ik denk niet dat het tegenstrijdig is en zeker niet in strijd met de Bijbelse boodschap dat het goede en kwade naast elkaar tot ontplooiing komen en dat er uiteindelijk wel een confrontatie moet komen. Dat is het uiteindelijke resultaat van het eten van de boom der kennis van goed en kwaad. Verder vind ik je houding naar anderen ietwat betuttelend. Wordt het niet eens tijd om naar de kerk te gaan?

Ja, ik heb wel enig idee wat God aan het doen is en het is zeer indrukwekkend. Ik heb het van nabij meegemaakt. Tegelijkertijd zie ik een enorme toename van het kwaad. Ik denk dat deze wereld nu ontzettend snel naar een climax beweegt waar de mens gedwongen wordt om te kiezen. Het kwaad wordt voor een ieder volkomen duidelijk waarop een ieder gedwongen wordt een keuze te maken. Als je kiest tegen God dan verlies je het. Als je kiest voor God kan dat je kop kosten maar dan win je het wel.

Ik ben niet niet eens met de "kingdom now" beweging . Ik stel vast dat dit idee al uitgeprobeerd en faliekant mislukt is. Tegelijkertijd erken ik volhartig dat het onze taak is om het Koninkrijk te zoeken en te bevorderen. Maar de uiteindelijke oplossing komt niet van ons maar van God.

Die kende ik nog niet. Nu dus wel.

Ja, we zijn eigenlijk priesters, bemiddelaars tussen de hemel en de aarde. Je wordt er koud van als je dit beseft. En heel erg klein en nederig tegelijkertijd. Ik ben een bemiddelaar tussen mens en God. Ik bemiddel, ik bid, vergeef en bied hulp, in de naam van Jezus die mij daartoe machtigt.

Mee eens, broeder.

Ik strijdt nog steeds maar kom er ook steeds meer achter dat dat strijden niet voldoende is. Ik faal vooral met mijn tong. Het beangstigt me te bedenken hoeveel schade ik daar mogelijk al mee heb aangericht. Ik probeer mijn best te doen maar ben me er tegelijkertijd van bewust dat ik het zonder bovennatuurlijke hulp niet red. Misschien is het inderdaad wel een ogenblik. Dat kan. Nee. Maar ik heb de indruk dat God sommige mensen "voortijdig" bij zich roept omdat ze er eigenlijk al zijn.

Nee. Het proces is bij ons sterven nog niet geheel voltooid. Het zal daarna doorgaan, verwacht ik. Dit zeggende bedenk ik dat er mij al een aantal dierbaren op jonge leeftijd zijn ontnomen waarvan ik nu denk dat zij de volmaaktheid al zo waren genaderd dat God hen bij zich riep. Dit is een gedachte die sterk bij mij speelt maar ik weet het natuurlijk niet zeker.

Nee, dan faal ik. Maar mijn vertrouwen is dat Hij mij volmaakt zal maken zoals mij beloofd wordt in de Bijbel. Dat gaat niet ineens maar het is een proces. En in mijn geval is er nog veel te doen. Maar zelf red ik het echt niet, zoveel is mij inmiddels duidelijk. Als je een drenkeling probeert te redden moet die zich overgeven. In sommige gevallen is het zelfs nodig de drenkeling bewusteloos te slaan om hem te kunnen redden.

Het is inderdaad een zorgelijke ontwikkeling. We zijn alreeds tot een soort van slaven gedegradeerd en dat proces gaat steeds verder. En dan komt er een moment dat ik het niet langer pik. En ik ben niet de enige. Ik voorzie dat er veel mensen zullen zijn die op een gegeven moment wakker gaan worden en dan zelfs liever hun leven opofferen dan zich te conformeren aan de nieuwe orde. De Bijbel spreekt daar ook over. Het moment van beslissing komt met sprongen naderbij.

Natuurlijk. Ik bid elke dag het gebed dat Jezus zijn discipelen leerde. Vergeef ons onze schulden zoals wij ook onze schuldenaren vergeven.